Rust

Кангюй, Печенеги, Канглы, Баджанак.

Recommended Posts

1 час назад АксКерБорж написал:

1. Нигде не говорится, что канглы жили к западу от найманов.

2. Рашид ад-Дин четко указывает, что канглы кочевали там же, где обитал род Чингизхана, недалеко от Иртыша, где Угетай хан построил дворец и где кочевали также найманы. Китайская историческая хроника "Мэнуэр-шицзи" и вовсе откровенна здесь:
"Киреиты были кредками канглы, западные именовались канглы, восточные кереитами".

1. вы считаете что найманы жили в Дешти-Кыпчаке?

Широко расселяясь вдоль по течению Сырдарьи, отдельные группы канглы вступали в различные отношения с государствами Хо резмшахов и Караханидов. Для последнего они стали настоящим бедствием. «Царем Турана», сидевшим в Баласагуне , был Ибрахим ибн Ах- мед Арслан-хан. Персидский историк XIII в. Джувейни пишет: «Правитель этой страны был человек, который восходил своим происхож- дением к Афрасиабу, но уже не имел силы и власти. Карлуки и тюрки-канглы, обитавшие на этой территории, перестали выражать ему верноподданство и досаждали ему, грабя его подданных, захватывая скот и добычу. И этот правитель, будучи не в состоянии препятство- вать им и отражать их удары, услышав о место- нахождении гурхана6 и его подданных, о том, что их большое число, он оповестил его соб ственной беспомощности и нечестии канглов и карлуков. Он также попросил гурхана придти к столице, чтобы взять под свой контроль все его царство, поскольку он свободен от забот этого мира. И вот гурхан воссел на престол Баласагуна и снял с потомка Афрасиаба титул хана, дав ему название илик-туркмен… После некоторого времени, когда люди оправились и скот подрос, он подчинил себе канглы и от правил свою армию для завоевания Кашгара и Хотана» . Так, без каких-либо усилий, кара- китаи стали хозяевами Семиречья. Как пишет С. М. Ахинжанов, «тот факт, что кара-китаям сначала нужно было набраться с силами, чтобы покорить канглы, показывает силу и значение канглов в Дешт-и-Кыпчаке»

В «Сокровенном сказании» сказано, что после смерти Чингиз-хана, его сын Угедей, послал «Бату, Бури, Мунке и многих других цареви- чей на помощь Субеетаю, так как Субеетай- Баатур встречал сильное сопротивление со стороны тех народов и городов, завоевание которых ему было поручено еще при Чингиз- хане, а именно – народов Канлин (канглы. – авт.), Кибчаут (кыпчак. – авт.), Бачжигит (башкурт. – авт.), Оросут (русские. – авт.), Асут (асы-осетины. – авт.), Сесут, Мачжар (мадьяры. – авт.), Кешимир, Сергесут (черке- сы. – авт.), Булар (биляры. – авт.), Келет…»

Вильгельм де Рубрук, посланник короля Франции Людовика IX, проезжавший в 1253 г. степи к северу от Каспийского моря, писал: «Прежде же там были некие Команы, назы- вавшиеся Кангле».

Посланник папы римского Иоанн де Плано Карпини, проезжавший этой же дорогой в 1246 г., писал еще более опре- деленно: «В этой земле, а также в Комании, мы нашли многочисленные головы и кости мертвых людей, лежащие на земле подобно навозу… Эти люди были язычники, и как Команы, так и Кангиты не обрабатывали земли, а питались скотом; они даже не строили домов, а помещались в шатрах. Их также истребили татары и живут в их земле, а те, кто остался, обращены ими в рабов»

2. канглы упоминаются среди найманов, есть их связь с кереитами. соответственно или речь идет о двух разных этносах: канглы-кангарах Дешти-Кыпчака и канглы Монголии или (что вероятнее) канглы были и там и тут

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
15 минут назад кылышбай написал:

1. вы считаете что найманы жили в Дешти-Кыпчаке?

Широко расселяясь вдоль по течению Сырдарьи, отдельные группы канглы вступали в различные отношения с государствами Хо резмшахов и Караханидов. Для последнего они стали настоящим бедствием. «Царем Турана», сидевшим в Баласагуне , был Ибрахим ибн Ах- мед Арслан-хан. Персидский историк XIII в. Джувейни пишет: «Правитель этой страны был человек, который восходил своим происхож- дением к Афрасиабу, но уже не имел силы и власти. Карлуки и тюрки-канглы, обитавшие на этой территории, перестали выражать ему верноподданство и досаждали ему, грабя его подданных, захватывая скот и добычу. И этот правитель, будучи не в состоянии препятство- вать им и отражать их удары, услышав о место- нахождении гурхана6 и его подданных, о том, что их большое число, он оповестил его соб ственной беспомощности и нечестии канглов и карлуков. Он также попросил гурхана придти к столице, чтобы взять под свой контроль все его царство, поскольку он свободен от забот этого мира. И вот гурхан воссел на престол Баласагуна и снял с потомка Афрасиаба титул хана, дав ему название илик-туркмен… После некоторого времени, когда люди оправились и скот подрос, он подчинил себе канглы и от правил свою армию для завоевания Кашгара и Хотана» . Так, без каких-либо усилий, кара- китаи стали хозяевами Семиречья. Как пишет С. М. Ахинжанов, «тот факт, что кара-китаям сначала нужно было набраться с силами, чтобы покорить канглы, показывает силу и значение канглов в Дешт-и-Кыпчаке»

В «Сокровенном сказании» сказано, что после смерти Чингиз-хана, его сын Угедей, послал «Бату, Бури, Мунке и многих других цареви- чей на помощь Субеетаю, так как Субеетай- Баатур встречал сильное сопротивление со стороны тех народов и городов, завоевание которых ему было поручено еще при Чингиз- хане, а именно – народов Канлин (канглы. – авт.), Кибчаут (кыпчак. – авт.), Бачжигит (башкурт. – авт.), Оросут (русские. – авт.), Асут (асы-осетины. – авт.), Сесут, Мачжар (мадьяры. – авт.), Кешимир, Сергесут (черке- сы. – авт.), Булар (биляры. – авт.), Келет…»

Вильгельм де Рубрук, посланник короля Франции Людовика IX, проезжавший в 1253 г. степи к северу от Каспийского моря, писал: «Прежде же там были некие Команы, назы- вавшиеся Кангле».

Посланник папы римского Иоанн де Плано Карпини, проезжавший этой же дорогой в 1246 г., писал еще более опре- деленно: «В этой земле, а также в Комании, мы нашли многочисленные головы и кости мертвых людей, лежащие на земле подобно навозу… Эти люди были язычники, и как Команы, так и Кангиты не обрабатывали земли, а питались скотом; они даже не строили домов, а помещались в шатрах. Их также истребили татары и живут в их земле, а те, кто остался, обращены ими в рабов»

2. канглы упоминаются среди найманов, есть их связь с кереитами. соответственно или речь идет о двух разных этносах: канглы-кангарах Дешти-Кыпчака и канглы Монголии или (что вероятнее) канглы были и там и тут

Е

Или вам придется найманов сдвигать гораздо западнее. 

Тогда все сходится с источниками.

Share this post


Link to post
Share on other sites
18.05.2018 в 20:15, Zake сказал:

Или вам придется найманов сдвигать гораздо западнее. 

Тогда все сходится с источниками.

чтобы автоматом "татары" сдвинулись в "Мунголистан"?

  • Одобряю 1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Средневековые источники связывают происхождение кераитов с енисейскими кыргызами и алтайскими кочевниками канглы. Е. Кычанов кераитов включил в число племён, имевших отношение к народу Великого Кыргызского каганата найманов, меркитов и татар. По его утверждению, енисейские кыргызы в эпоху Великодержавия включили в свой состав много новых компонентов, в том числе предков кераитов и других племён. По мнению А.Ш. Кадырбаева, В.В. Ушницкого и других, средневековые авторы подчёркивали о существовании тесной генетической связи канглов с кереитским улусом Тогрул-хана.

В «Юань-ши» отмечалось, что канглийская знать, в том числе Кайранбай, служила при дворе кераитских ханов. В китайских хрониках «Менуэр-шицзы» есть прямое указание на их родство: «Кераиты были предками канглы. Западные именовались канглы, восточные кераитами». По Сайшиял, кереи и ханлины имели одно происхождение. По некоторым данным источников, «от ханлинов видоизменилось произношение». В этой связи В.В. Ушницкий пишет, что «Более интересным является связь названий канглы – хангалас с названием рода хангин, имеющегося среди западных бурятов и монголов. Они считаются хоринским родом, попавшим в состав западных бурятов. Интересно, что в Монголии их иногда обозначали как ханглин».
***
Как нам кажется, происхождение кераитов можно связать с племенами дубо – дубо мелигэ, эчжи/кангач. О генетической связи кыргызов с племенами дубо прежде всего говорит родоплеменной состав кераитов, основу которых составляли канглы. Персидский историк Рашид ад-Дин называл кераитские племена сахыят, дубоут, каркын, албат, тонгоит. В XIII веке сахыят (сакаиты) жили в горно-таёжных восточных районах владения кыргызов, наряду с курыканами, баргутами, тайджиутами. Дубоут здесь представляло одно из племён дубо. Третий «каркын» возможно имел отношение к средневековому этнониму «курыкан», который был широко распространён в то время среди огузов под названием каркын, а среди прибайкальских алакчынов – кори.

Табылды Акеров (Tabyldy Akerov)

Share this post


Link to post
Share on other sites
Quote

Как известно, коренные монголы разделялись на две части: нирун и дарлекин. Дарлекины являются потомками племен нукуз (нохос) и кият, обитавших в Эргунэ-кун, легендарной прародине монголов. Согласно историческому преданию, племя дарлекин являлось собственностью Бэлгэнутэя (Бельгунотая) и Бугунутэя (Бугунотая), двух сыновей Добун-Мэргэна, рожденных от Алан-гоа-хатун еще при его жизни. А племя Буха Хатаги (Бугу-Хатаги, Бугу-Хадаги), Бугуту Салжи (Бухуту-Салчжи, Бухату-Салчжи) и Бодончар Мунхаг, рожденных Алан-гоа в бытность ее уже вдовой Добун-Мэргэна, называлось нирун.

Согласно «Сборнику летописей», в состав дарлекин-монголов входили следующие племена: нукуз (нохос),  урянкат, кунгират (хонгират), икирас, олкунут,  куралас (горлос),  элджигин, кункулают (кунклиут), ортаут, конкотан (хонхотан), арулат, килингут (уряут-килинкут), кунджин, ушин (хушин), сулдус, илдуркин, баяут(байлук)и кингит. Роды конкотан, арулат и уряут-килинкут, по Рашид ад-Дину, являлись ветвями племени уряут. В составе племени уряут-килингут упоминаются ветви: килингут-тархан и курчин. Кроме этого в первой главе четвертого раздела «Сборника летописей» упоминается племя каранут (харанут). Упоминаются ветви рода баяут: джадай-баяут и кэхэрин-баяут. Урянкаты, проживавшие в стране Баргуджин-Токум, были известны как хойин-урянка (лесные урянкаты). Дарлекинами также названы племена: джалаир, нукуз-курган, сакаит и иджин. В составе джалаиров упоминаются десять больших ветвей: джат, тукараун, кунксаут, кумсаут, уят, нилкан, куркин, тулангит, тури, шанкут.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now