Карай
-
Постов
1868 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
23
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Сообщения, опубликованные Карай
-
-
10 часов назад, Samtat сказал:
Не хочу показаться "умником", думаю дискутирующие знают эту цитату:
ИБН-ДАСТА
Царь у них прозывается Иша; верховный же государь у них — Хозар-Хакан. Но этот последит только до имени государь, действительная же власть принадлежит Иша, так как он относительно дел управления и распоряжения войсками, занимает положение такого рода, что не дает отчета ни кому, кто бы стоял выше его. Верховный глава их исповедует веру еврейскую; той же веры равным образом как Иша, так военноначальники и вельможи, которые состоят при нем; прочие же Хозары исповедуют религию, сходную с религией Турок.
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Chwolson_Dast/text1.htm
Иша - Иешуа?
-
11 часов назад, башгирд сказал:
Об этом я и толкую, что иудеи малая часть хазар и поэтому слухи о иудаизме хазар преувеличены.
К сожалению, иногда малая часть умеет (не важно какими способами) фактически захватить власть и прижать коренное население. Да еще и присвоить себе их название. Отсюда и путаница. И трагедия для реальных хазар. Особенно тех, кто не хотел принять чужую веру.
Есть байка, не утверждаю, что правда, что в период становления СССР, некие товарищи очень просили у тов.Сталина образовать Евр.автономию в Крыму (т.е.на территории бывш.Хазарского Каганата именно по причине исторической). Но их предусмотрительно отправили вместе с автономией на ДВ.
Если Вы не чураетесь Л.Гумилева (оговорка, т.к. многие недолюбливают, но не я), посмотрите часть 2 "Зигзаг истории" в книге "Древняя Русь и Великая Степь" - там именно про эти события. Если захотите перепроверить его данные, есть много ссылок на источники там же.
-
12 часов назад, Вольга сказал:
Караимы могли быть той частью хазар, что исповедовали иудаизм. Тем более, что у них древний иудаизм, не талмудический.
Опять же о том, кто может стать истинным иудеем (в данном случае. истинным евреем). Гой, даже перешедший в иудаизм, все равно не будет приравниваться к тому, кто родился от еврейки. Сами евреи объясняют такое наследование происхождения от матери тем, что в противном случае все-таки есть место сомнениям, от кого этот ребенок.
Поэтому иудейская община, пришлая для Хазарии, но занявшая там место правящей элиты. хоть и был оставлен номинально истинный хазарин в качестве символа, поделила общество на своих и не своих. При смешанных браках иудеек с хазарами-мужчинами или другими не евреями (видимо, только из приличного общества) появлялись новые иудеи, которые могли претендовать на хорошее место в обществе. При браках иудеев-мужчин с хазарками или другими не еврейскими женщинами - появлялись дети, исповедующие иудаизм, но не совсем равные среди иудеев, т.к. кровь у них была чужая... Вот из этих НЕ СОВСЕМ... и появились караимы.
А хазарам вообще не повезло, все, что они создавали долгое время непосильным трудом до прихода вышеупомянутых товарищей, испарилось, скорее всего было сознательно уничтожено. Типа - вас здесь и не стояло!!!
Есть мнение, что истинные хазары (спасибо им большое!) частично поучаствовали в происхождении казаков.
-
22 часа назад, башгирд сказал:
Не было племени рус, вообще, тем паче крупного этноса.
русский от названия местности русь, официально установленная Батыем
«В отличие от жителей южной Руси, которых называли русинами, новгородцы называли себя словенами», «Не причисляли себя к русинам и жители Смоленской земли», «Даже Галицкая земля, что особенно важно, также не считалась Русью». М. Н. Тихомиров Происхождение названий «Русь» и «Русская земля»Хотя галицкие князья и в ВКЛ в титулах применяли слово "русь", как и в титуле Владимира: великого князя Киевьскаго и всея Русии. (Устав князя Владимира. Извод «Стоглава» п. 63). Но здесь рус означает не этнос и не территорию, а "князь всея Русии" означает... главнокомандующий -предводитель всего войска. Киевской Руси никогда реально не существовало (И пропущено).
Из анализа термин «русин» в «Правда русская» и в договоре князя Ярослава Владимировича с немецкими послами 1189–1199 гг., где русин сопоставляется с дружинниками и варягами, т.е. служивый народ - солдат, воин.
Степенная (ч.1, гл. 9) прямо заявляет, что «царь Феодосий Велики (379-395 г. н. э.) имйяше брань съ Русскими вой, его же укрепи молитвою велики старець Египтянинъ именемъ Иванъ Пустынникъ. Последи же и при Ираклии цари ходиша Русь и на царя Хоздроя Персьскаго.» Речь может идти только о 4 веке и о византийско-персидских войнах середины 7 в. н.э.; хорошо известно, что союзником императора Ираклия в этих войнах выступала Хазария, отправившая свою армию в Закавказье и Иран. Выходит, что Степенная книга, повествуя об этих событиях, утверждает, что хазарская армия - это русская армия!.. /http://schvedov.ru/index133.htm
Правильнее: (хазарская) армия называлась (имела прозвище) «русь», например:
…в труде арабского историка ат-Табари (838-923 гг.) в обработке Мухаммеда Бал'ами (963 г.) в числе врагов правителя Дербента Шахрийара дважды упомянуты русы. Контекст относится к середине VII в67 /Максимович КА, Происхождение этнонима Русь в свете исторической лингвистики и древнейших письменных источников/. Известно, что в районе Дербента происходили битвы хазар и персов.
Ув.Башгирд, если русы ходили на кого-то войной, то понятно. что о них говорили, как о воинах, подчеркивая, что это не галлы или германцы... О Монголах и татарах тоже часто упоминали, имея ввиду войско или воинов, а не просто людей другой национальности. Это совершенно нормально. Когда мы говорили, что напали немцы, мы тоже говорили о войске, а не о кормящих немецких матерях с младенцами. И русов и варягов действительно часто нанимали в дружины других государств, про варягов есть мнение, что это действительно наименование "профессии", т.к. иногда именовались ВАРАНГАМИ, возможно в связи с изображением на носу плав.средств.
В Ваших же источниках везде говорится о том, что русов сопоставляли с воинами в том контексте, о котором шла речь. Обычно это так или иначе было связано с появлением русов-мужчин (возможно. действительно в облачении воина, не в лаптях же...).
"...и всея..." - одно из древнейших выражений, пришедших из древнеславянского и сохранившегося в церковно-славянском.
Полный титул — Его́ Боже́ственное Блаже́нство Па́па и Патриа́рх Вели́каго Гра́да Александри́и, Ливи́и, Пентапо́ля, Ефио́пии, всего Еги́пта и всея́ А́фрики, Оте́ц Отце́в, Па́стырь Па́стырей, Архиере́й Архиере́ев, Третийна́десят Апо́стол и Судия́ Вселе́нныя[1] (греч. Ἡ Αὐτοῦ Θειοτάτη Μακαριότης ὁ Πάπας καί Πατριάρχης τῆς Μεγάλης Πόλεως Ἀλεξανδρείας, Λιβύης, Πενταπόλεως Αἰθιοπίας, πάσης γῆς Αἰγύπτου καί πάσης Ἀφρικῆς, Πατήρ Πατέρων, Ποιμήν Ποιμένων, Ἀρχιερεύς Ἀρχιερέων, τρίτος καί δέκατος τῶν Ἀποστόλων καί Κριτής τῆς Οἰκουμένης[2]) — официальный титул предстоятеля Александрийской Православной Церкви. Александрийская Церковь — одна из древнейших, в диптихе Православных церквей стоит второй, после Константинопольской и перед Антиохийской.
После присоединения Сибири в 1582 году Титул Ивана Грозного дополнился словами: «…И всея Сибирские земли повелитель», всея Руси уже было до этого, как сохраненный титул, упомянутый Вами ранее. Согласитесь, что быть верховным церковником над африканским войском или присоединить к войску Сибирь - это уж слишком.
Русы нанимались в разные армии, в т.ч. и в хазарскую. Хотя хазары, где-то читала, не сильно порядочно с этими воинами поступали иногда. Ну а что от них ждать...Гешефт и ничего личного...
То, что называли себя словенами новгородцы, полностью совпадает с тем, что я вам писала о славянских (и частично финно-угорских и балтийских) племенах, принявших позже общее название РУСЬ применительно к территории, государству и, позже к этносу на этой территории в целом. В некоторых языках (народов-соседей) это общее название не привилось, они используют по старинке племенное название для обозначения даже современной России. Многие народы, которые для иностранцев будут просто РУССКИЕ и сейчас прекрасно знают свое происхождение - это могут быть и ИЖОРА и ИНГЕРМАНЛАНДЦЫ и ПОМОРЫ - многие даже не славянские.
А если брать просто созвучные наименования - то можно и СЛОВЕНИЮ на этом основании территорией Новгорода Великого считать, а СОРБОВ из Германии считать СЕРБАМИ. И те и эти - славяне.
Кажется, сейчас все стараются написать себе "самую великую" историю и залезают при этом в чужой огород.
Это не значит. что русские - некий богоизбранный народ, и никто из других народов не помог им стать тем, чем они являются. Спасибо Всем, кто поучаствовал в этом деле.
-
2 часа назад, башгирд сказал:
1 Русских тогда не было. Были русин - солдат и рус - войско.
о
Понятно, что русских в современном значении не было. Но этимология слова рус, росс или русс до сих пор является не установленной. И большинство версий склоняется к тому. что в основу легло либо название какого-то народа, либо местности, из которой этот народ вышел. Русины есть и сейчас, но они никак не связывают свое название со словом солдат, а считают производным или однокоренным со словом Русь и русский (или русич).https://ru.wikipedia.org/wiki/Русины . Или вот еще https://ru.wikipedia.org/wiki/Русины_(этноним_прошлого) Вполне возможно, что в каких -либо языках есть просто созвучные слова. Хотелось бы увидеть ссылку. откуда у Вас взято такое значение слова.
Мы говорим об основателе города (Рюриково Городище - дей ствительно старейшая часть города и находится она как бы на острове, так строили крепости в то время и позже (напр.: Ниеншанц и Петропавловская крепость в СПБ). И какая форма правления была в то время - скорее всего, как и везде, княжеская. А как Новгородская республика- это государство стало существовать только с 12 века. Так оно в те годы до Уральских гор и Белого моря расширилось. Это уже другая история.
И еще, у финнов Россия до сих пор называется Venäjä , у эстонцев Venemaa, а у латышей Krievija, т.е у первых двух ассоциируется с венедами, древними соседями угро-финнов, а у последних с кривичами, которые издревле соседствовали с балтами. Вряд ли соседи не знали. о ком идет речь. Про булгар и хазар они точно были не в курсе. А почему эти племена в дальнейшем взяли самоназвание РУСЬ - это вопрос. Но такой крупный этнос, так или иначе существовавший задолго до появления этого названия, вряд ли с бухты-барахты назвал себя - ВОЙСКОМ. Скорее - это дань уважения народу. который возглавил или объединил разрозненные племена. Аналогично монголам или татарам. И кстати в Хазарском каганате, пришлая правящая иудейская диаспора тоже присвоила себе название "хазары" от имени проживавшего там народа.
-
Песня "Татаро-монголы" в исполнении тувинской группы Ят-Кха (Альберт Кувезин)
-
мне больше нравится видео битвы монголов под музыку тувинской группы Ят-Кха Альберта Кувезина:
-
8 часов назад, Steppe Man сказал:
первый и третий ролик - кадры из фильма "Монгол" Бодрова (старшего). Войско Тэмуджина против войска Джамухи (джаджираты?).
Кстати, может кто-нибудь подсказать, Джамуху часто именуют "сэцэн" или "сэчен", в значении мудрый правитель(??? не могу знать, так прочитала). Возможно ли родство этого слова со словом sachem?
Сахем, sachem, в литературе употребляется также искажённая форма сагамор, англ. sagamore — титул вождя, исторически существующий в ряде индейских племён, говорящих на алгонкинских языках, в США и Канаде. Как говорит один из источников:
По мнению капитана Джона Смита из Джеймстауна, который исследовал Новую Англию в 1614 г., племя массачусетов называло своих правителей «сахемами», а пенобскоты из Мэна использовали титул «сагамо» или «сагамор». И напротив, вице-губернатор Томас Дадли из Роксбери в Массачусетсе писал в 1631 г., что правители племён Массачусетского залива назывались sagamore, а на юге, близ Плимута, их называли словом sachem. Два названия, очевидно, имеют общий корень. Хотя колонисты и историки иногда рассматривают титут sagamore как более низкий, согласно современной точке зрения, sachem и sagamore — диалектные варианты одного и того же слова.[1]
Ниже приведены диалектные варианты термина.
1. Происходящие от прото-восточно-алгонкинского sākimāw:
sâchim (язык наррагансетт) — источник английского слова sachem[2]
sakəma (восточный абенаки) — англизированная форма Sagamore[2]
sakom (малесит-пассамакводди)[3]
sôgmô (западный абенаки)[4]
-
10.03.2019 в 16:51, Карай сказал:
На днях была на концерте калмыцкого искусства. Перед залом выступил один из спонсоров, из синьцзяньских калмыков, говорил на родном языке. Моя соседка - калмычка из Элисты, сказала, что говорит понятно, но язык немного изменен. Сама я, естественно, ничего не поняла. Весь зал, судя по реакции, понял речь.
https://vk.com/video-291084_456239019
извините, не смогла скопировать нужную часть с речью синьцзяньского представителя, он выступает на 13.55 минуте. Сказано, что речь чистейшая.
-
13 часов назад, Вольга сказал:
А много ли Чингизханов было среди чингизидов? Кто первым из его потомков стал носить такое же имя?
А Чингисхан - разве не титул? Говорят, что даже в наше время называть именем Чингис не совсем верно. Ну, у нас тоже есть те, кто дает ребенку имя Царь или что-нибудь в этом роде. Хотя, может это правило именно для славянской традиции, а у других народов почетный титул героя превращается в имя?
-
10.03.2019 в 00:29, башгирд сказал:
на другом форуме встретилось такое мнение
Легенда о призвании содрана с Деяний саксов. Термин варяги появился лишь в Х веке. Значит не мог быть использован в веке 1Х. как это следует из ПВЛ. Существование Рюрика и его родство с Игорем сомнительно. Существование Олега тоже сомнительно. Но чтобы не быть голословным приведу несколько довольно больших цитат.
"Третья редакция ПВЛ представлена в тексте ИЛ, в которой, в отличие от Лаврентьевской, события после 6618 (1110) г. не прерываются припиской Сильвестра…. На этапе создания третьей редакции ПВЛ в состав летописи была внесена легенда о родоначальнике княжеской династии — Рюрике. Это достаточно убедительно показал в своих исследованиях А. А. Шахматов. Что же послужило причиной появления этой легенды? При всей спорности вопроса о князе Рюрике, о призвании варягов письменные памятники XI в. позволяют дать следующее объяснение. В некоторых древнерусских произведениях второй половины XI в. родоначальником русской княжеской династии назван не Рюрик, а Олег, иногда Игорь. Князь Рюрик не известен ни митрополиту Илариону, ни монаху Иакову. Например, в «Слове о законе и благодати» митрополит Иларион старейшим русским князем называет Игоря («Похвалим же и мы <...> великаго кагана нашея земли Володимера, внука стараго Игоря, сына же славнаго Святослава»). Нет имени Рюрика и в росписи русских князей, помещенной под 6360 (852) г., где летописец, говоря о начале русской земли, упоминает и первого русского князя, которым был, по его мнению, князь Олег. Таким образом, различные исторические и литературные произведения Древней Руси дают нам несколько версий о родоначальнике княжеской династии: по одним — это Рюрик, по другим — Олег, по третьим — Игорь. В первые века русской истории, как и в поздние времена, существовала традиция называть новорожденных в честь славных предков. Именем Олега в домонгольский период по данным Лаврентьевской летописи были названы 8 князей (11 —по Никоновской летописи), а имя Игорь по ЛЛ носили 5 князей (6 — по Никоновской). В честь же Рюрика, якобы родоначальника русской княжеской династии, за всю историю России названы только два князя: один в XI в., другой в XII в. (количество князей, носивших имя Рюрик, взято из литературы по русской генеалогии). Если проследить родословие Рюрика XI в. и Рюрика XII в., то окажется, что они являются представителями одной княжеской ветви, ведущей свое начало от брака Ярослава Мудрого с дочерью шведского «короля» Ингигердой: один Рюрик — потомок Владимира Ярославича, другой — Всеволода Ярославича. О втором браке Ярослава и потомстве от него наиболее подробно сообщают исландские саги и анналы: «1019. Конунг Олав Святой женился на Астрид, дочери конунга Олава Шведского, а конунг Ярицлейв в Хольмгарде — на Ингигерд», «... вышла Ингигерд замуж за конунга Ярицлейва. Их сыновьями были Вальдамар, Виссивальд и Хольти Смелый» (Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги как источник по истории Древней Руси и ее соседей X—XIII в. // Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования (1988-1989 г.). М., 1991. С. 159). Исследователи считают, что Вальдамара и Виссивальда можно отождествить с сыновьями Ярослава Владимиром и Всеволодом, третий сын — Хольти Смелый, остается спорной фигурой. Суммируя все известное нам, получаем следующие результаты: впервые именем Рюрик назвал своего сына внук Ярослава Мудрого Ростислав (примерно в 70-е гг. XI в.). Только у потомков от брака Ярослава и дочери шведского конунга Ингигерд встречается имя Рюрик. По крайней мере два русских летописца (поп Василий и игумен Сильвестр), принявшие участие в создании ПВЛ, хорошо знали представителей именно этой княжеской ветви (поп Василий — тезка Василия-Рюрика, а Сильвестр — игумен монастыря княжеской ветви Всеволодовичей) и, как можно предположить, отстаивали их политические интересы. Один из летописцев, как мы знаем, посещал Ладогу. Согласно исландским источникам, Ингигерда, выйдя замуж за Ярослава, получила в приданое Альдейгьюборг, то есть Ладогу. Во второй половине XI в. могло существовать два предания о Рюрике: родовое, связанное с одним из предков Ингигерды (речь идет о ее деде Эрике, чье прозвище Победоносный близко по значению с именем одного из братьев русской легенды — Синеусом; некоторые исследователи слово «Синеус» считают не именем, а одним из прозвищ Рюрика и переводят его как «победоносный»), и предание об основателе города Ладоги. Оба предания первоначально имеют единую основу — шведскую. В них отсутствует какая-либо хронология, что характерно для преданий. В рамках шведской истории хронологические ориентиры, вполне вероятно, можно было бы отыскать, но шведская «историческая фактура» при переносе на русскую почву полностью утратила эти ориентиры. Два предания второй половины XI в. о Рюрике и послужили первоначальным материалом одному из русских летописцев для создания легенды о князе Рюрике — родоначальнике русской княжеской династии. Летописец был сторонником именно этой княжеской ветви, к тому же он лично знал одного из «реальных» Рюриков второй половины XI в. Основная цель создания легенды ясна: обоснование первенства и, тем самым, главенства представителей княжеской ветви, происходившей от брака князя Ярослава с Ингигердой. В Лаврентьевской и близких к ней по своей первоначальной истории летописях утверждается, что князь Владимир был старшим сыном Ярослава. Да, старшим, но от второго брака. В Устюжском летописце перечень сыновей князя Ярослава по праву возглавляет князь Изяслав. Эта легенда, как уже отмечалось, была внесена в русскую летопись около 1118 г. одним из киевских летописцев. Именно в это время в Киеве правил внук Ингигерды князь Владимир Мономах. Легенду летописец внес в созданный его предшественниками рассказ о начале русской истории, взяв за основу первые упоминания об Олеге и Игоре. Летописный свод, известный под названием ПВЛ, в состав которого была включена легенда о Рюрике, представлен почти во всех русских летописях, в связи с чем искусственно созданная легенда, освященная многовековой традицией, в конечном итоге превратилась в исторический факт. К тому же, на северо-востоке правили потомки Владимира Мономаха. В свою очередь, искусственный исторический факт стал точкой отсчета как для древнерусских людей, так и для исследователей нового времени при создании ими других искусственных интеллектуальных конструкций. На примере легенды о Рюрике видно, как летописец, отстаивая интересы одной княжеской ветви XII в., активно изменял текст своих предшественников, внося в их труд, а гем самым, в историю Руси, искусственные факты. Отсюда следует, что любой исторический факт, находящийся в летописи, требует предварительного кропотливого анализа, основой которого является история текста летописи в целом и четкое знание этапа, на котором интересующий нас исторический факт был внесен в летопись». (Зиборов В. К. История русского летописания XI—XVIII вв.: Учеб. пособ. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ 2002 г.)
Уважаемый, Башгирд. Спасибо большое за такой подробный и доходчивый ответ. Больше всего меня заставляет допускать такую версию то, о чем я читала до этого у Гумилева (извините, если он Вам не нравится) об ангажированности летописцев. Мне очень понравился его тезис о том, что в любом первоисточнике нужно искать, кому выгодна такая трактовка, и, на кого "работал" данный летописец или писатель (историк). Мы и в современности видим, как дополняются мемуары в угоду времени, или вообще искажаются факты. Здесь - это основной мотив доказательства. Жаль, если побоятся ковырять эту болезненную тему. Понятно, что жизнь существовала и до Ярослава, не хочется, чтобы это осталось "дырой во времени".
-
4 часа назад, Yerzhan1980 сказал:
Здесь как бы не до шуток. Хотел бы получить серьезные факторы, объясняющие такое огромное количество побед. Но только не через призму католическо-православной интерпретации - крайняя жестокость, массовые убийства, выносливые лошади, военная тактика и т.д. А по реальным факторам. Насколько я слышал это колоссальные прорывы в пограничном деле, разведке, почтовой службе, налогообложении, информационной войне и т.д. Продолжите этот список пожалуйста.
Думаю, решающий фактор тут - люди, войско от рядового до офицера... ВОЛЯ к победе. Ведь некоторые государства были отнюдь не бедны в техническом и интеллектуальном плане. Но воли к СОПРОТИВЛЕНИЮ, настоящему, до последней капли крови у них не было. То ли от страха, то ли от изнеженности и самоуверенности...
Как параллель - ВОВ. Уровень Германии во всех отношениях - непревзойденный на тот момент. Плюс все сдавшиеся (почти без боя) страны начинают работать на Германию и дают не только материальные, но и людские ресурсы. Но ведь захлебнулись там, где не ожидали. Потому что была ВОЛЯ к сопротивлению (сказки про обязательное НКВД с пистолетом у виска прошу не приводить, это бы не помогло победить)
-
08.02.2018 в 12:51, Le_Raffine сказал:
Самый умный народ как ни крути - евреи.
У евреев национальность передается по материнской линии. Все, рожденные от еврейки, являются евреями. А теперь представьте, если в каждом поколении рождалась хоть одна девочка, но отцы каждый раз были не евреями. Сколько же этой хваленой крови, которая дала такой интеллект? Скорее, это результат удачной метисации.
-
26.02.2019 в 18:46, Steppe Man сказал:
Ув. Steppe Man, слышала эту песню неоднократно, но не видела перевод. Вот и опровержение расхожего мнения, типа не мылись, не стирали, потому что НЕЛЬЗЯ. Жили, как и все обычные люди.
-
19.02.2019 в 18:55, enhd сказал:
Российским калмыкам вопрос:
Понимаете хоть частично слово из этой песни торгутов из Синьзцяна?
На днях была на концерте калмыцкого искусства. Перед залом выступил один из спонсоров, из синьцзяньских калмыков, говорил на родном языке. Моя соседка - калмычка из Элисты, сказала, что говорит понятно, но язык немного изменен. Сама я, естественно, ничего не поняла. Весь зал, судя по реакции, понял речь.
-
18.02.2019 в 18:48, mechenosec сказал:
Насчёт причёски, тут правда ,эти пэйсы только у евреев и киданей были, больше вроде ни у кого? И да, прически казахских найманов первой половины 20 в , какие то полу киданские ,полу монгольские 13 в. Ну и конечно я не верю что кидани это одно из потерянных колен израилевых
Иудаизм - обязательный атрибут народа Израиля. "Я Бог Израилев", - говорит Яхве. Ни наш, ни ваш - только израилев, племенной. Разве у степных народов (кроме хазарской знати, которые те же евреи) был в ходу иудаизм? Я имею ввиду не этнических хазар, а тех, кто так себя назвал в Хазарском Каганате.
А выбритая "тонзура" на голове в том или ином виде вполне объяснима. Как тело защищает шелковое белье от всяких вошек, так и голове под шапкой (или другим головным убором, более комфортно, когда там гнездо не развести. Очень умно и практично. А для красоты что-то должно и торчать - косичка, пейсы, чуб... Особо ничего нового не придумать.
-
08.02.2018 в 10:53, mechenosec сказал:
Охренеть ! Самый большой мозг на планете у монголов, бурятов и казахов
, почему калмыков не включили? Врядли у нас мозг сильно отличается от этих троих,всегда думал что самый большой мозг у евреев, японцев и китайцев 
самый большой у кашалотов! А вообще то странно, что взрослые дяденьки размерами меряются, а не умом...
"Главную интеллектуальную мощь мозга составляют нейроны его коры. Особенно важна плотность синаптических контактов между нейронами, а никак не физический вес. Ведь не станем же мы по весу в килограммах определять быстроту компьютера. "
"Мышление, сознание - это то, что отличает человека от животных. Тогда возникает вопрос: почему бы человеку не обзавестись еще более вместительным мозгом?
Ограничивающим фактором является сама анатомия человека. Размер нашего мозга, в конце концов, определяется размером родовых путей женщины, которая не сможет родить ребенка со слишком большой головой. В каком-то смысле мы - пленники собственного строения. И в этом смысле человек не может стать существенно умнее, если только в один прекрасный день не изменит себя сам." /из беседы с главой подразделения конфокальной микроскопии Института им. Вейцмана (Израиль), профессором Эдуардом Коркотяном. /
-
13 часов назад, башгирд сказал:
Нужен был свой "Цезарь": пришел, увидел, победил
Логично. Но обычно этому предшествует описание величия и предыдущих подвигов этого "Цезаря", а здесь "кот в мешке". "Who is Mr.Рюрик?"
Почему именно русские историки так рьяно пытаются доказать "норманнскую" версию о Рюрике, хотя даже у скандинавских историков возникает масса вопросов, связанных с доказательной базой? /о куче глупостей и нестыковок в поиске прототипов и трактовке имен - "Призвание варягов [Норманнская лжетеория и правда о князе Рюрике]"Грот Лидия Павловна/
Лучше бы реального Цезаря привлекли
-
К вопросу о Рюрике. Сходство фамилии Рерих - Rörich и Röhrich (оба слова читаются как «Рёрих») уже не раз привлекало внимание. Произошло, по наиболее вероятной версии, от слова, означающего "тростник" или "плавни". Röhrig (по-немецки читается как «Рёриг»), что значит «камыш». Сам Рерих (Николай) - по отцу был выходец из ПРИБАЛТИЙСКИХ немцев. В Передней Померании сегодня находится приморский город Рерик («Rerik»), названый так в честь старинного славянского городища, раскопанного археологами в этих краях[2]. Кроме того, в Восточной Померании, на территории сегодняшней Польши, находится деревня Рёрхен («Rörchen»). Опять же славяне и другие народы, населяющие побережье Балтики, очень сильно взаимосвязаны, но это не затрагивает скандинавское побережье. Может, конечно, Рюрик заранее перебрался в прибалтику. Только тогда, чем этот иммигрант был так известен и привлекателен для славян?
-
10.09.2016 в 14:33, башгирд сказал:
В источниках пишут желаемое! Но щоб усе считали это за действительное. При таком подходе надо обязательно привести что-то реальное, для придания правдоподобия своим выдумкам. Вот и стоит задача -отсеять выдумки .
По теме:
безусловно финно-угры в немалой степени участвовали в этногеинезе русской нации, наряду с балтами, славянами и др. Значительную роль в этногенез внесли тюрки (поскреби русского...), давшие также название новому народу и начальную правящую династию (так называемых рюриков).Рюрик (если признать, что его роль была действительно столь велика) был наш "буржуинский", представитель одного из балтийских племен. Поэтому его и призвали так легко и быстро, и, похоже, без переводчиков. Море ведь никогда не называли именем северо-западных соседей: ни Финнским, ни Норманнским, ни Шведским, а только от названия племен, населявших восточную часть - Венедское (от славян-венедов), Балтийское (от балтов), и Варяжское (видимо, те же балтийские племена, близкие славянам). А в новгородской области по сию пору половина гидронимов балтийского происхождения, т.е. соседствовали народы очень давно и близко.
О том, как происходила славянизация балтийских народов, дам ссылку на оч. интересную белорусскую статью. Вот выдержки из http://history-belarus.by/pages/terms/slavs.php
"Сходство языков, элементов духовной и материальной культуры — это и есть суть славянства.
Пожалуй, лучше всего иллюстрирует парадигму "принятия славянства" плеяда великих кнзей ВКЛ — государства, впервые объединившего наши земли.
Гедимин — письма на латыни, лояльное отношение к христианству
Кейстут — убежденный язычник, первое упоминание устного "литовского (белорусского)" (lithwanice) языка, письма на "руской мове".
Витовт — трижды крещен, многочилсенные грамоты на "руской мове".
Ягайло — славянский правитель объединеных славянских Литвы и Польши, при дворе говоривший на чешском и русском.""не было ассимиляции аборигенов-балтов пришельцами-славянами. Происходило постепенное, растянувшееся почти на тысячу лет, превращение балтов в славян. Исследования генетиков совпадают с данными лингвистов и археологов" (оттуда же)
Кстати данные раскопок на территории Новгорода Великого и окрестностей показывают, что представители скандинавских племен и славяне (русские) селились хоть и рядом, но не смешиваясь, компактно, поддерживая свои культурно-бытовые традиции. Также и надписи (рунические - скандинавские и русские) не перемежаются на одной территории, но встречаются соответственно местам этнических анклавов.
Так что Рюрику до Старой Ладоги нужно было только дорогу перейти. А Все эти Синеусы и Труворы, похоже, ошибки (кого? и почему?)
-
20.10.2016 в 23:55, башгирд сказал:
1, В ДНК не силен , но помнится у киргизов мах % R1a, у башкир - R1b1.
2. трудов гора, а результат = 0, а тюркскую толком не исследовали. К сегодняшнему дню в академическом научном обороте находится 46 теорий происхождения русского народа, причём, ни одна из них не признана ошибочной и ни одна из них не признана единственно верной. По тюркской мне известна только одна работа - Г.Б. Акопов. Этимология названия «рус» в свете теории этнической консолидации- Вестник общест. наук АН Арм. ССР, 1967 - lraber.asj-oa.am/1267/1/89.pdf.
3. Уже доказано, что Рюрик - миф, отсюда и северо-европейское происхождение его также миф
кылышбай сказал:
1. По ДНК не буду спорить, не в теме.
2. Доминируют, но не убеждают. А тюркская не разрабатывалась, от слова вообще. Поэтому как эта версия выглядит рассуждать нереально.
3. Про рюрика есть только в одной летописи. Доказано, что это поздняя вставка, сделанная по заказу Петра 1. Археологи показали, что Новгорода в 9 веке не было, вообще!!! Итог: выдуманный рюрик правил в сказочном Новгороде.
"Основа точного датирования новгородских древностей - дендрохронология.
Любая относительно-хронологическая схема абстрактна до тех пор, пока ее не удается привязать к абсолютным датам. И здесь на помощь археологу, работающему в Новгороде, приходит исключительная сохранность дерева в его культурном слое. Бревна срубов и уличных мостовых содержат в себе заряд точной информации о времени существования и гибели породившего их дерева. В поперечном разрезе любого бревна, в сложном рисунке его годичных колец зафиксирована история меняющихся от года к году климатических условий, Неблагоприятное для роста дерева лето оставляет на этом рисунке тонкое кольцо, а благоприятное - толстое. Чередование колец разной толщины соответствует чередованию годичных изменений погоды, и, надо думать, что семь тучных и семь тощих библейских лет отложились в свое время на срезах пальм и сикомор сменой семи толстых годовых колец на семь тонких. Чередование колец причудливо и для заметных отрезков времени практически неповторимо. Это обстоятельство было положено еще в конце прошлого века американским исследователем А. Дугласом в основу созданной им дендрохронологии - метода определения года рубки дерева по годичным кольцам. Метод Дугласа был разработан с помощью изучения годичных колец долговечных деревьев - секвойи, калифорнийской сосны и дугласовой пихты, живущих не одно тысячелетие.
В русском лесу столь долговечных деревьев нет. Новгородские дома и мостовые сооружались главным образом из сосновых бревен, возраст которых редко превышает 150 лет. Однако из-за повышенной влажности культурного слоя и его быстрого нарастания новгородцам приходилось обновлять мостовые своих улиц постоянно. На отдельных раскопах, где мощность культурного слоя достигает 6- 8 м, количество последовательно возобновлявшихся настилов равно 27 - 30.
Частые пожары уничтожали строения, но их нижние венцы, прикрытые наросшим за время их существования культурным слоем, навсегда остались в земле. Число таких остатков за 60 лет раскопок превысило 2 тысячи. Дендрохронологическое исследование мостовых и срубов, во-первых, позволило найти как бы замену американской секвойе: шкала движения из года в год климатических условий с IX в. до настоящего дня была составлена Б. А. Колчиным путем сочетания многочисленных взятых из раскопок образцов древесины. Во-вторых, оно как бы насытило всю толщу раскопов многими десятками точных дат, дав возможность определить время сооружения любой мостовой и любого средневекового дома.
Очевидно, что все находки из прослоек культурного слоя, которые отложились во время существования каждой соответствующей им мостовой, получают достаточно точные даты. И коль скоро, например, с середины X в. до середины XV в. (за 500 лет) уличные мостовые сменились около 30 раз, и такая смена, следовательно, происходила один раз в 17 - 20 лет, значит, и точность датировки любого единовременного комплекса древностей равна приведенной цифре. Такая точность до сих пор остается недостижимой для датирования большинства древнерусских рукописных книг и произведений живописи. На раскопках в Новгороде она давно уже стала привычной и не вызывает удивления специалистов1."
/Янин В. Л. Древнее славянство и археология Новгорода/
Т.е. зафиксированы остатки срубов с 9 века. Мостовые (а это признак достаточно крупного поселения) и те зафиксрованы не позднее, чем с середины 10 века. И раскопки продолжаются.
-
5 часов назад, enhd сказал:
Песня о прекрасной даме Дүүриймаа.
Есть эта же песня с очень красивым клипом. https://yandex.ru/video/search?filmId=2911076621736015109&text=алтанжаргал дууриймаа
-
1
-
-
19 часов назад, Samtat сказал:
Именно так, как и у любой другой средневековой кочевой общности, их родо-племенной состав был разнообразным. Достаточно вспомнить перечень некоторых родов из русских летописей.
Династические союзы между русскими князьями и половецкими ханами
1094 — киевский князь Святополк Изяславич, заключив мир с половцами, взял себе в жёны дочь половецкого хана Тугоркана.
1107 — Юрий Владимирович (Долгорукий) женился на дочери половецкого хана Аепы. Так был заключён союз между ханом Аепой и отцом Юрия Владимиром Мономахом.
В том же году на дочери половецкого хана женился Святослав, сын Олега Святославича.1117 — Андрей Владимирович женился на внучке Тугоркана.
1163 — сын великого киевского князя Ростислава Мстиславича Рюрик женился на дочери половецкого хана Белока.
1187 — сын новгород-северского князя Игоря Святославича (см. Слово о полку Игореве) Владимир женился на дочери половецкого хана Кончака.
1205 — сын владимирского князя Всеволода Юрьевича Ярослав женился на дочери половецкого хана Юрия Кончаковича.
Мстислав Удатный был женат на дочери половецкого хана Котяна.
То есть, было достаточное количество потомков от смешанных браков, в которых должен прослеживаться "половецкий след". Ниже привожу ссылку на статью о результатах исследования останков Андрея Боголюбского (неоднократных), с подробным описанием всех полученных результатов и выводами на основе этих данных.
а вот еще похожая статья: http://new.chronologia.org/volume15/2018_turin_bogolubsky_timuridy.php
Если это так, то возможно, к тому времени, когда жили эти уважаемые люди, метисация, как среди половцев, так и среди других степных народов (которые оказались в окружении народов европейского типа) была так значительна, что первоначальные черты, присущие этим народам практически стерлись. Ведь все эти народы практиковали полигамные браки, и их жены могли быть совершенно разного происхождения.
А вот пример измененной внешности у русских (Артем Шейнин), видимо, тоже в предках разные народы были...
-
8 часов назад, Steppe Man сказал:
12" Old China Bronze Genghis Khan Politician Military Militarist Sword Statue
https://picclick.it/12-Old-China-Bronze-Genghis-Khan-Politician-Military-312289908969.html
Спасибо большое за эту красоту. Особенно вторая фотография понравилась. Я всегда думала, как же выглядит такой головной убор сзади. А одежда - не просто красива, но и максимально продумана для всадника и воина. Интересно, такой разрез на верхней одежде - это изобретение монголов или встречается и раньше?
Финно-угры и Русские
в Финно-Угры и Самодийцы
Опубликовано
Понятие варяги также зафиксировано в сочинении учёного из древнего Хорезма Аль-Бируни (1029 год): «От [океана] отделяется большой залив на севере у саклабов [славян] и простирается близко к земле булгар, страны мусульман; они знают его как море варанков, а это народ на его берегу.»
Харальд III Сигурдсон (Хардрада) (1015-1066). король Норвегиив 1046-1066 гг в юности (1034-42 гг.) был офицером Варанги. Харальд - ветеран Азиатской и Сицилийской кампаний, манглабит и спафарокандидат императорской службы.
о том, что варяги и варанги - синонимы, практически никто не спорит, т.к. часто упоминаются в одном и том же контексте или в описании одних и тех же событий, но в источниках с разным авторством. Хотя, конечно, есть и другие версии, но менее доказуемые.