Перейти к содержанию

кылышбай

Пользователи
  • Постов

    10917
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    131

Весь контент кылышбай

  1. 1. Алшыны не зафиксированы, но чуть позже в Орде фиксируются алчи-татары, из которых выводят алышнов (по одной версии). 2. Будет спекуляцией т.к. во времена хунну генетические "алшыны" с С-М48 были предковыми и к алшынам, и к чатским татарам, и к бурятам, и к калмыкам (по найманам не помню). Алшын - род, сформировавшийся в результате или по итогам монгольских завоеваний (как и большинство кочевых племен от Крыма до Маньчжурии).
  2. Вам надо книгу типа у Толкина написать со всемив вашими выдуманными племенами и натянутыми на глобус созвучиями. Катаганы это обычный монгольский род, зафиксированный в источниках и сохранившийся как в улусе Джучи так и в Монголии. Начет "собрались вокруг урусидов чтобы чтить память ясы и т.д." - вы тут разваливающуюся Золотоу орду спутали со странами ЕС с их демократией, выборами, партией зеленых в парламенте и т.д. Ничего что там сила оружия, геополитика (извиняюсь за нацистский термин), обстоятельства, география решали? Прямо так проголосовали на избирательных участках и заселились к Бараку?
  3. У шанышкылы есть подрод кыят. Может тезки, а может кирме
  4. Пришлые монголы и тюрки из Монголии имели выше "статус" (в первые поколения по крайней мере) поэтому быстро догнали и перегнали местных тюрков. По аргынам пока мало информации. Веротянее это потомки одного возвысившегося клана, ставшего большим родом
  5. Может қараша/ қараш үй? Цвет войлока тут не причем, слова ақүй не существует
  6. Насколко понял юрта в широком смысле: Киіз үй - лит. каз. Кигіз үй - сев. каз. Қарүй - юж. каз, к.калп. Ағашүй - зап. каз. Отов - узб. Терме - к.ног. У караногайцев отау - юрта молодоженов
  7. Всегда так было. Ничто не вечно, прогресс, культура, обмен ...
  8. Разве не слово кошма первично и от него уже происходит одежда юрты? Сначала одежду юрты придумал а потом кошму?
  9. Не вижу "создать папку". Подскажите пож. Если папку создать может только админ прошу в разделе "Культура ..." создать папку "Юрта"
  10. Все же ваши узоры отличаются наличием "кыпчакского" қошқар мүйіз внутрир "огузского" восьмигранника. Я считаю этот общий с туркменами элемент у вас появился в Приаралье как вияние туркмен. У каракалпаков Сырдарьи наверное не было. У хорезмских узбеков было что то похожее?
  11. Не слышал никогда кигіз. Видимо это осталось на севере только
  12. басу/ бастыру разные формы одного слова наверное. У вас кошма не киіз а именно кигіз?
  13. Круглый, разделенные на четыре сектора орнамент, традиционный для туркменов часто встречается в каракалпакских коврах. Это заимствование или использовали ковры туркменского производства? Такой орнамент замечен в раритетном казахском ковре из мавзолея Яссави в Туркестане. Этот ковер называют сыр-кілем и қоңырат-кілем. Может это был трофейный? Но специалисты обозначили его именно казахским ковром.
  14. Вокруг Байкала не одни леса: там огромные территории со степями и лесостепью. Не всегда мигрируют по собственному или хотя бы осознанно делая выбор (вынужденный или свободный). Часты были именно миграция в составе армии. Думаете буряты и баргуты попадали в сферу влияния ойратов и ДХ и могли с ними уходить на запад?
  15. Ждем с нетерпением кереитов: родственны кереям или нет
  16. Среди каахов Монголии много светлоглазых. Опять же: численность переселенцев туда была неск. тысяч, какой то ген с этим признаком (точнее носитель) вышел вперед (расплодился) У каракалпакских кытаев уран Уллытау. Они, кытаи, позже всех упоминаются среди каракалпаков и есть версия что калмаки Тауеккеля это кытаи. Тауке тожде воевал с кытай-кыпчаками. Не знаю, может они связаны с ногайским кытай-кыпчаками времен Аюки Целые области в наше время одной страной официально считаются своей но по факту не то что уже не контролируются но и не контролировались никогда. Фарс, цирк? Да. Но есть такая точка зрения, вполне официальная. А тут речь про контроль кочевниками городов, где жили другие этносы и которые из рук в руки переходил по сто раз
  17. Есть замеры и осмотры. По ним и выявили проценты различий, коррелирующие с географией. Правда эти признаки не такие многочисленные. О чем я и говорю все это время: выборки фоточек можно любые набрать
  18. Гены и внешность (раса) связаны напрямую. Но есть дрейф генов: иногда изолированные популяции показывают высокое разнообразие по разл. признакам. Кстати, у первобытных людей было очень большое разнообразие даже внутри одной семьи. Тот же Дробышевский частенько об этом любит говорить
  19. Причем тут интернет? Есть целые монографии и данные сотен экспедиции. Был замечательный антрополог Дебец. Но ответ на ваш вопрос про разнообразие я уже привел неск. раз: +-5% в колчисевтенных показателях. Почему: я тоже указал - география. Если хотите по ним создать внутри казахов подтипы - вперед. Но по фото отдельных казахов судить об этносе или привести эти 5% как серьезный показатель разнообразия - то не получается. Такого в науке нет
  20. У кочевников не было четких постоянных границ, плюс политическая турбулентность. Также численность номадов всегда в разы меньше чем оседлых, т.е. плотность ниже, меньше разнообразия и т.д. Если так дробить то можно до отдельного поселка и аула доделить и создать католог тысяч казахских подтипов. Антропологи этой глупостью не занимались. Они лишь вывели что в среднем казахи не такие разнообразные как др. соседние оседлые народы и это согласуется с историей народа, обстоятельствами и относительной однородностью казахского языка. По физическим параметрам есть корреляция север-юг в пределах 5%+-. Если эти проценты для вас важны можете в голове представить несколько типов казахов разных рас по ним. Но, к сожалению, расоведы не стали так делать ввиду бессмысленности этой затеи т.к. тогда такие более разнообразные этносы как узбеки, татары или русские были бы раздроблены на еще более отличающиеся и многочисленные подтипы или даже типы. В чем смысл? Вообще расология бессмысленная наука, на Западе давно с этим завязали. Тем более от нее до нацизма недалеко. Так, дя любопытсва можно побаловаться и померить черепа и посравнивать кто европеоиднее и у кого лучше профилировка.
  21. В др. версиях Кыз Жибека тоже жагалбайлинцы фигурируют? Что касается эпосов то не всегда они записывались у создателей, т.е. они могли перениматься
  22. Речь про Семиречье. Какие исторические земли? Вотчина Кучлука? Тогда аргыны будут считать своей исторической землей Самарканд. Ну так это же глупости
  23. Если решил поспорить то спорь по правилам, с аргументами, на языке форума. Если не можешь опровергнуть или нормальные предложения написать то не позорься и перестань ковыряться в одном месте как второстепенные персонажи романа Мухтара Ауэзова
×
×
  • Создать...