Jump to content



Le_Raffine

Пользователи
  • Content Count

    4821
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    63

Everything posted by Le_Raffine

  1. Статья платная. Я только абстракт прочитал. Пытался ее через sci hub вытащить, но не далась.
  2. Интересная статья. Turkic Identity in Mongol and Post-Mongol Central Asia and the Qipchaq Steppe Joo-Yup Lee Summary and Keywords The Turkic identity that first emerged with the rise of the Türk empire in the mid-6th century did not encompass all Turkic-speaking nomads in the Inner Asian world. The Türks, who founded the first Turkic nomadic empire, reserved the term Türk for themselves. In turn, the Uighurs and the (Yenisei) Qirghiz, who succeeded the Türks in the Mongolian steppes, did not identify themselves as Türk. As a result, after the final collapse of the Türk empire in the mid-8th century, Turkic identity did not survive among non-Türk groups in the Mongolian steppes. Turk became a much broader identity in the Islamic world. Muslim writers spread the term Turk (plural Atrāk), virtually using it as a synonym for Inner Asian nomads including both Turkic- and non–Turkic-speaking groups. Accordingly, when the Mongols entered the Islamic world, Muslim writers in general identified them as Turks. The Muslim view of the Turks as Inner Asian nomads was adopted by the Mongols of the Ilkhanate and the Mongol successors in Central Asia (Timurids, Moghuls, and Shibanid Uzbeks), who viewed themselves as the most prominent branch of the Turks. (The designation Central Asia is used here for the interior region stretching from the Caspian Sea in the west to Xinjiang, China in the east. Inner Asia denotes the steppe regions.) Essentially, their Turkic identity was a non-Tajik, Inner Asian nomadic identity, not a non-Mongol, Türk-related identity. Importantly, it encompassed Mongol identity. In the histories and documents produced in the Ilkhanate and the Mongol successor states in Central Asia, Turk in the phrase “Turk and Tajik” and various Chinggisid and Timurid genealogies primarily denoted the Mongols. However, a Central Asian type of Turkic identity was non-existent in the Qipchaq Steppe during the Mongol and post-Mongol period. Apparently, the term Turk had not been used as a self-appellation among such non-Türk groups of the Qipchaq Steppe as the Qipchaqs. Likewise, the Mongol successors of the Qipchaq Steppe (Uzbeks, Qazaqs, and Tatars) did not self-identify as Turks. However, like their Central Asian counterparts, they identified themselves as Mongol descendants. https://oxfordre.com/asianhistory/view/10.1093/acrefore/9780190277727.001.0001/acrefore-9780190277727-e-443
  3. https://e-history.kz/ru/contents/view/368 Большая статья о том, кто такая А.М.Панкратова.
  4. А какой субклад J1 не известно?
  5. ИСТОРИЯ КАЗАХСТАНА(ИСТОРИЯ КАЗАХСКOЙ ССР С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО НАШИХ ДНЕЙ ИЗДАНИЕ 1943 г.) под редакцией Абдыкалыкова и Панкратовой. https://yadi.sk/i/z-_EJ-9iYl-pvg
  6. В то же время ел и большая единица, чем ру.
  7. Казахи обычно говорят кай елсин/елин кандай, реже кай рудансын. Я не задумывался над этим, но это неспроста.
  8. Его же по факту таджики "отдали" казахам, чтобы не оставлять узбекам.
  9. Хехе, а я через sci-hub вытащил. В любом случае пусть и на моем файлообмене лежит.
  10. Загрузил статью Haber, M. – Platt, D. E. – Ashrafian Bonab, M. et al. Afghanistan’s Ethnic Groups Share a Y-Chromosomal Heritage Structured by Historical Events https://yadi.sk/i/DIPHN6Ig9b27Fw
  11. Спасибо. А я вот про такие данные Haplogroup frequencies across the major ethnic groupsrevealed large differences. In particular, frequencies of haplogroupC3-M217, which is mainly found in East Asia, and haplogroupR1a1a-M17, which is found in Eurasia, varied substantially amongthe Afghan groups. C3-M217 was significantly more frequent(p = 4.5561029) in Uzbeks (41.18%) and Hazaras (33.33%) than itwas in Tajiks (3.57%) and Pashtuns (2.04%). On the other hand,R1a1a-M17 was significantly more frequent (p = 3.0061026)inPashtuns (51.02%) and Tajiks (30.36%) than in Uzbeks (17.65%)and Hazaras (6.67%). RM networks of C3-M217 (Figure S1A) andR1a1a-M17 (Figure S1B) show that when a haplogroup wasinfrequent in an ethnic group, its haplotypes existed on branchesnot shared with other Afghans, suggesting that the underrepre-sented haplogroups are not the result of a gene flow between theethnic groups, but probably a direct assimilation from sourcepopulations. Haber, M. – Platt, D. E. – Ashrafian Bonab, M. et al. Afghanistan’s Ethnic Groups Share a Y-Chromosomal Heritage Structured by Historical Events
  12. Есть ли статьи по узбекам Афганистана? Читал, что у них очень высокий процент С2.
  13. Но на верхней групповой фото вполне обычные типажи. Тут АКБ прав. Хотя справа и сидящая слева девушка больше на кореянок похожи. Остальные - обычные.
  14. Комплексы малых народов. (с)
  15. Это все комплексы малых народов.
  16. Это существо настолько тупо, что даже не понимает насколько оно тупо.
  17. Вопрос этот был давно исследован и мало кто додумался до того, чтобы связать слово казак и качак. Во-первых Махмуд б. Вали знал значение слова казак и понимал, что это вовсе не убежавшие. Во-вторых и Мирза-Хайдар нигде не писал, что казак это убежавший, и самое главное казак и качак это разные слова, которые по разному пишутся.
  18. Ув.Чалке, в оригинале написано именно казак и никто из соседей не называл казахов качак, а только казак. Это алматинский перевод 1969 г. я привел более современный ташкентский перевод Тарихи-Рашиди, но суть не важна. Факт в том, что никто не называл казахов качак и в академических кругах эта версия даже не рассматривалась. Ну и кроме того Махмуд б. Вали дает такое опредление слову казак: Так как в [самом] начале [после] прибытия в Могулистан они проводили время в набегах на калмаков и киргизов и грабежах [их] и на окраинах областей занимались разбоем, к этому народу (тайифа) пристало имя казак
  19. Мирза-Хайдар и Махмуд б. Вали пишут казак или казах, а не качак и вовсе не имеют в виду беглецов. "Тарихи-Рашиди" "Бахр-аль-Асрар" Махмуда ибн Вали
  20. Каз это никак не кач и не каш
  21. Le_Raffine

    Аргын

    Ясно, что те народы. Аутосомы казахов и других современных народов сами ищите и сравнивайте.
×
×
  • Create New...