Shamyrat

Но при этом появилась другая проблема ,проблема с Даванью.Китайцам пришлось возможно переместить к востоку от Парфии Даван и придумать там мифическое государство,которую современные синологи помещают в Фергане.

Например возможно что Анси означало Селевкидскую империю,а Даван Парфию,но впоследствии когда некогда могущественной Селевкидской империи и след простыл,древние китайцы не зная что за государство Анси находилась к востоку от Рима решили что эта Парфия,которая тогда уже была восточным соседом Рима.

Те государства что были известны древним авторам в последствии видимо были перепутаны последующими учеными мужами древнего Китая и именно это вводить в заблуждение современных синологов.Например о местонахождении Кангюя есть множество версий.

"После падения в 220 г. династии Поздняя Хань Китай фактически уходит с территории Западного края, его контакты со Средней Азией почти полностью прерываются, а китайская держава оказывается расчлененной на несколько неистово сражающихся друг с другом политических субъектов. Новая информация о Западном крае начинает более-менее регулярно поступать в Китай только к середине V в., т. e. спустя около двух столетий после эпохи Хань, и только в середине VI в. эти сведения получают обработку и обобщение в династийной летописи “Вэй шу”. Как отмечал по схожему поводу известный русский историк -востоковед B.B. Григорьев — китайские авторы “о делах Запада могли и должны были многое перепутать, многое упустить из виду”.105 .Сведения о Кане 0Сангюе) из “Бэй ши” (“Вэй шу”) вполне подтверждают, к сожалению, последнюю оценку"

В изучении китайских исторических источников главное то что эти источники многократно дополнялись,подправлялись и сокращались в последствии.

Уважаемый Руслан,достойно уважения что вы несмотря на возможную жесткую критику и принадлежность к официальной науке не боитесь высказываться о непринимаемых официальной наукой гипотезах.

Вот у нас в Мерве есть Ахеменидские развалины города ,Македонские развалины города,развалины времен халифата,селджукидов и даже Маргуш которому 5000 лет.Наверняка от столицы огромной империи наверняка должны были бы остаться масштабные руины,ведь кажется туда сводили мастеров строителей со всех захваченных земель.Какие масштабные развалины существуют в тех краях?

Нам всем кажется что крепостные страстно желали свободы,но мы не учитываем того что они были потомственными рабами и даже не знали свободы ,другой жизни.Рабская жизнь для них было нормой и возможно они даже не представляли другой жизни,даже наверное боялись коренных изменений в жизни.Вряд ли из такого материала могли получиться хорошие воины,лишь наверное пушечное мяса и то с появлением огнестрела.

Это в кара ногайском или кубан ногайском или в обоих?

Уважаемый Бахтияр,не могли бы в теме "образцы текстов из разных тюркских языков "написать что то на уйгурском с русским переводом.

А если представить что это хунны(в основном наверное воины мужчины )продвигаясь на восток с родных мест ,стали доминировать над прамонголами(и главное активно ступали в брак с их женщинами),то идентичность мт днк становится понятной.Ведь хунны в походе на запад наверно взяли не много хуннских женщин.Поэтому их мт днк и похожи с мт днк прамонголов.

Чем объяснить почему у восточных хуннов и монголов схожие мт днк.Если представить что прамонголы проглотили остатки хуннов при продвижении на запад,то ведь у какой то части монголов как минимум должны были сохраниться родные мт днк ,но мы видим что они практический идентичные.

Видно что разница в мт днк восточных хунну и монголов мизерна.Видимо хунну воины продвигаясь на восток проглотили часть женщин прамонголов.Ведь если бы прамонголы продвигаясь на запад проглотили остатки хунну ,то у монголов должны были бы быть и другие,исконные мт днк кроме схожих с хунну.

Есть ли у монголов слова начинающие с Й и являются ли они исконно монгольскими?

А есть ли исторические источники о том что случилось с коренными народами Московии?

У вас есть ссылка по гаплогруппам казахских кожа?

Ест ли у монголов и другие mt dnk,кроме схожих с хунну?

Сравните хотя бы базовые лексики языка славян (которые разделились 1500-2000 лет назад)и увидите что разница минимальна и сравните базовую лексику славян и иранцев(которые якобы разделились 3000-4000 лет назад) и увидите существенную разницу.Здравый смысл подсказывает что для таких различий понадобилось бы более 10000 лет,а может и больше.

Как вы думаете почему у обезьяноподобного предка(если представить что теория Дарвина верна) человека развилась речь для общения?Ведь легче было бы развить язык жестов.

Уважаемый Zake какие тюркские языки кроме казахского вы знаете(и знаете ли вы казахский)?

Именно консервативен.Возьмите индоевропейские языки,как там изменились слова и возьмите тюркские насколько мизерные изменения.

Возможно потомки усуней стали известны как приаральские огузы.

Тюркский язык крайне консервативен.Например если убрать с турецкого арабизмы и фарсизмы то разница между турецким и туркменским будет наверное не более чем разница между узбекскими диалектами.А ведь они разошлись тысячу лет назад.Понятно что с такими темпами существенные изменения в тюркском языке потребовали быть наверно много тысячелетий как минимум.

И Даван видимо это Парфия.Ведь китайские источники указывают что у них были великолепные кони.Видимо это указывает на нисийских коней,ныне известных как ахал текинские кони.Идентификация Давани с Парфией,позволило бы решить проблему с возможным участием Парфян в первой Таласской битве,ведь тогда Китай и Парфия оказались бы соседями.

Должно знать, - писал Константин Багрянородный, - что пачинакиты называются также кангар, но не все, а народ трех фем (областей): Йавдиирти, Куарцицур и Хавуксингила, как более мужественные и благородные, чем прочие: ибо это и означает прозвище кангар Как видно Кангюй логичнее было бы расположить на том месте где позже они стали известны под именем печенеги.То есть к западу от гор Мугоджар.Тогда учитывая что усуни граничили с Кангюй ,то и они жили видимо в Северном и Восточном Приаралье.На это указывают и китайские источники :Китайские источники отмечают, что земли усуней были ровными и травянитыми, но холодными и дождливыми с хвойными лесами в горах и характеризуют усуней как кочевников.Холодным и дождливым видимо было Северное Приаралье.Возможно их кочевья простирались до тайги.