boranbai_bi
Пользователи-
Постов
1330 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
12
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент boranbai_bi
-
как причем? нетюркоязычные невидимы и не слышимы для соседей что ли
-
туылған это особый случай, сейчас так говорят во многих регионах мангыстауцы не говорят по туркменски, ЗКО не говорят на калмыцком, актюбинцы не говорят по башкирски исключение туркестанцы(ЮКО), где люди понимают узбекский и северные регионы, где в среднем больше русизмов в повседневной речи
-
1 ый класс же по моему это первое стихотворение, которое я выучил
-
это спорное утверждение
-
такой диалект в двадцатом веке лингвисты просто выбрали вариант, который стал литературным
-
не обязательно
-
не только павлодарцы, в Абайской области точно слышал такое кажется Кажыгельдин в одном из интервью что то такое сказал
-
так понятно, что форма простонародная, грамматически неправильная но используемая
-
молда правильная форма я думаю
-
поправил
-
қойдар на востоке часто слышал балдар говорят на юге
-
меня в этой гипотезе смущает, что в шежире Сиргели указаны как кирме. если другие племена приняли название уйсун от них, то каким боком они могут быть кирме? другой момент, что по одной из версий Ойсыл считается предком Шапрашты, Ошакты и Ысты. но если без этих несостыковок, то интересная гипотеза. логично было бы представить, что потомки нирун монголов назвали бы себя моголами, типа нағыз моңғол, в отличие от других степняков империи Чингисхана.
-
может Амет и Самет это уйсуны тоже думаю, что легенды про Амета и Самета это про уйсунов, возможно они были первыми алашами? я не помню писал ли я в этой теме про это, но повторюсь - думаю, что изначально алаши это племена из правого крыла ЗО. после разгрома Мамая Тохтамышем ушли к Урусидам. вероятно их уран был Алаш по имени отца Мамая. когда к ним присоединились аргыны не очень понятно, а вот алшыны, найманы, кыпчаки, кереи скорее всего в конце 16 в начале 17 века
-
расскажите про свои комплексы и как вы с ними боритесь что вы чувствуете, когда вспоминаете про их слова? гнев, ненависть, обиду?
-
если исходить из того, что Сефевиды описывали Касыма как наследника Чингисхана, типа он сидел на его троне, скорее всего прислужники Касыма объявили бы и шейбанидов, и чагатаидов его вассалами, особенно Мухаммеда Шейбани
-
книг и статей по ославлению солнцеликого уже очень много в этом отношении у нас ничего не меняется
-
а что про вышеупомянутых батыров написано в китайских источниках?
-
надо исходить из источников, а не из фольклора. фольклор это всегда вспомогательный ресурс вот есть конкретные имена батыров и биев в источниках, историки по ним и ориентировались. и нам также надо ориентироваться по ним. в учебниках, конечно, беда, но в этом виновато министерство образования, это они туда фольк бред накидали типа шумерских корней казахского языка, или вот путая Бокенбая табынского с Богембаем аргынским может что то еще найдется в среднеазиатских и китайских источниках про "непопулярных" батыров, тогда историки про это и расскажут