Leaderboard

ГЕНОФОНД ЮГО-ВОСТОЧНЫХ ТУВИНЦЕВ В КОНТЕКСТЕ ОКРУЖАЮЩИХ ПОПУЛЯЦИЙ Л.Д. Дамба1,2, Е.В. Айыжы3, Ж.А. Кагазежева4,2, Е.В. Балановская2,5 1 ГБУ «НИИ медико-социальных проблем и управления Республики Тыва», г. Кызыл 2 ФГБНУ «Медико-генетический научный центр им. акад. Н. П. Бочкова», г. Москва 3ФГБОУ ВО «Тувинский государственный университет», г. Кызыл 4ФГБУН «Институт общей генетики им. Н.И. Вавилова» РАН, г. Москва 5АНО «Биобанк Северной Евразии», г. Москва Полиморфизм Y-хромосомы изучен в популяции юго-восточных тувинцев Тере-Хольского кожууна (N=90) в сравнении с ген

На Уфулл загрузил 7 бамов R1b1a1 из разных народов статью по кипчакам реанимировали

Макуров Ю.С. Сабитов Ж.М. Родовая принадлежность казахов степной зоны Челябинской области в середине XX - начале XXI в., по результатам исследований мусульманских кладбищ (предварительное сообщение)// Расулевские чтения: ислам в истории и современной жизни России. Челябинск, 2020. С. 84-86. https://www.academia.edu/44931723/Макуров_Ю_С_Сабитов_Ж_М_Родовая_принадлежность_казахов_степной_зоны_Челябинской_области_в_середине_XX_начале_XXI_в_по_результатам_исследований_мусульманских_кладбищ_предварительное_сообщение_Расулевские_чтения_ислам_в_истории_и_современной_жизни_России_Челябинск_20

Торткара как раз из алимулы. Вы что-то путаете.

Не видел что кто то писал об этом. Даже в многотомнике нет комментария, только Альчиново место упоминают. Трепавлов тоже обошёл этот момент хотя ждал от него в переизданиях.

В НО алчины особого места не занимали, там всем заправляли мангыты. Альчиново место тоже самое что в Крыму Айдарово место для кунгратов.

Видимо за аксуйек киргизы считали своих родовых князей Манапов, хотя они суть те же киргизы, как и наши казахские бии и старшины. А так тюре аксуйеки это только Чингизиды.

Из 81 гаплотипов С2 этой научной выборки 8 гаплотипов предиктор прогнозирует ветвь F3985. Это снип уровня : https://yfull.com/tree/C-F1756/ 8 из 81 -это почти 10%. 8 из 158 -это чуть больше 5%.

Не, мы едим конину... и баранину любим, летом. Мы ничьи не остатки, мы живем на родине. Исконной, издревле... Наши родичи уходили, но дома всегда оставались представители родов племени.

Нет! Я себя считаю казахом. Здесь подход другой нужен чтоб понять этот вопрос. ведь сейчас мы говорим на русском и на других языках и культура у нас стала не такой как у наших предков в 19,18,17 веках но от этого мы ведь не стали не казахами.

Учитывая то что китайцы с этими же образцами косяканули в первый раз (все С2-P53.1), доверия им столько же сколько и нашим генетикам когда те писали про ботайцев

Мнение исследователя Stephen Pow из Центрально-Европейского университета в Будапеште (Венгрия). Статья: "NATIONES QUE SE TARTAROS APPELLANT": AN EXPLORATION OF THE HISTORICAL PROBLEM OF THE USAGE OF THE ETHNONYMS TATAR AND MONGOL IN MEDIEVAL SOURCES Он считает, что термин "монгол" был принят в качестве политонима татарскими племенами во главе с ЧХ. Позднее престижный термин "татар" приняли и некоторые тюркские орды. Однако по его мнению, татары были однозначно монголоязычными племенами. Сама статья во вложении. Предположу, что статья будет интересна юзеру Зэйку. Steph

Перевод: Доминиканский эмиссар Симон Сен-Кантенский, оставшийся с монгольской армией под командованием Байджу в 1247 году, также отмечал:” говоря о себе, те же татары называют себя монглами или монголами – слово, которое, возможно, перекликается с Мосотом " [45, с. 92]. Это свидетельства очевидца, т.е. информация из первых рук.

http://geoportal.rgo.ru/iipview/1399 На этой карте часть каракалпаков указан с калмыками не они ли?, Странно 18 веке каракалпаки уже жили на берегах Арала и Сырдарьи,на этой карте не указано

Большинство барласов С2. Тимур из племени барлас. Барласы - нируны, большинство нирунов старкластер. По Рюриковичам видно что большинство относятся к шведской веточке. Там и датировки не противоречат истории. Недавно и викинга нашли с этой субкладой. Рюрик тут условный. Летописный и биологический Рюрик возможно разные люди

там начальник музея очень хотел порекламировать свой проект

Рахмет!!!

Надеюсь все-таки на лучшее

Прямо крик фольковой души...

И позвать АКБ в качестве консультанта

Ну в общем ваши гипотеза с ним схожи. Об этом раньше всех писал ещё Тынышпаев.

Какие доказательства если он сам их приводит в списке племен НО и Байоглу и Алчин. Между ними берлинской стены не было, те и те активно воевали улусы брали друг у друга.

Топонимов с использованием термина "мазар" - "могила святого" очень много. По этому принципу также масса названий с формантом "ата" - некое знаменитое лицо, по расположению могилы которого именуется населенный пункт.

Я с ним знаком, поэтому лучше воздержусь от комментариев Выводы у него, на мой взгляд, действительно часто спонтанные

Посмотрел внимательно Малявкина. В той главе речь идет о Да-ши, т.е. Елюй Даши, который умер в 1143 году, уже создав свое государство. Дата указана в примечании - 15.08.1175 года. Этот пусть найманский (хотя Маркварту, на которого ссылается Пельо, я не слишком доверяю, много у него допущений и гипотез) владетель с подчиненным им канглы передали цзиньцам ярлык и печать Елюя Даши. Т.е. они были в подчинении у Даши и теперь попросили ярлык и печать уже цзиньцев.

Здесь, наверное, стоило добавить из статьи Н.В. Кюнера и эту цитату:

Там же.

Вас не переубедят даже реалии, считайте как считали. Вероятнее всего вы рассуждаете с позиции русского языка, поэтому воспринимаете тюркское "мола" в русском эквиваленте "могила", которое нагоняет на вас суеверный ужас и страх. Я же воспринимаю слово "мола" как синоним слова "мазар" (мавзолей, памятник), поэтому он для меня не представляет страха.

"..Алшын шежиреси, которую использует а-кайгы, написана на основании шежире Кунанбая, отца Абая. Известно, что, Кунанбай совершил хадж в Мекку в 1862 г, и там записал шежире, Арабских ученые рассказали ему о происхождении казахов.Этим шежире пользовался также Машхур Жусуп, Шакарим- племянник Абая. Поэтому Алшын шежиреси изобилует всякими вымышленными персонажами как например надыркожа,садыркожа, султансиык и т.д. .."

Здесь действительно идет речь о просто знатных людях как "белой кости".

Алчин Тениш - князь Астраханского ханства.

Он писал как раз наоборот. Я думаю что алчины были как раз одним из первых в Казахском ханстве как аргын и уйсын, катаганы ещё возможно. Во всех преданиях они фиксируются. Ну а отдельные подразделения могли туда сюда переходить в этом не вижу ничего странного. Тот же Кудуд алчин служил ведь Барак хану. И мы не должны забывать что Шейбанские узбеки ушли из Казахстана а не наоборот. То есть туда ушла не основная масса.

В РК был только в Караганде, Шымкенте и Астане. На юге юрты более популярны (придорожные кафешки и кымызхана). В Караганде видел пару юрт такого назначения: каркасы металлические. Думаю кыргызские юрты идентичны казахским. В плане бытовой культуры кыргызы наверное самый близкий к нам народ. Особенно жамбылским и алматинским

Это альчиново место было в Большой Орде, об этом писал в письме к польскому королю беклербек Тимур мангыт, а его послом как раз был Айтолмыш, я считаю что он был как раз из рода алчин, так как в письме Тимур ясно говорит что король его посла Айтолмыша хорошо встретил и уважил, потому как он из алчин, а алчины у нас в БО имеют вес, Альчиново место. Но почему то все этого не замечают! Баташ Аловов и Айтолмыш и Тохтамыш современники из рода алчин БО.

Китай - самое ценное завоевание средн. монголов. Как могли "бывшие маленькие татарские рабы", над которыми издевались цзиньцы, управлять Поднебесной ? Это всегда вызывало бы сомнения в легитимности их власти. Поэтому правильно в статье была сформулирована мысль: "Внуки вынуждены были доказывать, что их дед не стартовал как узурпатор и главарь бандитов"

В алтайских топонимах часто встречаю "Кадыр" в значении "крутой", "отвесный", "свирепый ". Юзер Тама привел имя Кадыр-Буйрука (из племени тикин). Скорее всего корни этого слова идут не из арабского.

КАДЫР Перевод с тувинского: крутОй, отвесный // круча, крутизна; кадыр даг крутая гора.

Вот цитаты из Семёнова Тянь-Шаньского: http://az.lib.ru/s/semenowtjanshanskij_p_p/text_0020.shtml В его аулах ожидали нас некоторые интересные и даже важные для меня известия. Получен был очень характерный ответ на мое письмо от моего "тамыра" -- верховного манапа сарыбагишей Умбет-Али. Он отвечал мне, что не соглашается ни на какую частную выкупную сделку со своим врагом Бурамбаем впредь до общего примирения обоих племён, в котором должны быть окончательно сведены счёты в том, кто перед кем останется в долгу. Основой таких счётов, по киргизскому обычному праву, служит прежде всего подсч

Полностью согласен с вами. Я с поколения людей кто верил в общность людей живуших за войлочной стеной.

Разводимые в Монголии лошади: монгольская порода галшарская порода тэсский подрод дархадский подрод

Это то ладно, приграничные районы, но тут калмыки в северном Казахстане, а севернее нее Степь Казачьей Орды

нет

Имхо М48 с ойратами и татаро-монголами в средние века и в новое время, F4002 с татаро-монголами, F1756 до монголов (хунну, тюрки). Все они из Центральной Азии, туда попали из Дальнего Востока

Это вы так хотите думать, а так как они жили в то время то им было виднее. Земледелие для казахов по большей части было вынужденным. Им занимались в основном обнищавшие казахи, которые все равно старались обратно обзавестись скотом и снова относительно беззаботно кочевать. Кочевать и пасти скот легче чем постоянно работать на поле. В Казахстане хорошая плодовитая земля, но разные кочевники все равно в приоритет ставили кочевое скотоводство. О чем это говорит ? О том, что кочевое скотоводство дает больше выгоды, при меньшем вложении в него труда нежели земледелие.

Отлично. Теперь сравним с родоплеменной структурой Арыса Мангыт в теме "Шежере каракалпаков": Акмангыт, Карамангыт, Токмангыт идут как мангытские рода, Барын в большом уру Баршалар в Арысе Муйтен, а Ябу скорее всего Ябы (Арыс Кипчак) - очень значимый кипчакский род в истории каракалпаков.

Давно у психиатра проверялись? Почему вам везде мерещятся двойники?

Читайте источники, Дамир. Географическая локализация средневековых татарских улусов в них прозрачная. Не хочется по сотому разу ворошить одни и те же споры. Думан по ходу совсем с катушек съехал? Причем тут история древнего племени найман и какие-то девочки?

AgaBU " БАЙЕГУ (иначе пишется баигу) — БАЭРКУ (беркуты) «Собрание сведений...», т. I, стр. 343—344. «Танхуйяо» [«Обозрение Танской истории», соч. Ван По при Сунской династии, шифр ВБЛГУ — ксилограф 584], т. IV, кн. 6, гл. 98, стр. 16б— 17а. Государство Байегу находится на восточной границе Пугу; отборного войска 10 000, жителей 60 000 человек, все богаты. Река на северо-востоке их страны на протяжении 1000 ли называется Канганьхэ (буквально: река Кангань). Если окажется, что сосновое дерево попадает в реку, то через один-два года оно превращается в камень, его цвет зел