Перейти к содержанию

анда

Пользователи
  • Постов

    132
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент анда

  1. Уважаемый кузнец! вчерась передачу Малаховым по 1 каналу смотрели? Вы вроде говорили что ученые очень хотят вернуть "Принцессу Алтая" алтайцам! А получаеться до сих пор не вернули.....
  2. Надеюсь на помощь братьев Саха, у них наверняка есть такие словари.Ведь большенство обитателей форума историки
  3. Осьмикрайняя, Об осьми ободах 1, Бурями обуянная Земля — всего живущего мать, Предназначенно-обетованная, В отдаленных возникла веках. И оттуда сказание начинать. http://www.bichik.ru/nb/Index.html ___________________________.BMP
  4. Уважаемый Таму! мои предки всегда говорили что мы просходим откуда то с Юга. Недавно прочитал на якутском журнале одну из версий просхождения сейчас попытаюсь его найти и перевести.Спасибо!
  5. У курыкан были мощные и выносливые лошади могли нести на себе не только тяжеловооруженного всадника, но и специальные конские латы, и при этом имели быстрый ход. Такая кавалерия была вполне мобильной. Перед атакой воины выстраивались длинными шеренгами "стремя к стремени". Разгон начинали медленно пуская лошадей шагом, затем переходили на рысь, и только в нескольких десятках метров от противника бросали жеребцов в галоп. ...Удар тяжелой конницы был страшен. Облаченные в пластинчатую броню воины, на свежих закованных в железо конях сминали на своем пути любую преграду...
  6. Строительство крепостей-убежищ получило в период раннего средневековья в Прибайкалье, где оно связано с курыканской культурой. Как правило, эти крепости сооружались в естественно защищенных местах. Они имели одну-две линии стен, сложенных из камней и окаймлявших дозор с напольной стороны. Ряд специалистов сомневается в их использовании для целей обороны.(?) Худяков Ю. С. ДРЕВНИЕ И СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ФОРТИФИКАЦИОННЫЕ СООРУЖЕНИЯ В ЮЖНОЙ СИБИРИ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ ТЁРДЮГЭН - КРЕПОСТЬ НА ЯКУТСКОМ.
  7. Дьэ хайдах буолабыт очо5о? киhибит сити курдук буолар буолла5ына, дьэ аймыа дьии, иэдээн!!!
  8. Мне кажеться что он какой то засланный казачок имею ввиду "Урянхайся" то назаветься туматом то теперь и маньжуром
  9. Да и сейчас требуеться нее мало усилий чтобы не оттяпали еще и Мирнинский, Ленский улусы!
  10. Насчет богатства недр еще повоюем! А Боссойко почему стал Рахматулиным? он что татарин был? Не знал Ну тела разорваны были и у Аммосова Ойунского Барахова тока чуть позже, и не помнить этого не стоило бы и сбрасывать со счета что они сделали хоть что то реально.Да много потеряли в смысле территории, я считаю одним из больших проблем это малочисленность.
  11. Курыканские кони были широко известны у китайцев. Император Тайцзун, с именем которого связан расцвет Танской династии, посвятил их скакунам особую поэму37. По свидетельству китайской историографии, курыканы «разводят хороших лошадей. Головою походят на верблюда. Мышцы и кости крепки и крупны. В течение дня пробегают несколько сот лиц. Далее сообщается, что разводимые русскими лошади все ростом и величиной превышают обычных, именно и есть подобные тем» лошадям курыкан 38. Эти мощные и выносливые лошади могли нести на себе не только тяжеловооруженного всадника, но и специальные конские латы, и при этом имели быстрый ход. Такая кавалерия была вполне мобильной. Исходя из всего изложенного, можно сделать некоторые выводы о военной тактике курыкан в VI–X вв. Главной ударной силой их войска была тяжеловооруженная конница, лошади которой тоже были защищены латами. Легковооруженная кавалерия курыкан, очевидно, имела задачу рассеивать легкую и маневренную конницу противника. Видимо, аналогичное назначение было и у подразделения курыканской панцирной конницы, которое на прибайкальских петроглифах изображено вооруженным только луком и стрелами. Скоростные качества и выносливость курыканских лошадей позволяли вооружить лучников панцирем, защищающим их спереди. Они не уступали лучникам противника в маневренности, а в близком бою имели превосходство в защитном вооружении. Будучи немногочисленным народом, курыканы задачу защиты своей независимости пытались решить чисто техническими средствами – созданием совершенного защитного вооружения. Следует признать, что они добились своего – в течение нескольких веков сохраняли относительную независимость. Однако долго так продолжаться не могло. С IX в. у курыкан начинается упадок. Возможно, это было следствием развития феодальных отношений курыканского общества и связанного с этим усиления центробежных устремлений феодалов (характерно, что в петроглифах IX-X вв. курыканские воины почти всегда воюют друг с другом). Кроме того, судя по некоторым петроглифам, в I X в. у них могли происходить внутренние военные конфликты на почве религиозного раскола. И к тому же политическая ситуация в середине IX в. резко изменилась не в пользу курыкан. Кыргызы после гибели Уйгурского каганата стали гегемоном в Южной Сибири. До этого, не исключено, кыргызская агрессия против курыкан сдерживалась отчасти и уйгурами, близкими родственниками курыкан. Уйгуры при этом, разумеется, заботились прежде всего о своих стратегических интересах, ибо усиление северного противника – древнехакасского государства – было им невыгодно. Курыканы в X в. попадают в зависимость от енисейских кыргызов. Видимо, немалую роль в этой победе кыргызов сыграла и их панцирная конница, защитное вооружение которой в IX-X вв., претерпело ряд существенных изменений и не уступало курыканскому 39. Самостоятельная история курыкан на том кончилась, они сошли с исторической арены. Лишь несколько веков спустя на берегах Средней Лены их потомки, смешавшиеся с другими племенами, положили начало новому народу – древнеякутскому.
  12. Карту посмотри где жили Курыканы и Кыргызы ! И что они не могли воевать? или Союзничать? Курыканы были основным тюркоязычным субстратом якутской народности. :tw1:
  13. мы можем судить по двум фактам. Во–первых, на курыканских петроглифах, которые выполнены не техникой вытирания, а прочерчены, всадники (в том числе и те, которые вооружены только луками и стрелами) в большинстве случаев изображены облаченными в панцири. Во-вторых, на петроглифах, выполненных техникой вытирания, у всадников нет щитов. Как известно, применение в шита становится излишним в том случае, если воины–всадники защищены панцирем, шлемом, наручьями и поножами 31. И.В. АсеевД анализируя изображения всадников на плитах из Манхайского городища, пришел к выводу, что «доспехи воинов состояли не толь– ко из нагрудников, но и наколенников и поножей» 32. Следовательно, но, есть веские основания считать, что в VI –IX вв. курыканские воины носили панцири (если судить по косой ромбической заштриховке – чешуйчатые), шлемы (судя по подавляющему большинству изображений, они были сфероконическими и нередко украшались плюмажем), наручья и поножи. Экипировка тяжеловооруженных курыканских всадников была неодинакова. У одних панцири имелись лишь спереди (см. рис. 1, 4, 5. 6), у других доспехами защищались и спина (см. рис. 1, 2, 2,1 ), a у третьих – помимо полной панцирной защиты, даже кони одеты в специальную броню (см. рис 1, 1, 3; 2, 2). Это, видимо, говорит о ранговой дифференциации внутри конницы. К IХ-Х вв. относится следующая группа изображений курыканских всадников (рис. 3), выполненная резкой, линейной техникой, что позволяет судить об их защитном вооружении. Комментируя эти петроглифы, А.П. Окладников писал : «Особенно интересны в этом комплексе изображения всадников, где они показаны закованными в железо, в латы и шлемы с головы до пят. И не только сами всадники, но даже боевые кони, на которых эти латники сидят 33. Панцири курыканских воинов IХ-Х вв., судя по заштриховке (длинные вертикальные линии, крупноячеистая сетка), были пластинчатыми 34 (см. рис. 3.1-5), которые в XI-XII вв. получили распространение и у кыргызов 35. Доспехи воинов были похожи на широкие, длинные халаты с нашитыми пластинами. А у древних якутов пластинчатый панцирь, имевший около 150 продолговатых пластин, представлял собою большой замшевый халат с нашитыми пластинами, которые располагались так, что самые большие из них были на груди и спине, а более мелкие – по бокам 36. Панцирь курыканских воинов этого времени интересен еще и тем, что имел широкие и длинные (до пят) латные штаны. Вместе с тем в IХ-Х вв., у курыкан сохранился и чешуйчатый панцирь (см. рис. 3,6_ ). Это вполне согласуется с тем, что У якутов, по их легендам, в XV1-XVII вв. существовали 2 вида панцирей – чешуйчатый и пластинчатый, причем последнему воины отдавали предпочтение. Можно предположить, что у курыканских воинов в IХ-Х вв. существовало 2 вида шлемов – обычный сфероконический (рис. 3, 1-6.) и в вице эллиптического параболоида с неширокими прорезями для глаз и дыхания (см. рис. 2, 3, 3.1-4). Тяжеловооруженная курыканская конница IХ-Х вв. состояла из 3 подразделений: воины с чешуйчатой броней, прикрывавшей спереди и сзади; с пластинчатым панцирем-халатом; с аналогичным вооружением, у которых кони тоже носили доспехи.
  14. Курыканы оставили огромное количество писаниц – несколько тысяч. Излюбленными сюжетами этих петроглифов были сцены войны и охоты. Ведущей техникой выполнения курыканских писаниц VII–IX вв. является вытирание рисунков. Поэтому трудно судить, носили ли курыканские всадники панцири. Тем не менее найдено немало изображений курыканских всадников того времени, которые позволяют достаточно точно реконструировать их защитное вооружение. Мы не располагаем вещественными находками курыканских панцирей и их деталей, а также сведениями и публикациями о них однако имеем возможность опираться на материалы по защитному вооружению древних якутов. В якутском фольклоре упоминаются панцири различных видов: хатырык куйах – чешуйчатый панцирь с нашитыми мелкими железными пластинками, кюннех куйах (буквально панцирь с Солнцем) – по-видимому, пластинчатый панцирь с нагрудным металлическим кругом (символом Солнца). У якутских воинов были также кожаные накладные щитки, защищающие руки и ноги18, и шлемы (цулага бэргэсэ) 19. По легендам, существовали и специальные брони для боевых коней 20. Археологические материалы частично подтверждают такие выводы. Было найдено 348 железных пластин – деталей панциря и 2 сфероконических шлема (все эти находки, кроме одной пластины утеряны, но сохранились документальные описания и фотографии) 21. По свидетельству русских документов XVII в., якуты имели железные панцири–куяки, для коней также были специальные «дощатые куяки» 22 Панцири являлись весьма распространенным видом вооружения. Так, военачальник одного из якутских родов Ника Мымоков подарил служилым людям для войны 170 лошадей, да 50 куяков. Опираясь на эти материалы, а также на реконструкции кыргызских катафрактариев, сделанных Ю. С. Худяковым 24, исследователи не раз отмечали культурную общность курыкан и кыргызов, особенно в военном деле 25. Находясь в состоянии войны с орхонскими тюрками, с енисейскими кыргызами, курыканы должны были поддерживать на необходимом уровне свое военное дело. Это вынуждало их заимствовать достижения соседей в области вооружения, военной организации, военного искусства и фортификаций. Вот один из примеров. Все найденные 16 крепостей курыкан – «прямоугольного в плане очертания имели укрепления из рвов и валов, поверху которых... воздвигались каменные стены с дозорами и оборонительными сооружениями»26. Высота стен достигала 3, 5, вышек – более 5 м. Прямоугольная форма, наличие рва с валом -эти черты курыканских крепостей сближают их с уйгурскими и древнехакасскими городами-крепостями VIII -IX вв.27. Таким образом, курыканы старались не отставать от своих соседей в военном деле. Они имели для этого достаточные возможности – высокоразвитые по тем временам металлургию и кузнечное ремесло VI-IX вв. отнесена нами первая группа изображений кубанских воинов-катафрактариев (рис. 1). Индикатором датировалась являются конские гривы в вице зубцов29. Правда, среди юнных нами рисунков у коня одного всадника нет зубцов, но он изображен вместе с другими всадниками, которых имеют зубчатые гривы30. О том, что катафракта в то время была распространенным видом вооружения у курыкан,
  15. И.И. НИКОЛАЕВ Защитное вооружение курыкан VI-X веков Курыканы – небольшой тюркоязычный народ Прибайкалья. По свидетельству «Тенту», они имели 5 тыс. строевого войска 1. Но, несмотря на свою малочисленность, они в VI-ХШ вв. активно участвовали в крупнейших политических и военных событиях центрально-азиатских степей. Так, например, их посольство в 553 г. прибыло на похороны Бумын кагана 2. В течение всего 2П в. (с 629 по 694 г.) они часто посылали дипломатические миссии в Поднебесную империю, дважды вместе с родственными уйгурами, а остальные – самостоятельно З. После тюркского восстания 679 г., приведшего к созданию Второго тюркского каганата, курыканы становятся упорными врагами орхонских тюрков 4. В древнем героическом эпосе якутов, потомков курыкан 5, священное название страны тюрков Отюкен является символом родины демонов, а имена витязей-демонов, по предположению некоторых исследователей, часто совпадают с титулатурой и личными именами орхонских каганов 6. Лейтмотив древнеякутского эпоса – отражение агрессии демонов из Отюкена и ответные походы. Близкими соседями курыкан на западе были енисейские кыргызы, на юге – селенгинские уйгуры. Между кыргызами и курыканами «шла напряженная, непрекращающаяся война»7. Вероятно, именно под влиянием этой войны у якутов возник специальный термин «кыргыс» («война», «воинственный»), хотя у них существовали и другие термины-синонимы еще более древнего происхождения 8. Эта кыргызско-курыканская война закончилась установлением номинального вассалитета последних (судя по сообщению китайского «Юань ши»9). Эта победа кыргызов была достигнута не в X вв., ибо, по свидетельству «Дацин-итунчжи», в эпоху Тан (618-907 гг.) курыканы были независимы. А до этого времени война, скорее всего, шла с переменным успехом. Об этом свидетельствуют находки наскальных изображений типично кыргызских районе локализации курыкан. Они в точности совпадают с тамгами на стелах бассейна Енисея (памятники Е-24, Е-25, Е–27, Е-10411). Причем тамги даны в перевернутом изображении, что могло означать поражение кыргызских родов в войне 12. Одновременно с оборонительной войной курыканы вели экспансию против северных лесных соседей 13. О политическом доминировании курыкан в этом регионе свидетельствует и зафиксированный китайской средневековой историографией факт, что лесные соседи курыкан – дубо – в 647 г. через них «представили дань» императору Тайизунь Ли Шиминю 14. Кажется невероятным, чтобы небольшое войско курыкан могло успешно противостоять гораздо более многочисленным противникам. Составители текста Большой надписи памятника в честь Кюль-Тегина, видимо, имели серьезные основания, чтобы назвать курыкан в числе своих самых упорных и опасных противников: «Справа народ табгач был врагом, слева народ токуз– огузов Бази кагана был врагом, кыргызы, курыканы, отуз-татары, кидани, таби – все были врагами» 15. В литературе этот факт объясняют воинственностью и храбростью курыканской конницы 16. Однако орхонские тюрки не уступали курыканам в агрессивности, смелости и решительности. Указанные 5 тыс. курыканских воинов, возможно, были лишь отборным ударным подразделением, а остальная часть войска состояла из ополчения, формировавшегося из кыштымов. Такая же структура военной организации существовала и у енисейских кыргызов . Вместе с ополчением вассалов курыканское войско могло, вероятно, составлять 10-15 тыс. всадников, что было довольно серьезной военной силой. По нашему предположению, основное войско курыкан было сформировано из тяжеловооруженной конницы и именно поэтому могло противостоять во много раз превосходящим по численности противникам (орхонским тюркам, енисейским кыргызам). ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ :tw1: :tw2:
  16. Здравствуйте! большле спасибо за слово "МИН" uruscha ALANY Saxa я Men MИН ты Sen ЭН он, она Ol КИНИ мы Biz БИСИГИ вы Siz ЭСИГИ, ЭСИ они Ala КИНИЛЭР мой Menike МИЭНЭ твой Seniki ЭЙИЭНЭ его, её Onyn, КИНИЭНЭ наш Bizni БИСИЭНЭ ваш Sizni ЭСИЭНЭ их Alarni КИНИЭННЭРЭ человек Adam, Kishi КИСИ мужчина Er, Eer kichi ЭР КИСИ женщина Tishiruu ДЬАХТАР... ТЕТЬКА парень Jash УОЛ девушка Qyyz КЫЫС мальчик Jashchyq УОЛЧААН девочка Qyzchyq КЫЫСЧААН ребёнок Bala О5(gh)О некто Bireuulen, Kimeseda КИМ ЭРЭ друг Shujex, Shox ДО5(gh)ОР, АНДА подруга T eng qyz товарищ Njeger, Teng АТАС знакомый Tanysh БИЛЭР КИСИМ сосед Qonshu, Xonshu ДЪУККААХ отец Ata Agha мать Ana ИЙЭ дедушка Appa, ЭСЭЭ бабушка Ynna, ЭБЭЭ сын Jash, УОЛУМ, ТОЙУОМ дочь Qyz КЫЫСЫМ, ЧЫЫЧА5( gh)ЫАМ внук Tuudyq СИЭН внучка Tuuduq СИЭН КЫЫС ст. брат Abi УБАЙ брат Qarnash БЫРААТ мл. брат КЫРА БЫРААТ ст. сестра Abla ЭДЬИИЙ сестра Eegech БАЛТЫ сестрёнка БАЛЫС муж Eer ЭР, ОГОНЬОРУМ(МОЙ МУЖ) жена Qatyn, ОЙОХ жених Kieuljuk невеста Kelinlik, зять Kieu КЮТЮЁТ невестка Kelin САНГАС свекор А5(gh)А КЫННЫМ тёща Qajyn ana ИЙЭ КЫННЫМ род.тетя род.дядя ТААЙ дв.брат дв.сестра племянник племянница 2006©Alatuurki. Разработка группы представителей тюркских народов. Запрещено для использования в коммерческих целях.
  17. Здравтсвуйте! хотелось бы узнать о роли [национальной интеллигенции /color] в Ваших регионах, в деле защиты прав Суверенитета "мирным путем" В 20-е годы промышленности в Якутии практически не было. Крупным источником получения денег для бюджета могли стать поступления от разработки богатейших месторождений полезных ископаемых. В 20-е годы партийно-советское руководство ЯАССР и, в первую очередь, такой выдающийся и проницательный деятель, как М. К. Аммосов настойчиво добивалось полномасштабного и системного геологического изучения всей огромной территории республики. Максим Кирович указывал на то, что Якутия «в своих недрах таит несметные богатства, которые способны возродить и поднять миллионы населения». И. Н. Барахов в 1923 г. сообщал, что Якутия имеет 27 месторождений золота, 69 — драгоценных камней, 7 — янтаря, 50 — железа, 65 — каменного угля, 4 — нефти, 15 — свинца, 40 — мрамора, 8 — соли, 12 — гипса, 18 соли и соленых озер, три — графита и по одному — серебра, олова, ртути. Руководящие деятели республики М. К. Аммосов, И. Н. Барахов, С. В. Васильев, Е. Г. Пестун и др. неоднократно отмечали огромное значение освоения золотых месторождений Алдана для развития экономики и транспорта края. М. К. Аммосов стал одним из инициаторов организации и отправки в 1923 г. первой золотопоисковой партии, возглавляемой В. П. Бертиным. Поисковики вели изыскания по Селигдару, но не обнаружили месторождений золота, имеющих промышленное значение. Но в то же время малочисленные артели золотоискателей мыли золото в верховьях Алдана. Одним из них был якут М. П. Тарабукин, нашедший богатейшие запасы драгоценного металла на речке Орто-Сала. Летом 1923 г. В. П. Бертин встретился с Тарабукиным и вместе с ним организовал артель по добыче золота. Ключ, на котором они работали, был назван Незаметным. В апреле 1924 г. правительство ЯАССР приняло решение о создании Якутского государственного золотопромышленного треста («Якзолтреста»), директором которого стал якут П. А. Харитонов. Это объединение подчинялось якутскому партийно-советскому руководству. В ноябре того же года его реорганизовали в трест «Алданзолото». Алданские золотые месторождения в 20-е годы являлись одним из богатейших в мире. Если на Бодайбинских приисках один рабочий добывал 1 фунт золота в год, то в Якутии артель из 5 старателей намывала 7-8 фунтов золота в день. Молва о золотом Алдане широко распространилась по стране. Начался интенсивный наплыв золотоискателей. 6 августа 1925 г. Президиум ЯЦИК образовал самостоятельный Алданский административный округ общей площадью в 340 тыс. кв. км и состоящий из Алдано-Тимптонского, Тунгиро-Олекминского районов Якутского и Олекминского округов. Отвергнув предложения о создании акционерного общества с участием ЯАССР, а также передаче Алданского района Дальневосточному краю и даже сдаче в концессию американцам, руководство ЯАССР предложило ЦК РКП (б) передать Алданские прииски в ведение ВСНХ РСФСР и образовать трест союзного значения. 24 июня 1925 г. СТО СССР образовал союзный трест «Алданзолото». Якутия получила 1,3 млн. руб. в возмещение первоначальных затрат по открытию золота на Алдане и организации его добычи, а также 5% отчисления от фактического объема добываемого драгоценного металла. Таким образом, передача Алданских приисков из республиканского в союзное подчинение являлось добровольным актом якутских властей с целью закрепления их в составе Якутии. Дело заключалось в том, что руководство южного соседнего региона выдвинуло необоснованные претензии на отторжение Алдано-Тимптонской золотоносной зоны от Якутии и образовании там Алдано-Зейского горного округа в составе Амурской губернии. М. К. Аммосов доказывал перед Центром, что Алдан является составной частью национальной республики, границы которой закреплены в Конституции ЯАССР от 1924 г. В отношении снабжения спорного района, Максим Кирович привел данные, что если в 1924/25 г. Якутия перебросила 150 тыс. пудов грузов, то Дальний Восток лишь 50 тыс. пудов. Транспортные расходы на перевозку 1 пуда товаропродуктов составили 5-6 руб. с берегов Лены и 9-10 руб. с Амура. И это несмотря на то, что через Якутию приходилось транспортировать на расстояние 2500 км, а от Дальнего Востока на 700 км. Южная Якутия была заселена якутами и тунгусами (эвенками), усвоившими якутский язык и культуру. В 1926 г. Совнарком РСФСР поддержал якутян, подтвердив принадлежность Алданского округа Якутской АССР. Проблемой в эпоху промышленного освоения Якутии стала острая нехватка высококвалифицированных специалистов. Еще в 1919 г. М. К. Аммосов отмечал, что: «Не нужно жалеть средств на народное просвещение, нужно окружить население области цепью школьных и внешкольных учреждений». Тем не менее, общая потребность в них во второй пятилетке достигла 3900 чел. В золотой промышленности не хватало 2300, в местной — 430, в строительстве — 150, на транспорте — 167, на предприятиях связи — 135 чел. Внутри республики удалось подготовить 2737 специалистов, а остальных 1163 человек пришлось привлекать из-за пределов Якутии. В целом, о поступательном развитии экономики Якутии свидетельствует республиканский бюджет. По данным председателя ЯЦИК А. Г. Габышева в 1937 г. доходы Якутской АССР должны были составить 113102,8 тыс. рублей. Эта сумма слагалась, в основном от налога с оборота в размере 85964 тыс. руб. (76%). От местных доходов: промышленности, торговли, жилищно-коммунального хозяйства и др. поступало 10300,3 тыс. руб. (9,1%). От подоходного налога с сельского хозяйства бюджет получал 7895,4 тыс. руб. (7%) и от кооперации, госпошлины, физических лиц и др. 5223,7 тыс. руб. (4,6%). Расходы намечались в сумме 113103,8 тыс. рублей. Более половины этих денег в размере 60240,1 тыс. руб. (53,2%) предполагалось отправить на социально-культурные нужды: образование, здравоохранение, социальное обеспечение. В промышленность, сельское хозяйство, транспорт и др. предусматривалось выделение 28010,2 тыс. руб. (24,8%). На управленческий аппарат — 18570,5 тыс. руб. (16,4%). Якутская АССР в 30-е годы не являлась дотационным регионом РСФСР. Более половины денежных средств бюджета направлялось на просвещение, медицину, социальное обеспечение и др. Это свидетельствует о политике местного правительства, направленного на национально-культурное возрождение народов Якутии. Четверть бюджетных поступлений отправлялось на развитие экономики края: в промышленность, сельское хозяйство, транспорт и др. В 1930-е годы стали нарастать расходы на разбухавший административно-управленческий аппарат. Промышленность, сельское хозяйство и кооперация, лишенные частной инициативы, испытывали жесткий диктат со стороны партийно-советской номенклатуры. Несмотря на то, что Якутская АССР не являлась дотационным регионом, она никак не могла обойтись без завоза необходимых для жизнедеятельности северян товаропродуктов. В этот период реально существовала проблема дефицита промышленных и продовольственных товаров. Дефицитные товары распределялись тайком между высшей партийно-советской верхушкой. К примеру, в 1939 г. И Л. Степаненко (обком ВКП(б)), Н. Г. Фаткулов (СНК ЯАССР), Некрасов (НКВД), Фещук (горком) и Смолянинов (прокуратура) поделили между собой дефицитные товары, которые выделил им врид наркома торговли Скрыпин. Отоваривание скрыто произошло в магазине Якутторга, часть товаропродуктов развезли по квартирам номенклатурных работников.В 30-е годы по уровню потребления муки, крупы, картофеля, овощей, консервов, яиц на душу населения Якутия отставала от общесоюзного уровня. По мясу, рыбе, сахару и кондитерским изделиям она обогнала средние нормы по СССР. По промышленным товарам (хлопчатобумажные ткани, шерсть, трикотаж, резиновая обувь, керосин) также происходило отставание от всей страны в целом. Исключение составляла кожаная обувь и мыло. Следовательно, несмотря на более высокую заработную плату у северян (на 28%), их фактический уровень жизни был ниже, чем у жителей центральных регионов страны. К тому же цены на продукты питания в колхозных рынках Якутии были выше на 95%, нежели рыночная стоимость продовольствия в Москве. Таким образом, к началу 1920-х годов промышленность Якутии находилась в зачаточном виде. Руководство республики взяло курс на гармоничное развитие горнодобывающих и обрабатывающих отраслей. Огромное значение для народов Якутии имело то обстоятельство, что удалось отстоять такой важнейший индустриальный очаг, как Алданские золотые прииски от необоснованных притязаний соседних регионов. Жесткий отпор со стороны властей Якутской АССР во главе с М. К. Аммосовым и И. Н. Бараховым, а также национальной интеллигенции позволил сохранить территориальную целостность республики.
  18. Привет! Мне кажеться все таки слово "я" надо оставить "мин". "Мен" как то асс. распространенным англ. словцом
  19. Когда я учился в 9 классе нас отправили на строительство конебазы, примерно 80 км от близкой деревушки по тайге.Короче где не ступала нога цивилизации там до сих пор сохранились старинные захоронения якутов "Арангастахи" Вот там наши парни нашли куяха(доспех) и батас(пальма). Он(куяха) весил достаточно тяжело правда это были останки ну мы его собрали кое как закрепили меж собой где гвоздями где проволокой вес примерно получился 18-20 кг не больше, потом на батас приделали ручку подчистили получился сильная вещь. Какой век затрудняюсь сказать ну наверное судя по Арангастаху то наверное примерно 17 век т.е до прихода русских или во время них что то наверное рядышком) Что сталось с этими вещами незнаю но зато знаю кто его взял к себе может он их еще сохранил Там правда много чего нашли кроме этих вещей практически все вещи были ржавые и трухлявые Потом кто то пустил слух про духа шамана, который приходил за своими вещами Мы испугались и все обратно отнесли и больше туда не ходили страшновато было
  20. Представляете казаки с ружьями а тут выходят мужики на битву в доспехах средневекых
  21. века примерно с 13 по 17 века наверное просто там написано просто средний век))) а это понятие расстяжимое.Короче русские встретились с такими воинами
  22. Что то они изчезли как туман в лесу Вспомни Далана :tw1: А насчет орды бурятской что то не помни о сражениях с ними
×
×
  • Создать...