Jump to content



Kamal

Пользователи
  • Content Count

    5821
  • Joined

  • Days Won

    168

Everything posted by Kamal

  1. Если вопрос адресован мне, то проблема не в СССР и коммунистах, люди правившие при СССР до сих пор правят, но при этом нынче они не коммунисты. Богатые коммунисты стали вообще монополистами, но тоже нынче не коммунисты, вот и все. .
  2. Да это явное преувеличение и скорее всего ноги растут из советских времен. Т. Каипбергенов советский писатель, а советы восхваляли дружбу и добрососедство узбеков, казахов, туркмен, русских которые боролись и проливали кровь за права и свободу угнетенного каракалпакского народа и т.д. и т.п. чушь, происходившую в хивинском ханстве. А про джунгар, кроме Каипбергенова никто даже и не писал, в школьную программу по истории даже не входило. Сам Сабыр Камалов лишь поверхностно коснулся этой темы. Но в народе упорно говорили, что была такая великая беда в прошлом. Мы, "начитанная советская моло
  3. Интересно, а сколько должно было быть самих джунгар, если из-за них казахи потеряли 2/3, а каракалпаки 9/10 своего населения? По поводу каракалпакских потерь я ссылаюсь на народное предание. Эта цифра вошла и в книгу Т.Каипбергенова "Дастан о каракалпаках". Если говорить по теме, то на этом сражении общее командование возглавлял Богембай батыр, а где он, там были и каракалпакские воины.
  4. Все трое из Колдаулы-Конрат. Шарибаев- Бескемпир, Оразбай - Калмак, Саламат - Жаман конрат.
  5. Всегда пожалуйста! Это наша проблема, из-за того что не титульная нация многие важные моменты остаются за кадром.
  6. Представители Узбекистана являются каракалпаками, трое из Колдаулы-Конрат, а Юсип из кипчаков. 184838 Tilеgenov Usip Shumanay, Mussayev Kipshak Aryk kipshak N1c1
  7. Всех представительниц прекрасной половины человечества поздравляю с Международным женским днем! Желаю здоровья и долголетия матерям, счастья - дочерям. Отдельно нашим милым подругам жизни желаю всегда оставаться такими милыми, как были до дня бракосочетания, чтоб никакие жизненные неурядицы не поколебали вашу красоту и тепло.
  8. Х/Ф "Корган" (крепость). http://salda.ws/video.php?id=aSF62ukv6Z4 На киностудии «Каракалпакфильм» при Национальном агентстве «Узбеккино» в минувшем году было создано 13 документальных и одна художественная кинолента, а также новые выпуски киножурнала «Зумраша». Продукция киностудии «Каракалпакфильм» давно заслужила известность не только в нашей стране, но и за ее пределами. В последнее время она представила фильм «Курган» («Крепость»), снятый по заказу Национального агентства «Узбеккино». Фильм рассказывает о военнослужащих, их армейских буднях, одновременно раскрывая тему
  9. Ув. Асан-Кайгы, в Вашей статье не упоминается имя каракалпакского хана Хазея. Как Вы думаете, это искаженное имя Хасана по калмыцки или другое лицо? Если предположить, что речь идет о Хузее, правнуке Кучука, то как быть с временными интервалами? Такое ощущение, что в одно и то же время, каракалпаками правили несколько ханов, видимо распределили по племенам и отсюда наверное и предания о шести Арысах каракалпаков. http://yvision.kz/post/512977#! «Племя эштеков (башкиры), все из которых мусульмане, до недавнего времени находилось под гнетом Москвы. В последнее время они находят себя весь
  10. Одна из песен чимбайской группы ребят. Хорошая группа.
  11. Запись в Алмате. Рядом казахские певцы и ребята из чимбайской группы.
  12. Кажется автор этой песни Тимур Досжанов, певец вне сцены. Записывается в Алмате, видимо хотел спеть на казахском, но получился несколько смешанный язык.
  13. Думаю, кто кем стал в период размежеваний зависело от индивидиуальных качеств лидеров племен при компактном проживаний, а также индивидуально от каждого при раздробленности. В истории есть случаи, когда члены одной семьи записывались представителями разных национальностей, в частности читал об этом о каракалпаках бывшей Букеевской орды. Сам факт полного безразличия предполагаемых бывших кураминцев к своей идентификации говорит, что им было абсолютно всеравно, будут они казахами или узбеками, так как, часто сменямая власть прошлых веков вынуждало их принимать то повеление, к какой территории он
  14. 1. курама произошли от смешания полукочевых казахских, киргизских, каракалпакских родов (обедневших) с местными оседлыми сартами с кишлаков, вокруг которых первые обитали. это только сейчас они стали частью узбекской НАЦИИ. а насчет родов вы скорее всего ошибаетесь. большинство курама "племенные". 2. туркмены жили в мангышлаке, пока адаи не вытеснили их на юг в (18 в кажется), т.е.политического понятия "казахстан" еще не было. откуда бы карлуксий говор в даштикипчаке? Маловероятно, что первоначально кураминцам примыкали и сарты. Когда Тауке хан учредил Бийский совет из представителей
  15. В казахской теме идут обсуждения по Кытаям, в этой связи немного о Кытаях каракалпакских. Кытаи когда-то были многочисленным племенем каракалпаков. У Зия Куртера об этом есть свои версии, к сожалению полностью не знаком его книгой. Нам известно, что в середине 16 века Кытаи и Кипчаки заложили начало объединению каракалпакских племен на территориях нынешнего центрального Казахстана, косвенным доказательством этому служит их уран "Уллы Тау", тамга "Q". По казахским преданиям, каракалпакские племена проживавшие в этом регионе изгнаны оттуда Тауекел ханом за убийство его сына. Подробности неиз
  16. Тоже версия, например, есть такой род - Сары тон (желтый тулуп). Родоначальник видимо носил тулуп именно такого цвета, не думаю, что это его имя. Если "сары тон" -то это считается более поздний род. А если "сарыглар" или "сарылар" - то древнейшее название то есть уточнить что когда происходил этот название не возможно. Эти роды "желтые" - "сарыглар" имеется у всех человекоподобных. Здесь имеется в виду именно цвет одежды, а не о тех "сарылар". И само собой разумеется "сарытон" более позднее образование, кстати, входит в большой уру Колдаулы-Конрат вместе с моим родом Кызылаяк.
  17. Тоже версия, например, есть такой род - Сары тон (желтый тулуп). Родоначальник видимо носил тулуп именно такого цвета, не думаю, что это его имя.
  18. С первенцами связана какая-та мистика. У первенцев каракалпакских родителей всегда два имени. Настоящего имени моего старшего брата никто фактически не знает, для всех он Тимур, а настоящее его имя не в рифму с псевдоименем и даже близко не подходит по значению.
  19. Это не дальтонизм, а заведомо измененная форма цвета. Я намекал насчет цвета Ислама. Не скажу за других, но у нас в традиции есть иносказания даже личных имен. Например, невестка не имеет права называть родственников мужа по именам, для этого придумывают другие имена. Для жены моего младшего брата я "Орта Кайнага", так как, я средний сын в семье из трех. Для жены старшего брата я "Буйра жигит", и т.д. и т.п.
  20. Флаги государств имеют цвета, а иногда несколько цветов и все они что-то означают, являются символом чего-то. Например, наши цвета расшифруются вот так: Зеленый (жасыл) цвет - Земля мать-кормилица; Охра или желтый (сары) цвет - народ, человек; Белые и красные каемки на желтом - кровь человека, символ жизни; Голубой (кок) цвет - голубое, чистое небо.
  21. Жасыл/яшил (зеленый) нынче говорят все тюркоязычные, в т.ч. наверное и тувинцы. Но так ли было во все времена, вот в чем вопрос. Те же зеленый чай и молодая трава стали "синими" благодаря нашим предкам, мы только продолжаем называть синими только то, что идет от предков, а в остальном зеленый цвет так и называется - жасыл/яшил, то есть, придается конкретная форма цвета.
  22. Вот и спрашивается почему? Это разные цвета, почему одно слово? Есть "Зеленый чай", но все тюркоязычные называют его "Кок чай" (синий чай). Интересно, почему? Зеленый цвет - символ ислама, цвет флага самого пророка Мухаммеда. Может быть в этом кроется? Я уверен, что предки ассоциировали зеленый цвет с мусульманством и в обиходе вообще не произносили этот цвет в отношении цвета какого-либо другого предмета, пусть это еда, трава и т.д. Например, разные пряности (зелень) - укроп, петрушка, черемша, лавровый лист и т.д., также называют Кок, хотя все зеленого цвета. А назвать черным, белым
  23. Узбекское "калля" у нас часто употребляется, правда звучит по-другому - "галле". Особенно, когда ругают за какую-то оплошность всегда приговаривают "галлен ислейме?" (башка работает?), ну и в других случаях часто используют. По кураминцам я точно незнаю процент соотношения народов (узбеки, казахи, каракалпаки), но при Тауке хане их бийем значился Мухаммед бий из племени каракалпакских мангытов, стало быть, соотношение должно быть как минимум на равных. Короче, в составе Курама не только казахи и узбеки.
  24. ну если издалека цвет кажется как синий или голубой. Поэтому и в тюркских и в монгольских языках слово "хөх" и "көк" означает траву и в косвенном смысле цвет "зеленый". Нет, не в косвенном смысле, трава всегда зеленая, пока вся не выгорит. Көк шөп (молодая трава). Молодая трава имеет более насыщенного зеленого цвета, которая со временем выгорает от солнечных лучей. В данном случае "Көк" выступает как отличительный признак, а не указывает на цвет травы. Какие подтверждения существуют? Хотя бы то, что есть "Шөп" (любая трава), а есть "Көк шөп" (только молодая трава).
×
×
  • Create New...