eleri

Я слышал наоборот, не потому что военные люди, а потому что отдавали своих сыновей в монастыри. В монастырях как не старайся размножиться нельзя

Миф о «чистых» кочевниках Поражает то, что выступая за равенство культур (не за «преувеличение уровня развития и достижений» кочевой или кыргызской культуры, а за равенство культур), просто равенство, становишься фашистом, националистом-при...нципиально-говорящем-на-своем-языке (это вообще шедевр – а на каком еще языке еще говорить, как не на родном), бандеровцем, госдеповским выкормышем, дилетантом, фольк-историком (нужное подчеркнуть). Опять-таки, хотелось бы сказать, что беда не в том, что есть шовинисты и «негры-знающие-свое-место», беда в том, что ни те, ни другие не знают и не замечают

мне кажется правильно, что мы курама эл, сарт-калмаки до сих пор не кыргызы не потому что они не хотели этого, а потому что кыргызы сами не принимали их. если бы было понятие того, что мы курама эл-журт, то сейчас все были бы кыргызами, а не кыргызстанцами. вот монголы молодцы - шарят что к чему, поэтому у них все монголы. это не нациостроительство какое-нибудь это строительство эля, улуса а я националист. националист-империалист приятно познакомится. Брат, у нас на площади начерчено "курама журт кылдым" я думаю цитирование в данном случае манаса без контекста не уместно. мне кажется

Эсен братья. кто-нибудь знает тамгу монгольских хиргисов? а вот эта что за тамга, похожа на общекыргызскую и еще подскажите пожалуйста полный текст который написан на памятнике, заранее спасибо

6 фактов о событиях 1916 года (по кг)

Окуневские изваяния

Звериный стиль

я не против русских и ни в чем их не виню. я против империй и сторонников империй, если только это не наша империя. СССР или Российская империя - это даже не русский проект. это один из европейских проектов европейской модернизации. также как и мы потеряли свою культуру и корни, также и русские потеряли свою национальную культуру. балалайка у них символ отсталости, саму Россию называют рашка-засрашка. русский национализм даже заимствован - фашизм. мне хочется чтобы избавление от совка шло не только у кыргызов, но и у русских. поэтому я буду постепенно выкладывать эту мысль. просто там огранич

после Украины и к нам придет время каждому определиться с тем, кто он есть - совок или кыргыз . всегда есть моменты когда придется выбирать. встретимся на баррикадах

не за что. хуже всего то, что мне калмаку приходится искать доказательства голода кыргызов в 1918-1922 и 1933-34 - до чего же вы оманкуртились Здесь есть доказаельства того, что реквезиции продовольствия носили этнический характер. есть также у Мустафы Чокая. http://elbilge.ucoz.ru/load/turkestan_v_1917_1922_godakh_borba_za_vlast_na_okraine_rossii/5-1-0-51

брат,надо быть объективнее между "голодомор"ом и уркун огромная пропасть во временном отношении и это не миф, а реальность кстати "тамги вассальных княжеств" где можно найти? в библиотеке не нашел Нет речь идет о голоде для возвратившихся беженцев с 1918 - до по крайней мере 1921 гг. просто нужно развеять миф о том, что все кыргызы умерли от голода в Китае. За три года возвращений и невозвращений погибло неменьше, хотя вроде советская власть была на дворе. по некоторым данным за 1919-1922 гг. погибло около миллиона! казаков и 1,5 миллиона в Туркестане - это разве не голодомор? п

Как создать личную кыргызскую тамгу http://akipress.org/kgcode/news:13806/ положил сюда тамги кыргызов от Абрамзона, но все равно что-то маловато, где можно еще найти?

Спас ли Ленин кыргызов после 1916 года (об одном укоренившемся советском мифе) "Здесь следует также упомянуть другой миф о том, что большинство кыргызов, қазақов и других народов, пострадавших в 1916 году, погибло от голода в Китае. Вернувшиеся на родину беженцы также подвергались такому же геноциду (так оценивают события 1916 года наши коммунисты), что и в 1916 году со стороны уже советской власти. Только изменились методы, точнее акцент с физического уничтожения переместился на голодомор. Так, например, тему голода в Средней Азии..." http://akipress.org/kgcode/news:13799/

Кража невест – от преступления к обычаю http://akipress.org/kgcode/news:13784/