Алаша-хан

[alp-bamsi]

 

Майкы же был вместе с Алаша, значит остальные тоже перешли на сторону его

А вы считать и читать умеете, Копеев пишет 300 человек и 13 аксакалов, нет там семи человек, так же он 8 имен перечисляет а не семь и только три из них вместе с Алаша, остальные его ищут и посылают своих сыновей. так что хватит цеплятся за бредовую "арифметику" и делать вид что цифер 300 и 13 вы не видите в тексте.

там имя Уйсын включается только благодаря имени Майкы, которую народ перепутал с уйсыном Майкы.

13 аксакалов включена только из-за соответсвия цифре 3.

[alp-bamsi]

 

место мавзолея совпадает с легендой

время совпадает с кимаками

В Кимакской легендой Иртыш не совпадает, а вторая легенда на кимакскую не похожа. только в больном воображении она может быть похожа.

имена рек не главное. Кимаки распространились на куда большую территорию, чем Иртыш

[asan-kaygy]

 

 

Майкы же был вместе с Алаша, значит остальные тоже перешли на сторону его

А вы считать и читать умеете, Копеев пишет 300 человек и 13 аксакалов, нет там семи человек, так же он 8 имен перечисляет а не семь и только три из них вместе с Алаша, остальные его ищут и посылают своих сыновей. так что хватит цеплятся за бредовую "арифметику" и делать вид что цифер 300 и 13 вы не видите в тексте.

там имя Уйсын включается только благодаря имени Майкы, которую народ перепутал с уйсыном Майкы.

13 аксакалов включена только из-за соответсвия цифре 3.

Ну-ну, хватит городить чушь и додумывать легенду самому.

Кроме того в других легендах есть такие же имена, но их меньше 7 и меньше 8. Так что если и есть искажения в легенде то они не те о которых вы фантазируете.

[alp-bamsi]

 

В генеалогиях, опубликованных Т. А. Жданко, узбеки и каракалпаки представлены родственными народами, так как у них общий предок — Майкы-бий. В предании, записанном в Кунгратском районе Каракалпакстана, дана генеалогическая схема, в которой Майкы-бий показан общим предком четырёх народов: узбеков, каракалпаков, казахов и ногайцев.

 

В имени Майкы смешались кимакский титул байгу и хушин Байку. Есть два Майкы - один предок ногайцев, каракалпаков, узбеков и казахов, второй - хушин. Уйсын здесь - новодел. Включен народом из-за путаницы с другим Майкы

вы еще народ байырку вспомните, а также народ ябагу 

По Майкы есть точные документальныве свидетельства о том что он в 13 веке жил, так что хватит сочинять что он персонаж 10-12 веков.

это другой Майкы

[asan-kaygy]

 

 

место мавзолея совпадает с легендой

время совпадает с кимаками

В Кимакской легендой Иртыш не совпадает, а вторая легенда на кимакскую не похожа. только в больном воображении она может быть похожа.

имена рек не главное. Кимаки распространились на куда большую территорию, чем Иртыш

Если Алаша это шад (жестокий бред конечно же) то и похоронен он должен быть был там где была его власть. в ранние времена кимаки (прихода Шада) на Улытау не доходили.

[asan-kaygy]

 

 

В генеалогиях, опубликованных Т. А. Жданко, узбеки и каракалпаки представлены родственными народами, так как у них общий предок — Майкы-бий. В предании, записанном в Кунгратском районе Каракалпакстана, дана генеалогическая схема, в которой Майкы-бий показан общим предком четырёх народов: узбеков, каракалпаков, казахов и ногайцев.

 

В имени Майкы смешались кимакский титул байгу и хушин Байку. Есть два Майкы - один предок ногайцев, каракалпаков, узбеков и казахов, второй - хушин. Уйсын здесь - новодел. Включен народом из-за путаницы с другим Майкы

вы еще народ байырку вспомните, а также народ ябагу 

По Майкы есть точные документальныве свидетельства о том что он в 13 веке жил, так что хватит сочинять что он персонаж 10-12 веков.

это другой Майкы

Чего того не придумаете что бы натянуть сову на глобус.

[alp-bamsi]

 

Ну-ну, хватит городить чушь и додумывать легенду самому.

Кроме того в других легендах есть такие же имена, но их меньше 7 и меньше 8. Так что если и есть искажения в легенде то они не те о которых вы фантазируете.

в других легендах просто Кондыгера и Кобана исключили

[alp-bamsi]

 

имена рек не главное. Кимаки распространились на куда большую территорию, чем Иртыш

Если Алаша это шад (жестокий бред конечно же) то и похоронен он должен быть был там где была его власть. в ранние времена кимаки (прихода Шада) на Улытау не доходили.

в легенде не указывается где он похоронен

Реальное имя кимакского шада мог быть - Алаш. Алаш-шад со временем превратился в Алаша.

[alp-bamsi]

 

 

это другой Майкы

Чего того не придумаете что бы натянуть сову на глобус.

то есть титул кимаков Байгу - это просто совпадение?

[asan-kaygy]

 

 

Ну-ну, хватит городить чушь и додумывать легенду самому.

Кроме того в других легендах есть такие же имена, но их меньше 7 и меньше 8. Так что если и есть искажения в легенде то они не те о которых вы фантазируете.

в других легендах просто Кондыгера и Кобана исключили

 

Не правильная логика. если во всех копиях чего не хватает в большинстве копий, то видимо в одну из копий дописали что-то а не убрали все из остальных.

[asan-kaygy]

 

 

имена рек не главное. Кимаки распространились на куда большую территорию, чем Иртыш

Если Алаша это шад (жестокий бред конечно же) то и похоронен он должен быть был там где была его власть. в ранние времена кимаки (прихода Шада) на Улытау не доходили.

в легенде не указывается где он похоронен

Реальное имя кимакского шада мог быть - Алаш. Алаш-шад со временем стал Алаша.

Не указывается, но границы его земель на Улытай не заходили, захоронение в Улытау это то же самое что еслибы мавзолей Ленина стоял не в Москве а в Варшаве.

[asan-kaygy]

 

 

 

это другой Майкы

Чего того не придумаете что бы натянуть сову на глобус.

то есть титул кимаков Байгу - это просто совпадение?

 

Вы видимо тонкости написания букв по арабски не знаете. Большинство специалистов склоняются к мнению что тут типичный для арабской графики лапсус калами из-за диакретических знаков.

П.с. тему закрыл для чистки, пишите пока свои сообщения в тему алаша хан

http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/2783-alasha-khan/page-6

[alp-bamsi]

 

в других легендах просто Кондыгера и Кобана исключили

Не правильная логика. если во всех копиях чего не хватает в большинстве копий, то видимо в одну из копий дописали что-то а не убрали все из остальных.

просто легенду подгоняли под трем жузам

[alp-bamsi]

 

в легенде не указывается где он похоронен

Реальное имя кимакского шада мог быть - Алаш. Алаш-шад со временем стал Алаша.

Не указывается, но границы его земель на Улытай не заходили, захоронение в Улытау это то же самое что еслибы мавзолей Ленина стоял не в Москве а в Варшаве.

В труде ибн-Хаукаля (Х век) представлена карта, показывающая кипчак-кимакские и огузские совместные пастбища к северу от Аральского моря, сообщает об этом и ал-Масуди, и добавляет о совместных учениях кипчаков с огузами вдоль реки Эмба.

 

Территория кимаков уже в 10 веке доходили до Аральского моря

[alp-bamsi]

 

то есть титул кимаков Байгу - это просто совпадение?

Вы видимо тонкости написания букв по арабски не знаете. Большинство специалистов склоняются к мнению что тут типичный для арабской графики лапсус калами из-за диакретических знаков.

это - титул. В разных тюркских диалектах произносилось по-разному: йабгу, жабгу, байгу...

[alp-bamsi]

[/url]">http://http://www.radikal.ru'>

[asan-kaygy]

 

 

в других легендах просто Кондыгера и Кобана исключили

Не правильная логика. если во всех копиях чего не хватает в большинстве копий, то видимо в одну из копий дописали что-то а не убрали все из остальных.

просто легенду подгоняли под трем жузам

 

Подгоняете ее сейчас вы.

[asan-kaygy]

 

 

то есть титул кимаков Байгу - это просто совпадение?

Вы видимо тонкости написания букв по арабски не знаете. Большинство специалистов склоняются к мнению что тут типичный для арабской графики лапсус калами из-за диакретических знаков.

это - титул. В разных тюркских диалектах произносилось по-разному: йабгу, жабгу, байгу...

й и дж это обычно дело для диалектов, а байгу это типичное искажение из-за диакретичесокго знака, 

Й и Б очень легко спутать там.

[asan-kaygy]

 

 

в легенде не указывается где он похоронен

Реальное имя кимакского шада мог быть - Алаш. Алаш-шад со временем стал Алаша.

Не указывается, но границы его земель на Улытай не заходили, захоронение в Улытау это то же самое что еслибы мавзолей Ленина стоял не в Москве а в Варшаве.

В труде ибн-Хаукаля (Х век) представлена карта, показывающая кипчак-кимакские и огузские совместные пастбища к северу от Аральского моря, сообщает об этом и ал-Масуди, и добавляет о совместных учениях кипчаков с огузами вдоль реки Эмба.

 

Территория кимаков уже в 10 веке доходили до Аральского моря

Как я понимаю для вас Шад жил около середины 9 века, а 10 век это очень большая натяжка для этого периода.

[alp-bamsi]

 

Подгоняете ее сейчас вы.

вы подумайте, почему упоминаются Кондыгер и Кобан?

[alp-bamsi]

 

 

это - титул. В разных тюркских диалектах произносилось по-разному: йабгу, жабгу, байгу...

й и дж это обычно дело для диалектов, а байгу это типичное искажение из-за диакретичесокго знака, 

Й и Б очень легко спутать там.

аха, может "йемек" - правильно читать "бемек"

[alp-bamsi]

 

 

В труде ибн-Хаукаля (Х век) представлена карта, показывающая кипчак-кимакские и огузские совместные пастбища к северу от Аральского моря, сообщает об этом и ал-Масуди, и добавляет о совместных учениях кипчаков с огузами вдоль реки Эмба.

 

Территория кимаков уже в 10 веке доходили до Аральского моря

Как я понимаю для вас Шад жил около середины 9 века, а 10 век это очень большая натяжка для этого периода.

в легенде не указана годы его его жизни

[asan-kaygy]

 

 

Подгоняете ее сейчас вы.

вы подумайте, почему упоминаются Кондыгер и Кобан?

Причем тут два этих имени. я вышке уже показал все ваши натяжки и попытки слепитьь 7 из 8 и 313 человек нелепы.

[asan-kaygy]

 

 

 

это - титул. В разных тюркских диалектах произносилось по-разному: йабгу, жабгу, байгу...

й и дж это обычно дело для диалектов, а байгу это типичное искажение из-за диакретичесокго знака, 

Й и Б очень легко спутать там.

аха, может "йемек" - правильно читать "бемек"

 

Не пишите бред, если слово упомянуто один раз в источниках его легко можно спутать если нет, товсе можно сверить. бемеков никаких не было. Писали либо имек либо кимак или кимек.

[asan-kaygy]

 

 

 

В труде ибн-Хаукаля (Х век) представлена карта, показывающая кипчак-кимакские и огузские совместные пастбища к северу от Аральского моря, сообщает об этом и ал-Масуди, и добавляет о совместных учениях кипчаков с огузами вдоль реки Эмба.

 

Территория кимаков уже в 10 веке доходили до Аральского моря

Как я понимаю для вас Шад жил около середины 9 века, а 10 век это очень большая натяжка для этого периода.

в легенде не указана годы его его жизни

 

То есть вы теперь датируете приход Шада на Иртыш 10 веком?