Монгольские казахи

[АксКерБорж]

Какая антиисторичная "поговорка"

Мне кажется смысл поговорки лежит не на поверхности типа простого сопоставления "старший брат - младший брат" (заранее знал, что так прокомментируют ), а глубже - в аналах происхождения наших народов и причем небезоснованно...

А давайте зададим этот вопрос самому ув. автору? Ведь есть же тема "Вопросы К.Зардыхану". Я думаю модераторы нам в этом помогут?

[Стас]

Все же, думаю, что лучше здесь писать "в анналах".

[Урянхаец]

В Синьцзяне полно казахов в юртах по горам кочуют.

Все поют на домбре привлекая китайских туристов.

Тут Оспана многие помнят. В Синьцзяне настоящий интернационал.

Китайцы, дунгане, уйгуры, монголы (уранхай), калмыкм (торгуты и дербеты),

кыргызы, тувинцы все как братья живут. Казахский изучают в школе, ВУЗЕ.

[Hooker]

В Синьцзяне полно казахов в юртах по горам кочуют.

Все поют на домбре привлекая китайских туристов.

Тут Оспана многие помнят. В Синьцзяне настоящий интернационал.

Китайцы, дунгане, уйгуры, монголы (уранхай), калмыкм (торгуты и дербеты),

кыргызы, тувинцы все как братья живут. Казахский изучают в школе, ВУЗЕ.

Народы бывшего улуса Моголистана и Джунгарии.

[Hooker]

http://www.feltmongolia.mn/

[Altai Xangai]

Абдигаш заан

2011-09-17 10:13:24

Бөхчүүд: Д.Абдигааш

Наадам:

Нутаг: Баян - Өлгий аймаг

http://garid.hiimori.mn/buh/index/view/id/3514

Олон ястны өлгий нутаг Баян-Өлгий аймгаас " Абдигаш, Нурхадыл, Хожагалан, Мөнхбүрэн, О.Бахыт зэрэг улсын цолтой олон сайхан бөхчүүд төрөн гарсан билээ.

Энэ олон хүчтэнүүдийн дотроос улсын заан Д.Абдигашийн тухай дурсахгүй, бичихгүй байхын аргагүй юм.

...Хэрийн хүн тэсэхээрүй хүйтэн жавартай Цаст Алтайн өндөр уулс бүхий Цэнгэл сумын нэгэн эгэл малчныд хил манах хүү дуу хадаан чарлахуй ирээдүйн улсын заан төрснийг хэн ч үл таамаглах. Энэ бол 1912 он байлаа. Эцэг эх нь хүүгээ Абдигаш гэж нэрийдэв. Абдигаш бага насаа мал маллан өнгөрүүлсээр эрийн цээнд нэгэнт хүрчээ. Тэрбээр 1945 онд Хэнтий аймаг руу цэргийн албанд мордлоо. Жил гаруй хугацааны дараа казак цэргүүдийг нэг газар төвлөрүүлэх шийдвэр гарсантай холбогдон Ховд аймагт татагдан иржээ. Их уулсын эгэл боргил хүү багаасаа дээлээ урж ноцолдож өссөний хэрэг юу билээ. Цэргийн албанд ирээд Монгол Ардын Арми байгуулагдсаны 25 жилийн ойн баяр наадамд анх зодоглож 2-р байр эзэлжээ. Энэ нь түүний бөх болох анхны гараа байлаа. Т.Абдигаш энэ амжилтандаа урамшиж улсад хүчээ үзэхээр зориг шулуудсан нь тун зөв шийдэл байсан бөгөөд Ардын Хувьсгалын 25 жилийн ойн их баяр наадам буюу 1946 онд Улаанбаатар хотноо ирж Улсын их цолтой бөхчүүдтэй бяраа үзлээ. Уран мэхийг уралдуулан байгаа хүүг нутгийн нь уулс түшиж зварга Түвдэндоржид өвдөг шороодон, улам нэмэх заан цол хүртэв. Түүнээс хойш Т.Абдигаш улсынхаа баяр наадамд дахин зодоглох санаа байсан хэдий ч тухайн үеийн орон нутгийн төр захиргааны байгууллагын дэмжлэг муугаас ирж чадсангүй.

Тэрээр төрж өссөн сумынхаа наадамд завсаргүй 6 жил түрүүлсэн харьшгүй хүчит заан юм. Т. Абдигаш нь хүнийг ялгаварлаж харьцдаггүй, аливаад шударга ухаалаг ханддаг хөдөлмөрч нэгэн байсныг олон хүн дурсан ярьдаг. Зөвхөн барилдах төдий бус төрийн албыг түшилцэж явсан хүмүүсийн нэг яах аргагүй Т.Абдигаш юм. Цэргээс ирснийхээ дараа аймгийн Худалдаа бэлтгэлийн ангийн даргын ажлыг хариуцлагатай хийхийн хажуугаар үндэснийхээ спортыг хөгжүүлэхэд зохих хувь нэмрээ оруулж байлаа. Түүний хөдөлмөр талаар өнгөрөөгүй бөгөөд Алтан гадас, хөдөлмөрийн гавьяаны улаан тугийн одонгоор энгэрээ мялаажээ. Аймгийнхаа нэрийг улсад гаргасан их заан Абидгашийн гавьяаг нутгийн ард түмэн бүү хэл түүх ч мартах ёсгүй юм. Үүний илрэл болгож улсын заан Абдигашийн хөдөлмөр алдрыг Баян-Өлгий аймагт жил бүр уламжлал болгон тэмдэглэж байна.

Эх сурвалж: ХХ зууны их асрын өмнө номноос Хэвлэлд бэлтгэсэн О.НАБА

[Rust]

Алтай Хангай - у Вас три дня на перевод текста, в который уже раз нарушаете правила форума. Иначе поставлю на бан.

[Мэргэн]

Текст о борце-спортсмене из Баян Өлгий

[Altai Xangai]

Алтай Хангай - у Вас три дня на перевод текста, в который уже раз нарушаете правила форума. Иначе поставлю на бан.

ну зачем так, у меня русский язык плохо -переводить не могу.

текст о борце Абдигаш заан из Баян Өлгий,

У него был титул заан- Победители в Монгольская борьбе- 5-го раунда получают титул «сокол» (начин), 6-го — «ястреб» (харцаг), 7-го — «слон» (заан),

[enhd]

Абдигаш заан

2011-09-17 10:13:24

Бөхчүүд: Д.Абдигааш

Наадам:

Нутаг: Баян - Өлгий аймаг

http://garid.hiimori.mn/buh/index/view/id/3514

Олон ястны өлгий нутаг Баян-Өлгий аймгаас " Абдигаш, Нурхадыл, Хожагалан, Мөнхбүрэн, О.Бахыт зэрэг улсын цолтой олон сайхан бөхчүүд төрөн гарсан билээ.

Энэ олон хүчтэнүүдийн дотроос улсын заан Д.Абдигашийн тухай дурсахгүй, бичихгүй байхын аргагүй юм.

...Хэрийн хүн тэсэхээрүй хүйтэн жавартай Цаст Алтайн өндөр уулс бүхий Цэнгэл сумын нэгэн эгэл малчныд хил манах хүү дуу хадаан чарлахуй ирээдүйн улсын заан төрснийг хэн ч үл таамаглах. Энэ бол 1912 он байлаа. Эцэг эх нь хүүгээ Абдигаш гэж нэрийдэв. Абдигаш бага насаа мал маллан өнгөрүүлсээр эрийн цээнд нэгэнт хүрчээ. Тэрбээр 1945 онд Хэнтий аймаг руу цэргийн албанд мордлоо. Жил гаруй хугацааны дараа казак цэргүүдийг нэг газар төвлөрүүлэх шийдвэр гарсантай холбогдон Ховд аймагт татагдан иржээ. Их уулсын эгэл боргил хүү багаасаа дээлээ урж ноцолдож өссөний хэрэг юу билээ. Цэргийн албанд ирээд Монгол Ардын Арми байгуулагдсаны 25 жилийн ойн баяр наадамд анх зодоглож 2-р байр эзэлжээ. Энэ нь түүний бөх болох анхны гараа байлаа. Т.Абдигаш энэ амжилтандаа урамшиж улсад хүчээ үзэхээр зориг шулуудсан нь тун зөв шийдэл байсан бөгөөд Ардын Хувьсгалын 25 жилийн ойн их баяр наадам буюу 1946 онд Улаанбаатар хотноо ирж Улсын их цолтой бөхчүүдтэй бяраа үзлээ. Уран мэхийг уралдуулан байгаа хүүг нутгийн нь уулс түшиж зварга Түвдэндоржид өвдөг шороодон, улам нэмэх заан цол хүртэв. Түүнээс хойш Т.Абдигаш улсынхаа баяр наадамд дахин зодоглох санаа байсан хэдий ч тухайн үеийн орон нутгийн төр захиргааны байгууллагын дэмжлэг муугаас ирж чадсангүй.

Тэрээр төрж өссөн сумынхаа наадамд завсаргүй 6 жил түрүүлсэн харьшгүй хүчит заан юм. Т. Абдигаш нь хүнийг ялгаварлаж харьцдаггүй, аливаад шударга ухаалаг ханддаг хөдөлмөрч нэгэн байсныг олон хүн дурсан ярьдаг. Зөвхөн барилдах төдий бус төрийн албыг түшилцэж явсан хүмүүсийн нэг яах аргагүй Т.Абдигаш юм. Цэргээс ирснийхээ дараа аймгийн Худалдаа бэлтгэлийн ангийн даргын ажлыг хариуцлагатай хийхийн хажуугаар үндэснийхээ спортыг хөгжүүлэхэд зохих хувь нэмрээ оруулж байлаа. Түүний хөдөлмөр талаар өнгөрөөгүй бөгөөд Алтан гадас, хөдөлмөрийн гавьяаны улаан тугийн одонгоор энгэрээ мялаажээ. Аймгийнхаа нэрийг улсад гаргасан их заан Абидгашийн гавьяаг нутгийн ард түмэн бүү хэл түүх ч мартах ёсгүй юм. Үүний илрэл болгож улсын заан Абдигашийн хөдөлмөр алдрыг Баян-Өлгий аймагт жил бүр уламжлал болгон тэмдэглэж байна.

Эх сурвалж: ХХ зууны их асрын өмнө номноос Хэвлэлд бэлтгэсэн О.НАБА

Краткий перевод: (трудно сделать перевод в точности, потому что знание русского языка не позволяет передать литературное сочинение)

Из Баян-Ульгийского аймака, где живут люди многих национальностей, родились многие борцы с званиями государственнего ряда как Абдигаш, Нурхадыл, Хожагалан, Мункубурен и О. Бахыт.

Из этих сильных нельзя не писать и не вспоминать о борца званием "государственнего слона" Д. Абдигаше.

... 1912 году родился, в сомоне Цэнгэл, в семье пастуха один мальчик. Родители его называли Абдигашом. В 1945 году он поехал служить в армию. После одного года службы согласно по решению перевода солдатов казахских в одно место, он переехал в аймак Кобдо. В армии он первый раз выступил в праздник "наадам" посвященный 25 летию монгольской народной армии, и завоевал втрое место. Это было его первым выступлением в путь борца. Довольный этим своим результатом Абдигаш хотел бороться в государственном празднике "наадам", что и было очень правильным решением. Итак, в 1946 году по 25 летнему юбилею Народной революции, он поехал в Уланбатор и боролся со сильными борцами государственнего ранга. Он очень успешно выступал в этом празднике, и проиграл самому великому чемпиону Тубдендорж и получил награду и звание "все возрастающий слон". (если борец доедет до 7-го уровня, т.е. семь раз победить соперника, то получает звание "слон") . После этого В. Абдигаш хотел выступать в государственном празднике, но из-за не достаточной поддержки местных руководителей не счастливолось больше выступать.

Но, он в празднике "наадам"-е своего родного сумона безпрерывно победил в течение 6-ти лет....

...Его наградили орденами "Полярная звезда" и "Красного знамени трудовой славы" (он получил эти награды за плодотворный труд)

...Каждый год отмечается дни славы его, Абдигаша, в Баян-Ульгийском аймаке.

[Hooker]

Казах победил в наадаме Эрдэнэ сомона Тов аймака.2010.08.10.

http://garid.hiimori.mn/buh/index/view/id/1858

[enhd]

Казах победил в наадаме Эрдэнэ сомона Тов аймака.2010.08.10.

http://garid.hiimori.mn/buh/index/view/id/1858

В наадаме Эрдэнэ сумона победил молодой борец из Баян-Ульгийского аймака Б. Серик (молодой борец - борец который не имеет никаких звании, т.е. начинающийся), и второе место занял Б. Хишигбаатар "слон" Чандмани сумона, Гоби-Алтайского аймака.

Который из этих казах? Думаю что слева, или может справа..., пожалуй слева. Потому что он держит "боорцог" и прочие сладости на руках.

Вот Б. Серик стал "слон"-ом сумона. И далее идти по карьеру сумон-аймак-улус.

[Мэргэн]

Бывший член парламента Монголии по национальности казах говорит по ТВ: Мой род мэргид. Выше в роду стоит Зүчи. Так и сказал. Этим он похоже согласился, что Зүч не сын Чингис хаана.

[Hooker]

Кто он? Сайран?

[Мэргэн]

Кто он? Сайран?

Забыл его имя, худошавый такой. Был членом парламента 2004-2008.

[Hooker]

Гаалийн газрын дарга А.Мурат. Этот?

[Мэргэн]

Гаалийн газрын дарга А.Мурат. Этот?

По моёму, да.

[Rust]

Hooker - нужно дать перевод.

[АксКерБорж]

Бывший член парламента Монголии по национальности казах говорит по ТВ: Мой род мэргид. Выше в роду стоит Зүчи. Так и сказал. Этим он похоже согласился, что Зүч не сын Чингис хаана.

Есть версия, что вражда между керейским ханом Тугрулом (Ванханом) и будущим Чингизханом возникла из-за двух причин. Одна из них - это месть Чингизхана абак-кереям. Так, в одно время его жена коныратка Борте попала побывала в плену у абак-кереев рода меркит (меркіт, к которому и принадлежит монгольский казах парламентарий) и вернулась оттуда беременной, якобы отцом ребенка был меркит по имени Берен. Впоследствии у Чингизхана с Борте родился первенец Джучи, что позднее при возвышении Чингизхана над всеми племенами как будто-бы было скрыто от всех.

В какой-то мере холодное отношение Чингизхана к сыну отражена в якобы поэтичном обращении Джучи к отцу Чингизхану:

...Сенің түбің жалайыр,

Менің түбім абақты.

Екеуде бір туған,

Берсейші жылы қабақты...

Хотя ты из рода жалаир,

А я из рода абак (-ты).

Но ведь оба рода родственны (имеют общих предков),

Будь же ко мне теплее.

Кстати, на казахском языке слово "берен" имеет следующие значения: 1) сталь высокого качества; 2) прочные металлические доспехи; 3) булатный кинжал, сабля; 4) длинноствольное фитильное ружье, винтовка; 5) упорный, настойчивый, смелый, храбрый, бойкий.

См: исследование ув. Хаджи-Мурата:

http://www.referat-sochinenie.ru/referat/inostrannye_yazyki_i_yazykoznanie/etimologiya_tyurkskogo_slova_temir_jelezo.html

[Hooker]

Hooker - нужно дать перевод.

Казахский не знаю.

[fromub]

По последним переписям населения в Монголии в конце 2010 года насчитали окол 101500 казахов. А 10 лет назад их было около 103000 человек и при естественном росте это население должно было вырости до 130 тыс. человек. Видимо эммиграция в Казахстан последнее время наращивается так как в начале 2000-ых вроде бы оно остановилось и даже наблюдалось обратное миграция в Монголию.

[Амыр]

Кто он? Сайран?

Сайран из рода жантекей племени Абак-Керей.

[Rust]

Казахский не знаю.

А зачем постить то, что не знаете?

[reicheOnkel]

А зачем постить то, что не знаете?

там по ссылке в блоге того парня и был монгольский перевод стихотворения.

[Hooker]

Сайран из рода жантекей племени Абак-Керей.

Kipchak u mongolskih kazah est?