Jump to content



Marlo

Пользователи
  • Content Count

    169
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Marlo

  1. The Thirteenth Annual Conference of the Central & Inner Asia Seminar (CIAS 2008) will be held at the University of Toronto, Ontario, Canada, in the Croft Chapter House on Friday and Saturday May 16-17, 2008. The proceedings of the conference will be published in due course in "Toronto Studies in Central and Inner Asia". Volume 9, the papers from CIAS 2007, will be available before the upcoming conference. The theme of this year's gathering is "The Material Culture, Language and Religion of Central and Inner Asia". Scholars from any relevant discipline are invited to submit proposals fo
  2. THE EXPLOITATION OF THE LANDSCAPE OF CENTRAL AND INNER ASIA: PAST, PRESENT AND FUTURE Twelfth Annual Seminar of Central and Inner Asia Studies Tuesday & Wednesday, May 15 & 16, 2007 PROGRAMME TUESDAY 8.30 Registration, Book Sales, Tea and Coffee 9.00 Opening Remarks. Judith WOLFSON, Vice-President, University Relations, University of Toronto 9.30 BUNN, Stephanie (University of St Andrews, Scotland) Küt and Dzhüt: food and famine in Central Asia 10.00 KMITA, Cathy (York University, Canada) Mongolian Shamanism: A Journey from Healing to Celebration and Exploitation 10.30 –
  3. CIAS 2007 The Exploitation of the Landscape of Central and Inner Asia, Past, Present and Future. MAY 15-16, 2007 Tentative list of speakers AHMEDJONOV Akmal (Tashkent U. of Informational Technologies, Uzbekistan) Institutional Reforms of Social Security Systems in Central Asia: Impact on Poverty Reduction BAYARSAIKHAN Dashdondog (University of Oxford, England) The allocation of Armenian Land under the Mongol Noyons BOHNET Adam (University of Toronto, Canada) ‘On either side the River’: the rise of Nurhaci and consolidation of Choson’s Tumen river frontier BUNN Stephanie (Universit
  4. Добрый день всем. Я думаю, Институт, как учреждение, нанявшее О.В.Субракову и ее коллег на работу и поручившее им составление словаря, обладает исключительным правом распоряжаться словарем, как ему заблагорассудится. Я думаю, здесь проблема, прежде всего, в В.Я., чьи чувства так хорошо изложил автор вышеприведенной заметки. Хм... Не буду говорить о том, что такое лексикография, как делают словари, и может ли Н.Ю.Шведова (долгих ей лет жизни!) от имени С.И.Ожегова подать в суд на С.А.Кузнецова за то, что все слова ожеговского словаря можно отыскать в его Новом академическом словаре... Скажу
  5. Call For Papers Central Eurasian Studies Society Eighth Annual Conference (2007) October 18-21, 2007 University of Washington, Seattle, Washington, U.S.A. The Central Eurasian Studies Society (CESS) invites panel and paper proposals for the Eighth CESS Annual Conference, October 18-21, 2007, in Seattle, Washington. The event will be held at the University of Washington, hosted by the Ellison Center for Russian, East European and Central Asian Studies. Panels begin Friday morning, October 19, and continue through mid-day on Sunday, October 21. Panel and paper topics relating to all aspects
  6. Dear Friend of CIAS, By now you should have received the Call for Papers for CIAS 2007 on May 15 -17, 2007 on the subject of The Exploitation of the Landscape of Central and Inner Asia: Past, Present and Future. We very much hope that this theme will prove to be as rewarding and stimulating as the Silk Road was for CIAS 2005. The proceedings of that conference will soon be published as Toronto Studies in Central and Inner Asia, vol. 8. We were very heartened by the many messages of concern received from our friends last year, when plans for CIAS 2006 were suspended because of forces beyon
  7. Dear Colleagues, The Twelfth Annual Conference of the Central & Inner Asia Seminar (CIAS 2007) will be held at the University of Toronto, Ontario, Canada, in the Croft Chapter House on May 15-17, 2007. The proceedings of the conference will be published in due course in "Toronto Studies in Central and Inner Asia". Volume 8, the papers from CIAS 2005, will be available before the upcoming conference. The theme of this year's gathering is "The Exploitation of the Landscape of Central and Inner Asia, Past, Present and Future." Scholars from a wide range of disciplines are invited to subm
  8. Science 25 August 2006: Vol. 313. no. 5790, p. 1029 DOI: 10.1126/science.313.5790.1029a News of the Week ARCHAEOLOGY: After 2 Millennia on Ice, a Nomad Resurfaces Andrew Curry* BERLIN--Decked in a magnificent fur mantle and gilded wooden headdress, a nomad--probably a fierce warrior--was buried more than 2200 years ago in the icy highlands of Mongolia. This week, a team of archaeologists, led by Hermann Parzinger, director of the German Archaeological Institute in Berlin, announced that they had found his partially mummified remains. The finding will reveal more about the culture and co
  9. Это блюдо всюду известно как "монгольское". У солонгосов оно готовится в большой посудине на огне. Одно время, совсем недавно, называлось "чингисхан", сейчас, вслед за японцами, сябу-сябу ("щябу-щябу" , по-японски как будто бы "буль-буль", правда ли это?).
  10. В теме "Ищутся специалисты-альтруисты, способные проконсультировать по истории" (раздел "Информация о почитателях...") kibik дает своеобразную характеристику одному из участников этого форума, и эта характеристика, как мне кажется, ложная. Не мог бы администратор каким-либо образом отреагировать на то сообщение? Я думаю, самый простой путь это...
  11. В Монголии отпраздновали 800-летие Великого Похода Чингисхана. CHARLES HUTZLER из Associated Press написал статью: http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?...olia&sn=001&sc=
  12. Зачем далеко ходить? Концентрация наиболее компетентных в этой области людей наблюдается как раз в Абакане, в самом центре его, в радиусе двухсот метров. Для начала посетите ХакНИИЯЛИ, затем прогуляйтесь до ХГУ. По дороге зайдите в книжный магазин... Али своим специалистам не доверяете?
  13. Marlo

    Хакасы

    "...пользуясь привычными для нас понятиями, мы не всегда можем словами сформулировать волнующие нас идеи. Например, нам порой не всегда просто объяснить, что такое «национальность» – что это за явление, которое так часто влияет на процессы в человеческом обществе. Каждый человек как существо мыслящее, несомненно, дает для себя удобное для своего мировоззрение определение этого явления. Однако на практике..." Так пишут на http://khakasweb.ru/. На новеньком, с пылу-жару, хакасВЕБе есть и форум, где тусуются люди, пишущие на хакасском.
  14. Marlo

    Хакасы

    Поздравляю с шагом вперед! Алгыстапчам!! Öрiнчем!!! Пока что сам не зарегистрировался, пребываю несколько дней в тяжком раздумии. Поясню. Я привык скрывать свой электронный адрес от кого бы то ни было (мои некогда необдуманные действия, как-то выставление адреса на публике, привели к тому, что я удаляю каждый день утром и вечером из каждого из моих адресов по несколько десятков спама), однако на www.khakasia.com функции "спрятать адрес" не увидел. Можно, конечно, создать новый (марло собака...) адрес, указать его... Подумаю. Еще раз поздравляю. Теперь дело за малым - было бы кому писать!
  15. Кажется, они себя называют так же, как и северяне - чосон сарам.
  16. Тайное становится явным. Вчера коллега пояснил мне, в чем дело. Страница не открывается, если не выбрана кириллическая кодировка. Буду читать, что здесь написали за период моего вынужденного отлучения .
  17. Не вполне понимаю причин, заставивших всегда академичного Ар_а выражаться подобным образом.
  18. Интересная тема. У меня (профана) было мнение об археологии, как о довольно точной науке, которая имеет дело с материальными объектами, которые трудно истолковать, как душе угодно. Но... Я думаю, и лингвистика, и археология, и другие науки - все в равной степени одинаково важны для определения характера этноса, проживавшего на этой территории. Если основываться только на чем-то, могут быть сделаны совершенно фантастические выводы. Например, пришлая немка научила соседку-хакаску готовить бигус. Прошло несколько столетий, и, допустим, на раскопках хакасского традиционного жилища откопали посудин
  19. Добрый день. С некоторых пор (уже месяц или два) я не могу зайти внутрь темы (сюда почему-то проник без проблем ) и почитать, что написал народ. Открывается пустая картинка, и - ничего больше. Я могу сделать это, кликнув на имя пользователя и затем выбрав "посмотреть все сообщения такого-то", но получаю только сообщения такого-то. Короче, что-то несуразное. С браузером и головой у меня все в порядке. Марло.
  20. Marlo

    Hогайцы

    Гафу итегез, что вмешиваюсь в ваш разговор. Мой тесть, татарин, без всякой задней мысли говорил, что он ногай.
  21. Англичане практически не говорили. Была живая камера, звук - только то, что говорили люди. Что порадовало, конечно, что все говорят на своем языке. Иногда русские слова проскакивают. Перевод - в титрах. Почему я и сказал, что фильм хорош для обучения. Жизнь показана такой, какая она есть. В Казахстане это были не носильщики. Молодые, наглые ребята, хотели камеру. Именно стая. Один, судя по внешнему облику, не казах, кореец. Но это везде так, так что не огорчайтесь.
  22. Так, так, а в этом месте, пожалуйста, поподробнее и помедленнее. Значит, вы участвовали на стороне жениха. Очень интересно. Это был именно насильственный увоз невесты, и невестка ни сном, ни духом не ведала, что ей грозит? Она была из другой деревни? Знала или не знала жениха? Сколько ей лет было? Девочкам из Кыргызстана было лет по 15-16 (на вид - старшеклассницы). А жених невесту как выбрал? Ему тетки-свахи посоветовали? Он приезжал посмотреть на нее? Что изменилось в этой паре с момента увоза, в их социальном статусе? Смотрят ли на нее или на него их родственники и односельчане, теперешн
  23. Спасибо. Прекрасный обзор того, что было раньше у хакасов. Сейчас тоже встречаются специфические случаи женитьбы, замужества, которые можно привязать, объяснить, истолковать традицией, но которые на самом деле имеют совершенно иное, современное, рациональное объяснение. Я мог бы описать свой случай как пример такого истолкования. 1) Кража невесты. Жизненные обстоятельства сложились так, что нам (мне и моей будущей жене) нужно было срочно бракосочетаться, однако родители жены были против моей кандидатуры. Жена ушла из дома ко мне. Позднее я говорил, что поступил в соответствии с давней тра
  24. Вчера вечером смотрел документальный фильм про Казахстан и Кыргызстан, снятый британскими товарищами. Казахстан выглядит продвинуто, крытые катки, магдональды, рок-группы, ребята поют на казахском и английском, юрты, угощение, соревнования, жидкое золото (нефть)... Англичане здорово сняли, не только благостное и умильное. Оператор снимал живой камерой и все такое. Ни один эпизод не был поставленным. Помню эпизод, как оператор, ведущий и сопровождающая их дама продирались сквозь стаю кидал и ворюг на ж/д вокзале... Как в фильмах про Октябрьскую революцию... Пацаны-хищники хватают за руки, заг
  25. Тюркские языки, действительно, настолько близки, что их долгое время называли диалектами, но я не уверен, что они сейчас настолько близки, что можно говорить о существовании какого-то общего языка общения наподобие койнэ других культур. Чтобы общий (в первую очередь письменный, литературный, стандартный, нормативный) язык развился и существовал долгое время, нужно, чтобы были постоянные и длительные контакты, чтобы была общая, развитая культура. Все это не так с тюркскими народами. Если посмотреть более внимательно, хакасский или якутский настолько далеки от азербайджанского или турецкого, о
×
×
  • Create New...