Isaka Posted April 22, 2008 Share Posted April 22, 2008 В большинстве источников говорится о том, что создателем Жеты жаргы был Тауке хан. Но в ряде публикаций пишется что это неоднозначно и по любому автором был народ, причем истоки степных законов уходят очень далеко вглубь. Замечена общность законов со скандинавскими. Так откуда же у нас эти законы и имеется ли полный их свод. Link to comment Share on other sites More sharing options...
ms14v07 Posted November 20, 2010 Share Posted November 20, 2010 а в чем выражается сходство со скандинавскими законами Link to comment Share on other sites More sharing options...
Модераторы Стас Posted February 11, 2011 Модераторы Share Posted February 11, 2011 Интересные характеристики уровня развития государства и права есть у П.Н. Рычкова в работе "Дневные записки путешествия в Киргиз-Кайсацкие степи в 1771 (г. СПб., 1772)" Оштрафовали хана Нурали Link to comment Share on other sites More sharing options...
АксКерБорж Posted February 11, 2011 Share Posted February 11, 2011 У меня есть Жеті Жарғы, как нибудь выложу скан. В нем все четко и понятно регламентировано - обычный классический тюркский свод обычного права. Link to comment Share on other sites More sharing options...
атыгай Posted February 21, 2011 Share Posted February 21, 2011 Интересные характеристики уровня развития государства и права есть у П.Н. Рычкова в работе "Дневные записки путешествия в Киргиз-Кайсацкие степи в 1771 (г. СПб., 1772)" Оштрафовали хана Нурали Огромное спасибо, уважаемый Стас! Link to comment Share on other sites More sharing options...
Модераторы Стас Posted February 21, 2011 Модераторы Share Posted February 21, 2011 Пожалуйста. Правда ведь, интересно. Хана наказали, а то нынешние начальники сели на шею и ножки свесили. Рычкова всю книгу можно найти на одном казахском сайте, но читать неудобно - постранично. Link to comment Share on other sites More sharing options...
атыгай Posted February 22, 2011 Share Posted February 22, 2011 Пожалуйста. Правда ведь, интересно. Хана наказали, а то нынешние начальники сели на шею и ножки свесили. Рычкова всю книгу можно найти на одном казахском сайте, но читать неудобно - постранично. Не сыпьте соль на рану, уважаемый Стас, она еще болит! Демократия это и есть верховенство закона, без этого государство не станет сильным, а народ - богатым. Как тут не вспомнить всеми бранимого Л. Гумилева, народ один, а какая разница в поведении. Держава тюрков потому и вознеслась, что любят справедливость, а не власть! Тот кто творит беззаконье он трус, Не тюрок он, а вор-индус. Низами С уважением, Link to comment Share on other sites More sharing options...
АксКерБорж Posted March 5, 2011 Share Posted March 5, 2011 ЖЕТІ ЖАРҒЫ - свод установлений степного обычного права Тауке хана (1680-1718): На казахском языке: На русском языке: Есть у меня также тексты на арабском, фарси, английском, французском и немецком языках. Полный письменный текст до сих пор не найден, сохранились лишь в устном виде отдельные нормы. Думаю (имхо), что название свода уложений нельзя объяснять напрямую от слова "жеті" - семь. Более близкое к нему слово "чете" в названии Чете моғол (Мухаммед Хайдар Дулати. Тарихи Рашиди) и значения, близкие к понятиям государство, правительство, правление, власть. Link to comment Share on other sites More sharing options...
ARS Posted January 19, 2021 Share Posted January 19, 2021 Правовые и культурные взаимосвязи калмыков Джунгарии и Поволжья, халхасцев с казахами: xvii-xviii вв https://cyberleninka.ru/article/n/pravovye-i-kulturnye-vzaimosvyazi-kalmykov-dzhungarii-i-povolzhya-halhastsev-s-kazahami-xvii-xviii-vv 1 Link to comment Share on other sites More sharing options...
Dambjaa Posted March 8, 2021 Share Posted March 8, 2021 жаргы-по монгольски зарга. Link to comment Share on other sites More sharing options...
Bir bala Posted December 18, 2021 Share Posted December 18, 2021 Есть у кого нибудь ссылка на первое упоминание "Касым ханнын каска жол" и "Есим ханнын ески жолы"? Я читал у какого то русского этнографа, но не помню у кого именно. В вики не удосужились ссылаться на первоисточник. Link to comment Share on other sites More sharing options...
