Лидеры

Алау батыр был алчином.

Есть Койылдыр шешен

Тезки однозначно

Это тезки, нойон хана Тэмуджина был мангутом, Хулдар - нойон.

интересно, что каракалпаки казахов называли алаш.

Ветвь казахских уйсынов носит название койылдар тоже.

https://www.algakarakalpakstan.com/single-post/2018/04/06/ӘМИР-ЕДИГЕ-ӘЎЛАДЛАРЫ-олардың-соңғы-буўыны-кимлер-болды

https://www.academia.edu/38681027/Сабитов_Ж.М._Откуда_появился_этноним_ногай_Уроки_истории._2_18_._2018._Астана._С._19-26

Родословная по эпосу от Аншыбая идет.

В Мангытским юрте были и другие племена, которые приняли этот этноним, а в большинстве да, как по аналогии советского человека.

Конечно это грех менять национальность, но ничего плохого в том что каракалпаки переселяются в Казахстан нет, один язык, одно лицо. Да к тому же каракалпаки по сути если бы остались в среде казахов, были бы сейчас ИМХО одним из казахских жузов, или даже скорее всего племен, и считали бы себя казахами. П.С. Увеличение численности казахов даже таким путем, это благо для Казахстана.

Жалко узбеки помнящие рода (из нирунов) протестированы мало

Катаганы, Кенегесы, Бесуты, Барласы. Плюс взрывное распространение кластера связанного с 13 веком. Если не разбираетесь в теме не пишите про это.

Этого я не отрицаю ведь алшыны они же алчи татары известны.

Инфинитив глаголов в казахском языке это интересный и обширный вопрос. Можно обсудить в отдельной теме.

Я так и сказал правое крыло целиком представляли Қатағаны.

Кстати интересна форма инфинитива оканчивающаяся на - mak, -mek. Этого сейчас нет. Неужели тогда у казахов были две формы инфинитива? В словаре Расулида глаголы на монгольском тоже оканчиваются на - у как в современном литературном казахском

С чего вы так уверены? Алшины с Ялангтушем (Жалантосом) засветились даже в Бухаре, почему они не могли играть значимую роль в Ногайской орде?

C2-старкластер

https://www.youtube.com/watch?v=LmiOQB_V9zk В этом ролике рассказывается о боевых топорах. Лектор считает, что боевые топоры (айбалта) были особенно популярным видом оружия именно у казахов и киргизов в отличие от других народов степи. Где-то на 17 минуте лектор приводит описание вооружения средневековых татаро-монголов сделанное Карпини, где также упоминается о топорах

Да, к монгольскому вероятно не имеет отношения, но возможно к общеалтайскому имеет ? Отдаленное созвучие вроде есть Ашы - Гашун. Гашун у нас - горький.

И однополчанин.

монгольская скаковая лошадь.Монголия. казахская скаковая лошадь.Павлодар.КЗ

Зачем? Мне например нравится такой вариант. Да, тут согласен. Я бы "й" обозначил буквой Y так как "й" всегда идет в паре с гласной. Например bay, jay, may, ayaq, qayıq, kiyık будут легко читаться. Если же и/й будут передавать через одну и ту же букву i то слово киік (которое на самом деле должно писаться кийік) будет писаться как kiık или kiiık что вообще выглядит неадекватно.

Пришли еще два Биг У кыргыза, один из них монолдор

Из ногайских Орд, часть Алтыулов во главе с Шайнек мурзой ушла в Хиву, часть с Султанаем в Астрахань, а оттуда к Большим Ногаям. Другие Орды в 18 веке были переведены во владения Крымских ханов. Названия тех или иных родов есть у всех постордынских народов, поэтому говорить что все они были в Ногайской Орде глупо.

Какие племена были основными или крупными в Ногайской Орде можно посмотрев нынешний состав племен и родов и их подразделений среди современных ногаев. Поэтому алшыны и аргыны точно не были основными. В разных ордах ногаев состав родов разный.

На вид культурный, галстук носит, а обзывается как сапожник. Небось и анкета чистая.Если бородку седую да с усами добавить, будет похож на рос. актёра Станислава Любшина.

Какие 5 - 6 месяцев? Сегодня у вас в Павлодаре + 13. Неужели невозможно жить в юрте при такой температуре? П.С. Не забываем о том что средняя температура самого холодного месяца в Павлодаре - 17 градусов. У вас раз в 39 лет опустилась темп. до -41, о каких постоянных морозах ведешь речь? П.П.С. Посмотри на температуру солнечного Джамбула: А вот тебе температура Алматинской области, а точнее г. Капчагай (знаешь где это?) Походу ты со своим рекордом в - 41 за последние 39 лет, настоящий южанин Я наверное тебе не буду говорить о ветрах кордая или джунгарских ворот, чтобы у тебя комплекс неполноценности не развился

Вилы, которыми мы протыкали своих врагов и которыми управляемся за скотом, были. Билок не было и нет. Вы правы, подметив именно такую особенность у монгольских народов поедания мяса я в прошлом открыл специальную тему, нажимайте на дату "5 июля 2015" и наслаждайтесь интересной информацией!

Наткнулся в интернете на казахскую мясную инфографику. Судя по терминам и ингредиентам это юг Казахстана. Потому что в степном Казахстане (на севере): "жилик" говорят только применительно к баранине на трубчатых костях, но не к конине; "казы" у нас совершенно другое, не колбаса; "жая" это тоже южный термин для копченой мякоти, у нас его не делают и не знают, потому что мясо традиционно всегда на кости; и т.д. и т.п.

При наших 35-40-градусных морозах с постоянным сильным ветром, что дает ощущение всех 50-55 градусов, никакая юрта не поможет зимовать долгие 5-6 месяцев. Поэтому в наших краях использование стационарных глинобитных или саманных построек в местах зимовок дело очень старинное. Я думаю эта природно-климатическая необходимость уходит корнями вглубь веков. Потому что до открытия мной темы про широко распространенный фейк о многотысячных кочевках с юга на севере и обратно все думали, что в северных областях на зиму никто не оставался и все наслаждались зимой в теплых краях на юге. Оказалось что это совершенно не так.

До открытия мной этой темы про широко распространенный фейк о полутора тысяча километровых меридиональных кочевках с юга на севере и обратно все думали, что в северных областях на зиму никто не оставался и все казахские родо-племена наслаждались зимой в теплых краях на юге страны. Оказалось что это совершенно не так. Например, в самом холодном регионе Казахстана, в северо-восточном регионе и в смежных областях юго-западной Сибири, издавна населенных казахскими родо-племенами, зимовки обустраивались: 1) В хорошо защищенных от буранов и ветров естественных природных укрытиях - в прибрежных тугаях, в густых камышовых зарослях при озерах, с подветренной стороны холмов и гор в гористых Баянаульском, Кокшетауском и Каркаралинском районах. 2) Обязательно стационарные постройки - либо глинобитные, либо саманные, либо каменно-глиняные, либо деревянные (в случае наличия по соседству лесов, камня или отсутствия их). Потому что при наших 35-40-градусных морозах с постоянным сильным ветром, что дает ощущение всех 50-55 градусов, никакая юрта не поможет людям прозимовать долгие 5-6 месяцев. К концу декабря окочуришься и не до согыма будет. ))) Я думаю эта природно-климатическая необходимость уходит корнями вглубь веков. Для домашнего скота (который ночует в ауле - овцы с козами, КРС и верблюды) строились защищенные от ветра загоны. Лошади (кроме домашних) паслись в открытой степи и при лесочках в лесостепи.

А ещё это просто 19 век, русское влияние.