Перейти к содержанию
Турист

КАЗАХИ - 4

Рекомендуемые сообщения

В 12.01.2017 в 01:12, Le_Raffine сказал:

Твердый бык?

 

БекНур не послушался моего дельного совета и вместо ДТС скачан себе на рабочий сто Эвенкийский, отсюда все его объяснения тюркской лексики эвенкийской основой. 

А если честно, кроме Кет-Бука есть еще и Кель-Бука. Интересно что из эвенкийского предложит нам Бас1? :)

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

5 часов назад, АксКерБорж сказал:

 

БекНур не послушался моего дельного совета и вместо ДТС скачан себе на рабочий сто Эвенкийский, отсюда все его объяснения тюркской лексики эвенкийской основой. 

А если честно, кроме Кет-Бука есть еще и Кель-Бука. Интересно что из эвенкийского предложит нам Бас1? :)

 

Bas1 это очередная реинкарнация Туриста.

Хитрый какой Калмык, сам с собой типа диалог ведет, теперь и спец по эвенкийскому.

Коварный тролинг какой-то !

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

40 минут назад, Мерген сказал:

Bas1 это очередная реинкарнация Туриста. Хитрый какой Калмык, сам с собой типа диалог ведет, теперь и спец по эвенкийскому.

 

Вы тут честных людей не путайте. 

Bas1 очень сильно увлекается эвенкийско-казахскими языковыми аналогиями, что прежде удачно делал Bek_nur: :)

 

В 28.05.2013 в 19:20, bek_nur сказал:

племя -  (род, семья) тэгэ̄, омог*

племянник -  нэкӯн-бэеткэн

племянница -  нэкӯн-аса̄ткан

руско - эвенкийский словарь http://www.evengus.ru/language/dict/rus-evk/p.html

 

Если честно, то на форуме приличная часть перелогинилась и участвует нынче под новыми ник-неймами, типа "с чистого листа", на вскидку и имхо: Aza-Hooker-*МОНГОЛ*-Peacemaker; Markus-Турист-Мерген; Кусаин-Апостол-Нуртас-Марат-Kenan и т.д. и т.п. 

 

Верными остаются своей первой регистрации Enhd да ваш покорный слуга. :P

 

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

25 minutes ago, АксКерБорж said:

 

Вы тут честных людей не путайте. 

Bas1 очень сильно увлекается эвенкийско-казахскими языковыми аналогиями, что прежде удачно делал Bek_nur: :)

 

 

Если честно, то на форуме приличная часть перелогинилась и участвует нынче под новыми ник-неймами, типа "с чистого листа", на вскидку и имхо: Aza-Hooker-*МОНГОЛ*-Peacemaker; Markus-Турист-Мерген; Кусаин-Апостол-Нуртас-Марат-Kenan и т.д. и т.п. 

 

Верными остаются своей первой регистрации Enhd да ваш покорный слуга. :P

 

 

АКБ-Алматы-Балкин-Мокштаков..

 

Aza-Hooker-*МОНГОЛ*-Peacemaker;

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

12 минут назад, Peacemaker сказал:

АКБ-Алматы-Балкин-Мокштаков.

 

У нас совершенно разная география, друг мой. :rolleyes:

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Нет смысла гадать кто двойник а кто нет, это дело админа, если нужно забанить фейка он забанит. 

 

Hooker? ну и никнейм, никакого самоуважения. 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

4 минуты назад, Kenan сказал:

Нет смысла гадать кто двойник а кто нет, это дело админа, если нужно забанить фейка он забанит. 

 

Hooker? ну и никнейм, никакого самоуважения. 

Да с вами "Мунгулистанец" не сравнится )))

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

7 часов назад, АксКерБорж сказал:

 

БекНур не послушался моего дельного совета и вместо ДТС скачан себе на рабочий сто Эвенкийский, отсюда все его объяснения тюркской лексики эвенкийской основой. 

А если честно, кроме Кет-Бука есть еще и Кель-Бука. Интересно что из эвенкийского предложит нам Бас1? :)

 

АскКерБорж я это Бас1 здесь со времен царя гороха)) Эвенкийский потому что хочу проверить гипотезу о зарождении алтайской общности в местах, где сейчас живут эвенки. У них должны сохраниться общие для всего семейства слова. Также в их языке можно найти глубинные значения тюркских и монгольских слов, понять их преобразования. И пока это получается)

Хаски, японские сегуны это ассоциации прежде всего. Не всегда верные, но они дают эмоциональный толчек для достижения целей исследования.

Кет-Буга с эвенкийского расшифровать не получится поскольку это имя относительно недавнее. А вот более далекие имена и этнонимы вполне можно понять при помощи эвенкийского.

Нужно понимать что эвенкийский это один из инструментов, который должен дополнять другие соображения.

Хас - хасак- кесек- казак

Сигун - кун - хун. Может поэтому где-то пишут сюнну, а в иных случаях хунну. Солнце именовалось как сигун, так и кун в те времена. И народ себя назвал по династии которое отождествляла себя с солнцем.

Тэгэ это народ с эвенкийского, а мэн стая или толпа. Куны или Кунмэны (куманы), желтые, возможно тоже связаны с потомками сигунов или хунов.

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

7 минут назад, Bas1 сказал:

Хас - хасак- кесек- казак

Сигун - кун - хун. Может поэтому где-то пишут сюнну, а в иных случаях хунну. Солнце именовалось как сигун, так и кун в те времена. И народ себя назвал по династии которое отождествляла себя с солнцем.

Тэгэ это народ с эвенкийского, а мэн стая или толпа. Куны или Кунмэны (куманы), желтые, возможно тоже связаны с потомками сигунов или хунов.

на тувинском кезек - часть чего-то, обособленная часть, группа, от корня "кес" - режь, отрезать.
есть род Кезек-Сат, что значит часть Сатов

насчет Солнца - полностью согласен.
есть книжка на тувинском языке про историю тувинцев, там написано, что хунны - по-тувински "хүннер" (буквально - "солнцы") или "Хүн чону" - народ Солнца,для них верховным богом было Солнце.
по-тувински Солнце - Хүн.

Вряд ли Кунмэн = Куман = желтые. Желтые - у нас племя Сарыглар.
А куманы скорее всего означают "лебеди": лебедь - куба(як.яз.), кума(алт.яз.), куу(тув.яз.) или "люди-лебеди", где куу - лебедь, ман - человек.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

«Это было давным-давно, когда земля еще не разрослась и была совсем маленькой, но на ней уже появилась растительность, жили животные и люди. В то время не было ночи, солнце светило круглые сутки. Однажды в осенний день лось-буга (лось-самец во время гона) схватил солнце и побежал в сторону неба. Лосиха-матка (энный), ходившая с лосем, побежала за ним. На земле наступила ночь. Люди пришли в замешательство. Они не знали, что делать. В то время среди эвенков жил знаменитый охотник и силач Мани. Он единственный из эвенков не растерялся. Взял лук, позвал двух охотничьих собак и побежал вдогонку за лосями. В это время лоси удалились и бежали по небу. Собаки Мани быстро нагнали и остановили их. Лось, видя, что от собак вдвоем не уйти, передал солнце лосихе, а сам стал отвлекать собак. Самка, улучив момент, резко повернулась и побежала в сторону севера к небесной дыре, чтобы скрыться от преследователей. Подоспевший Мани застрелил лося, но солнца у него не оказалось. Догадавшись, что лось передал солнце лосихе, он стал искать ее глазами по небу и увидел, что она уже близко от небесной дыры и может скрыться. Тогда он стал стрелять в нее из своего богатырского лука. Первая стрела легла в двух промерах ее туловища спереди, вторая — в одном, третья точно угодила в цель. Как только Мани отобрал солнце и вернул его людям, все участники космической охоты превратились в звезды. С тех пор происходит смена дня и ночи и космическая охота повторяется. Каждый вечер лоси выкрадывают солнце, в свою очередь, Мани гонится за ними и к утру возвращает людям солнце».

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Наскальные рисунки на р. Мая Писаницы по реке Мая (правый приток Алдана) состоят из восьми групп рисунков, расположенных разрозненно от ключа Старая Цыпанда до реки Талой. Первые письменные упоминания о наскальных рисунках на реке Мае появились в конце XIX века. Наиболее полное изучение и копирование было осуществлено экспедицией под руководством А. П. Окладникова.....

Уникальна композиция, состоящая из четырех парциальных антропоморфных фигур, нижние части туловищ которых отсутствуют. Персонажей сопровождает солярный символ в виде лучистой окружности с точкой в центре. В композицию входят также изображения трех керамических сосудов и металлического ножа, что позволяет датировать эти наскальные рисунки эпохой бронзы. Наскальные рисунки по реке Мае датируются эпохой бронзы – ранним железным веком: II–I тысячелетия до н. э.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

1 час назад, Туран сказал:

на тувинском кезек - часть чего-то, обособленная часть, группа, от корня "кес" - режь, отрезать.
есть род Кезек-Сат, что значит часть Сатов

насчет Солнца - полностью согласен.
есть книжка на тувинском языке про историю тувинцев, там написано, что хунны - по-тувински "хүннер" (буквально - "солнцы") или "Хүн чону" - народ Солнца,для них верховным богом было Солнце.
по-тувински Солнце - Хүн.

Вряд ли Кунмэн = Куман = желтые. Желтые - у нас племя Сарыглар.
А куманы скорее всего означают "лебеди": лебедь - куба(як.яз.), кума(алт.яз.), куу(тув.яз.) или "люди-лебеди", где куу - лебедь, ман - человек.

Кипчаки это разве не сегиз-огузы и тогуз-татары, которые подняли мятеж в Уйгурском каганате и ушли на запад?

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

7 минут назад, Bas1 сказал:

Кипчаки это разве не сегиз-огузы и тогуз-татары, которые подняли мятеж в Уйгурском каганате и ушли на запад?

 

видимо, вы перепутали адресат, я не касался кипчаков, может АКБ?

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

41 минуту назад, Туран сказал:

видимо, вы перепутали адресат, я не касался кипчаков, может АКБ?

Кипчаки и куманы это упоминание об одном народе

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

7 минут назад, Bas1 сказал:

Кипчаки и куманы это упоминание об одном народе

вон оно что, чтож вполне возможно, миграции тюрков на запад происходили неоднократно

кипчаки ("среднеазиатское" название) = куманы (европейское название) = половцы (русское, "желтые"), а народ один и тот же.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

40 минут назад, Туран сказал:

вон оно что, чтож вполне возможно, миграции тюрков на запад происходили неоднократно

кипчаки ("среднеазиатское" название) = куманы (европейское название) = половцы (русское, "желтые"), а народ один и тот же.

Если это были огузы с татарами, то лебедями никак не могли назваться. Но общее у них было хунское. Кунманы или гунские или солнечные или желтые.

В эвенкийском слово киптый означает ножницы. Может это было название первоначальной тамги. Также две палки, только перекрещенные. Потом преобразовалась в два ножа - Кип пшак.

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

23 часа назад, Bas1 сказал:

АскКерБорж я это Бас1 здесь со времен царя гороха)) Эвенкийский потому что хочу проверить гипотезу о зарождении алтайской общности в местах, где сейчас живут эвенки.

 

Все верно, а что вам остается? Не признаваться же что Bek_nur?

А тяга к эвенкийскому редчайшее явление на форуме, шанс совпадения с другими юзерами 1 к 1 000 000. ;)

К примеру, в тяге к поиску смысла солярных символов на форуме есть на вас похожий только 1 единственный юзер, емнип кыргызский брат Eleri.

 

 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

2 часа назад, АксКерБорж сказал:

 

Все верно, а что вам остается? Не признаваться же что Bek_nur?

А тяга к эвенкийскому редчайшее явление на форуме, шанс совпадения с другими юзерами 1 к 1 000 000. ;)

К примеру, в тяге к поиску смысла солярных символов на форуме есть на вас похожий только 1 единственный юзер, емнип кыргызский брат Eleri.

 

 

Если об этом задумывались и другие, то значит я не один). Если рассматривать возникновения силы у алтайских пра-предков из синтеза воинственности богатыря Мани и культа солнца Сигун-Кун, то выстраивается картина на которой это племя начинает покорять окружающие народы. Сегуны в Японии, Хунну у тюрков, Цзин у манжур, Алтан Уруг у монгол. У корейцев нужно еще посмотреть. 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

2 часа назад, Мерген сказал:

Почему два ? Зимой и летом ?

Сигун старое название, Кун новое. Китайцы не в один год писали информацию о них и получали сведения от разных информаторов.

Некоторые историки пишут о том, что куманы, куны и сары (половцы) были разными племенами. Но если перевести их как солнечные (кун-ман), солнечные (куны) и желтые (сары), то видно что это названия одного народа.

У кипчаков-токсаба солярная тамга с двумя кругами и точной в центре в одной.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

В 12.01.2017 в 19:45, Ермолаев сказал:

общем, думаю лучше искать этимологию в тюрк. языках, а так мне лично по душе "Хэд(эр) Буга/Бух":) 

Да. вот и я думаю, что лучше в тюркских. Но вот если Буга получается перевести, то с Кет/Кит - непонятно.

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Гость
Эта тема закрыта для публикации ответов.


×
×
  • Создать...