АксКерБорж

Жизнь и быт казахов северо-восточного Казахстана по фотографиям Д.П. Б

Recommended Posts

1 час назад, АксКерБорж сказал:

У меня промелькнула мысль, что это даже не сама бляха древняя. 

Сам ремень уж точно свежий.

Мне кажется, что мастер серебрянщик 19 века впаял в центр бляхи ...... старинный перстень, вернее его верхнюю часть с надписью.

Судя по примерным размерам, это мог быть женский перстень.

Видно, что эта деталь расположена не точно в центре бляхи, не ровно.

Но об этом можно будет судить, если глянуть на внутреннюю сторону бляхи.

 

SEVERO-VOSTOK-DUDIN-POYS-MUZSKOI-1899-2-

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 час назад, Rust сказал:

Если это руника - то сенсация.

 

Да, ув. Рустам, кажется мы точно на пороге сенсации.

Оказывается оцифрованная копия фотографии этого музейного экспоната прямо так и подписана - НА БЛЯХЕ ДРЕВНЕТЮРКСКИЕ РУНЫ:

 

"SEVERO-VOSTOK---DUDIN---POYS-MUZSKOI---1899---2---NA-BLYKE-DREVNETYRKSKIE-RUNY"

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

если читать под таким углом то первый символ вроде похож на букву Р

Share this post


Link to post
Share on other sites
6 часов назад, Rust сказал:

Отправил на фейсбук, посмотрим что скажут спецы.

Что нибудь ответили?

Share this post


Link to post
Share on other sites
17 часов назад, АксКерБорж сказал:

С.М. Дудин. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Казахская традиционная мужская шапка с назатыльником (каз. яз: тымақ, малақай).

Кажется из овчины. Шапке более 120 лет.  

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---SAPKA-MUZSKAY--- SEVERO-VOSTOK---DUDIN---SAPKA-MUZSKAY---

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---SAPKA-MUZSKAY--- SEVERO-VOSTOK---DUDIN---SAPKA-MUZSKAY---

 

Мне толщина  и форма нравится, не выглядит громоздким, наверняка как подшлемники такие тымаки могли использоваться.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Относительно бляхи сенсации не получилось. Это обычные арабские цифры, указан "1892" год.

  • Одобряю 2

Share this post


Link to post
Share on other sites
4 часа назад, Rust сказал:

Относительно бляхи сенсации не получилось. Это обычные арабские цифры, указан "1892" год.

 

Точно, я даже не подумал об арабских цифрах.

Странно почему ювелир набил цифры не в том порядке, не справа налево, ведь если читать их по-арабски, то 2981 год. :)

И странно почему не в мусульманском летоисчислении, не 1309 год по Хиджре? :)

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
12 часов назад, Alee сказал:

Мне толщина  и форма нравится, не выглядит громоздким, наверняка как подшлемники такие тымаки могли использоваться.

 

Да, очень удобная и теплая при снежных буранах и сильных морозах  шапка, закрывает затылок, воротничковую часть шеи, лоб, шею и если завязать, то и почти все лицо, остается просвет только для носа и глаз. :qazaq1:

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

С.М. Дудин. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Серьга женская (каз. яз: сырға):

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---SERGA-ZENSKAY---

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

С.М. Дудин. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Перстень женский (каз. яз: сақина):

1899-6.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

С.М. Дудин. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Перстень женский (каз. яз: сақина):

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---PERSTEN-ZENSKII-

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---PERSTEN-ZENSKII-

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

С.М. Дудин. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Перстень женский (каз. яз: сақина):

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---PERSTEN-ZENSKII-

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---PERSTEN-ZENSKII-

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

С.М. Дудин. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Перстень женский (каз. яз: сақина):

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---PERSTEN-ZENSKII-

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

В.П. Курылев. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Нач. 20 в.

Шапка мужская меховая, лисья (каз. яз: Түлкі тымақ, Түлкі малақай):

20-5.jpg 20-6.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

В.П. Курылев. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Нач. 20 в.

Безрукавка детская (каз. яз: Желетке :)):

20.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

В.П. Курылев. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург (относится ли коллекция Курылева к северо-востоку я не сильно уверен).

Нач. 20 в.

Пуговица (каз. яз: Түймө, по-литературному - Түйме :)):

20-2.jpg

20.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

С.М. Дудин. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Ружье охотничье нарезное кустарного производства (қаз. яз. - мылтық):

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---RUZE-OKOTNICE-NA

 

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---RUZE-OKOTNICE-NA

 

  • Одобряю 1

Share this post


Link to post
Share on other sites
28.03.2019 в 07:12, АксКерБорж сказал:

 

Арғыны мне близкие родичи, дважды нағашы - моя мама Бәсеңтиін Бөрі и мама моего отца Қанжығалы.

Никто никуда "кірме" не был, просто в нашей области арғынские поколения как минимум с начала 18 века составляют порядка 80 - 85% казахского населения области. Остальные 15% делят по степени убывания в численности - Уакские роды поколений Абырай, Әжібек, Жансары; Кыпшакские роды поколения Бұлтың; Керейские роды поколения Күрсары и незначительное число Найманов. 

 

 

Наверно есть, надо копаться и уточнять. Я сделал подборку на скорую руку.

Но по причине, указанной выше, естественно, их будет пропорционально меньше. 

 

 

 

 

:lol:Ха даже и не искал. Ел боған жиен екенсің.

Share this post


Link to post
Share on other sites
01.04.2019 в 19:39, Momyn сказал:

:lol:Ха даже и не искал. Ел боған жиен екенсің.

 

Момын, выражайся четко и ясно. Хоть по-русски, хоть по-казахски.

Я часто не понимаю твоих слов и что ты в этот момент хочешь сказать или написать.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Северо-восточный казахский саукеле - древний головной убор невесты (экспонаты музея Петра Великого, МАЭ РАН "Кунсткамера", г. Санкт-Петербург).

 

А. Воронина-Уткина.

1914 год.

Каркаралинский уезд:

20-1.jpg 20-2.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Юзер Момун идет в отпуск на месяц.

Share this post


Link to post
Share on other sites
04.04.2019 в 15:55, АксКерБорж сказал:

Северо-восточный казахский саукеле - древний головной убор невесты (экспонаты музея Петра Великого, МАЭ РАН "Кунсткамера", г. Санкт-Петербург).

С.М. Дудин.

Павлодарский уезд.

1899 год.

image.jpg 2.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, АксКерБорж said:

С.М. Дудин.

Павлодарский уезд.

1899 год.

image.jpg 2.jpg

 

 

Ув.Акб . Будут ли говорить о богтоге потомки от таких казахов?

 

ABC11.jpg

  • Like 1

Share this post


Link to post
Share on other sites
15 часов назад, Steppe Man сказал:

Ув.Акб . Будут ли говорить о богтоге потомки от таких казахов?

 

Нет конечно, ув. Steppe Man!

Что уж говорить о межнациональных браках, в которые вступают казахи будучи уже не носителями всего родного казахского (языка, культуры, самоощущения и ментальности,) и потому будучи готовой мягкой пищей для растворения в этнической культуре супруга/супруги/сватов.

Даже весь самые обычный казахский народ абсолютно равнодушен ко всем вопросам возрождения языка и культуры.

И даже этого мало сказать, потому что даже почти всем казахам нашего форума глубоко наплевать на все то, что я пишу на форуме про забытые казахские традиции.  

К сожалению!!!

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
17 часов назад, АксКерБорж сказал:

С.М. Дудин.

Павлодарский уезд.

1899 год.

 

Цветное изображение того же убора с близкого расстояния: 

19.jpg

Надетый на девушке (сотрудница музея?):

19-2.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now