Jagalbay
-
Постов
1757 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
18
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Jagalbay
-
Исин еще Зудова упоминал, что там тоже должно быть не Казанцкого царя, а казатцкого я нашел это письмо 1521 года здесь наверно Зудов и правда ошибся, Касым примерно в 1521 и умер
-
надо АКБ подсказать, чтобы он запустил петицию на переименование Павлодара в Каракорум )))
-
а какое там расстояние от У Ди/Айсин Гиоро до алшынов?
-
кыргызские кыпчаки, наверно, из племени татар, которое было у кыпчаков, типа кирме
-
просто интересно, почему в ойратском письме он был Янгир
-
да это как бы не оспаривается, у нас на севере, да и не только, тоже съедается буква а и говорят баллар
-
влияние алтайцев
-
Жангир везде в источниках Янгир или нет?
-
не, тут речь про то, что павлодарцы, оказывается, юзают аффикс дар/дер вместо лар/лер а балалар превратились в балдар, потому что стали съедать букву а при разговоре, а аффикс -дар, тут соответствует правилам языка, потому что он уже цепляется к слову бал
-
я имел ввиду, что настоящее названия татарского блюда, которое общеизвестно как беляш - это пярямяч, но у нас в СКО этим словом (бярямиш) называют то, что у вас на фото
-
такие же, ну да, это не повседневная еда
-
встречал такое у Радлова в фольклоре ногайцев Крыма и у кажется Х. Даниярова в труде про кыпчакский джокающий говор узбекского кун-нер - дни
-
у нас его называют бәрәміш, хотя это татарское слово, коим называют обычный беляш и едят макая в топленное масло
-
әуелі ежен богдаханның
-
у Натанзи отец Едиге - Балтычак, хотя у Кадырали Бека и в эпосах - Кутлыкия
-
в этом неправильном слове балдар суффикс как раз таки правильный, потому что слово бал оканчивается на букву "л" и соответственно добавляется -дар/-дер, как тал+дар например а у вас его пихают туда, где он не должен быть по правилам казахского ))
-
и правда павлодарские говорят кісідер например )) услышал в тиктоке ))
-
я думаю, что Руст прав, у вас это от соседей алтайцев, у нас в СКО так не говорят
-
баладар никто не говорит и не пишет, балалар либо балдар ))
-
на севере до сих пор так не говорят, я первый раз услышал от оралманов с Узбекистана/Каракалпакстана
-
но булту относительно правильно написал же
-
да, тут может быть влияние татар, но у Клапрота например есть мунлай, а не мандай, или спать - джукЛамак (сон - джуку), возделанное поле - егинлук, мощь - ереклик но облачный булту, а не бултлу
-
нашел в русско-алтайском словаре Баскакова понимание - он'доор (ы) современный словарь ОҤДО- I понимать, усваивать что; Маарый санаалу, ол мени оҥдоп ийер... (Л. Кокышев) Маарый умная, она меня поймёт… я к тому, что татарские муллы тут не причем
-
ЕМНИП, у корейцев фамилии сейчас это их рода
-
этот указ разве не для выбора фамилий был?
