Акскл

В научный поисковик www.scholar.google.com введите Merkits Turkic - найдете массу интересных научных статей.

Писмейкер, зачем это в теме про меркитов? Модератор, надо за это наказывать, иначе это никогда не прекратится.

Их речь звучит все реже https://www.sibreal.org/a/28882107.html

Edward Gibbon, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire:Chapter XIII, Part II, Reign of Diocletian and This Three Associates. ...Among the Armenian nobles appeared an ally, whose fortunes are too remarkable to pass unnoticed. His name was Mamgo, his origin was Scythian, and the horde which acknowledge his authority had encamped a very few years before on the skirts of the Chinese empire, which at that time extended as far as the neighborhood of Sogdiana. Having incurred the displeasure of his master, Mamgo, with his followers, retired to the banks of the Oxus, and implored the protection of Sapor. The emperor of China claimed the fugitive, and alleged the rights of sovereignty. The Persian monarch pleaded the laws of hospitality, and with some difficulty avoided a war, by the promise that he would banish Mamgo to the uttermost parts of the West, a punishment, as he described it, not less dreadful than death itself. Armenia was chosen for the place of exile, and a large district was assigned to the Scythian horde, on which they might feed their flocks and herds, and remove their encampment from one place to another, according to the different seasons of the year. They were employed to repel the invasion of Tiridates; but their leader, after weighing the obligations and injuries which he had received from the Persian monarch, resolved to abandon his party. The Armenian prince, who was well acquainted with this merit as well as power of Mamgo, treated him with distinguished respect; and, by admitting him into his confidence, acquired a brave and faithful servant, who contributed very effectually to his restoration. Перевод этого фрагмента из классического труда Эдварда Гиббона я дам попозже.

Вы тоже считаете что миллионы казахов - ныне живущих и давно умерших - придумывали свои рода-племена и родословные? В том числе и до 15 века - когда казахи "появились"?

Совсем уже зафлудили тему оффтопами.

Бурхан означает Будда. Об этом написано у Юла и Кордиера, и кажется в переводах Эмиля Бретшнейдера тоже.

Надо будет написать в эту Сони Пикчерс и спросить - почему они казахскую девочку Айшолпан превращают в халха-монгольскую Хойджин?

А халха-монголы едят конину? Охоты с ловчими птицами у них нет, как известно. В Монголии только у монгольских казахов существует такая традиция.

Энциклопедия Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. (1890 - 1916гг.) Кераиты — одно из среднеазиатских племен, по мнению большинства ученых — монгольского, по мнению некоторых — турецкого происхождения. Различны и мнения о месте жительства их во времена, предшествовавшие монгольскому владычеству; одни ищут его в пограничных округах Ордоса и в соседстве с Куку-хото, другие — в долине Орхона и Селенги. В правление Цзиньской династии в Китае (1125-1234) Кераиты распространили свое владычество над всей Восточной Монголией. Их история начинается с Мергуз-Буюрук-хана, жившего в начале XII в. Он был взят в плен Наур-Буюрук-ханом и отослан к Цзиньскому двору, где его казнили, пригвоздив к деревянной лошади. Мергуз оставил двух сыновей, между которыми поделились кераитские роды. Один из внуков Мергуза, Тогрул, получил, по словам Рашид-эддина, титул Ван-хана; по мнению группы ученых, имя Ван-хана было искажено западными писателями в Иоанна, откуда произошел Иоанн пресвитер (см.). Сначала союзник Чингисхана, Тогрул поссорился с ним, потерпел поражение, бежал к найманам и погиб во время скитаний. Кераиты подпали под власть Чингиса, и самостоятельное существование их с этих пор прекращается. Может быть, остатком их нужно считать нынешний киргизский род Киреев. Возможно, что среди Кераиты нашли себе последователей несторианские миссионеры, бродившие тогда по всей Средней Азии; но усвоение владычеству Кераиты тех черт, которыми украшает легенда царство Иоанна пресвитера, не заслуживает никакого доверия. Ср. Howorth, "History of the Mongols"; D'Ohsson, "Histoire des Mongols ". Д. П. Henry H. Howorth "History of the Mongols" Part I "The Mongols Proper and the Kalmuks", London, Longman, Green and Co, 1876 p.22 The Keraits - In regard of the Keraits I hold very heretical views. They have been almost, if not quite, universally treated as Mongols. I believe, on the contrary, that they were Turks, and have given reasons at some length in the notes at the end of this volume... Перевод с.22 Кереиты - Относительно кереитов я придерживаюсь очень еретических взглядов. Они почти всегда, если не всегда, всеми считались монголами. Я же считаю в противоположность этому, что они были тюрками, и даю мои некоторые соображения в заметках в конце этого тома...

150-летие Алихана Букейханова Опубликовано 05.03.2016 5 марта 1866 года родился казахский политик, общественный деятель и журналист Алихан Букейханов. Один из основателей национальной партии «Алаш», в 1917 году он стал руководителем правительства казахской автономии. http://rus.azattyq.org/media/photogallery/alikhan_bokeikhan_alash_alashorda/25285896.html

Рене Груссе "Империя Степей" Первая ойратская империя: Тогон и Эсен-таджи Политика, преследующая великим императором династии Мин, помогать молодой и растущей силе ойратов для того, чтобы сокрушить династию Кублая, дала свои плоды после его смерти. Между 1434 и 1438 ойратский вождь Тоган или Тогон, сын и наследник Магаму, убил Адая. Так рассказывает Санан Сечен; Ming-shih утверждает, что он убил А-лу-таи. Во всяком случае, он добился господства над монгольскими племенами. Адзай, кублаидский принц, сын Елбека и брат Олджая Темюра был провозглашен великим ханом законниками (1434 или 1439). Фактически, империя Монголия перешла к ойратам. Двор Китая, по-видимому, определенно поздравил себя этой революцией, которая низвела до минимального уровня все еще опасную чингизидскую семью и восточных монголов, «наиболее опасных из-за их близости», в пользу западных монголов, которые, будучи более отдаленными, казались, не представляли опасности. Чингизидский кошмар был устранен. Новые хозяева степи были людьми без какой-либо прошлой славы, которые в чингизханской истории играли блеклую и незначительную роль. Только таким образом китайцы двенадцатого века глупо радовались видеть, как хитаны были замещены журчидами. Однако, на самом деле, западные монголы, ойраты (ойрады) или конфедераты, как они называли себя, калмыки, как их тюркские соседи Кашгарии называли их, не имели другой амбиции, кроме как быть носителями чингизханских традиций и восстановить для своей пользы Великую Монгольскую Империю, которой выродившиеся кублаиды так глупо позволили проскользнуть через свои пальцы.6 Ойратская экспансия началась в юго-западе засчет ягатаецев «Моголистана» или чингизидских ханов, которые правили над Или и Юлдузом и над регионом Куча и Турфана. Ойратский вождь Тогон атаковал ягатайского хан Ваиса (который правил между 1418 и 1428). В этом конфликте поле сражения, которое сместилось, согласно ойратским вторжениям, с бассейна Или в провинцию Турфан, ойраты 516 повсюду имели свободу рук. Сын Тогона, Эсен-таджи, взял в плен Ваиса и, как повествует Tarikh-i Rashidi, обращался с ним с величайшим вниманием из-за его чингизидской крови. В другом сражении, имевшим место около Турфана, Ваис вновь был схвачен Эсеном. В это время, в обмен на свободу, Эсен потребовал сестру Ваиса, принцессу Махтум ханым, в качестве члена своей семьи. Ясно, что ойратский дом, который является не чингизидской крови, этим союзом создавал большой резерв. Когда Эсен-хаджи, Я-син у китайских историков, унаследовал своего отца Тогона, владение ойратов или калмыков находилось в ходе возвышения до своего зенита мощи (1439-55). Оно теперь простиралось от озера Балхаш до озера Байкал и от Байкала то подходов Великой Стены. Карокорум, прежняя монгольская столица, находилась в их владении. Эсен также завладел оазисом Хами и в 1445 – китайской провинцией Ву-лиан-ха, которая соответствовала позднему Джехолу. Через пять лет он попросил руки китайской принцессы, точно так, как ранее он сделал это по отношению к ягатайцам. Двор Пекина обещал удовлетворить просьбу, однако не сделал этого. Тогда Эсен ограбил китайскую приграничную полосу около Татунга, к северу от Шаньси и император династии Мин, Ян-цун, со своим министром евнухом Ван Чаном поспешили на встречу с ним. Стычка состоялась на Ту-му около Сюнхуа в северо-западном Хопее (нынешний Чагар). Эсен нанес им разгромное поражение, убил более чем 100 000 их людей и взял в плен императора Ян-цун (1449). Тем не менее, не имея осадных приспособлений, он не был в состоянии покорить ни Татун, ни Сюнхуа, укрепленные города региона и возвратился в Монголию со своим пленным императором.7 Через три месяца он вновь пришел туда, дошел до Пекина и устроил свой лагерь в северо-западных предместьях великого города; однако, все его атаки были отражены и скоро у него закончился фураж. Пришли подкрепления для китайцев из Лиатуна. Поскольку Эсену не удалась его главная атака и теперь он оказался под угрозой превосходящих сил, то поспешно отступил по дороге ущелья Кю-ян-куан (Нанкоу). Вскоре после этого он решил освободить императора Ян-цун (1450) и в 1453 заключил мир с Китаем. 517 Ming-shih далее повествует о том, что Эсен признал в качестве великого хана чингизидскую марионетку по имени Токта-бука, который женился на его сестре и что он хотел, чтобы сын этого брака был признан в качестве законного чингизидского наследника. Токта-бука отказался и Эсен его убил. Затем он (в 1453) объявил себя вассалом Китая, что сделало его независимым ханом без фиктивного чингизидского сюзернства. Он сам, в свою очередь, был убит в 1455. Согласно Tarikh-i Rashidi, Эсен был унаследован во главе ойратского или калмыкского владения его сыном Амасанджи. Где-то между 1456 и 1468 Амасанджи вторгся в ягатайское ханство Моголистан и победил правящего хана Юнуса около Или. Юнус был вынужден бежать к городу Туркестан. Тот же источник рассказывает, что ягатайская королева Махтум ханум, которого Эсен ранее ввел в ойратский дом, вызвала здесь проблему. Ревностная мусульманка, он воспитала своих сыновей Ибрагима Онга (Ван) и Иляса Онга в своей вере. Позднее, эти молодые люди конфлитковали с Амасанджи и, после гражданских распри, Ибрагим и Иляс, говорят, нашли убещище в Китае.8 Несмотря на эти домашние беспокойства, ойраты долгое время продолжали тревожить своих соседей, в частности, на юго-западе, своими периодическими втрожениями. В этом направлении находилась территория кочевых киргиз-казахов, сильно исламизированных варварских тюрков, чьи племена кочевали в степях нижнего Или, Чу, Сары-Су и Тургая и под ханами Касим (прибл. 1509-18) и Мумаш (прибл. 1518-23) представляли собой угрозу шайбанидской Трансоксонии.9 Правда, наследник Мумаша, Тагир-хан (прибл. 1523-30) надоел этим неуправляемым кочевникам своим авторитаризмом и многие кланы, согласно Хайдар-мирзе, откололись от него.10 Тем не менее, киргиз-казахское ханство было возрождено под ханом Тауаккулем, но в течение 1552-55 Тауаккул вынужден был бегать перед вторжениями ойратов, как смерч, нападавших на Или из региона Кобдо. Так, тюркские кочевые великой балхашской степи, ужас оседлых людей Трансоксонии, сами были вынуждены бежать от монголсьских кочевых Алтая. Тауаккул нашел убежище в Ташкенте у местного шайбанида Науруза Ахмеда. На просьбу о помощи своего гостя, Науруз ответил: «Даже десять таких принцев 518 ничего не могут поделать с калмыками» (то есть, с ойратами).11 Около 1570 ойраты переселились из вехнего Енисея на долину Или. Вкратце, хотя после смерти их таиджи Эсена (1455) ойраты испытывали упадок на востоке, где они встретились с чингизидами восточной Монголии, на западе они продолжали угрожать степям между Или и Каспийским морем.