АксКерБорж

Жизнь и быт казахов северо-восточного Казахстана по фотографиям Д.П. Б

Recommended Posts

С.М. Дудин. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Исправник с семьей:

 

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---ISPRAVNIK-S-SEME

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

А.А. Воронина-Уткина. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Казахский традиционный головной убор невесты "саукеле".

Точно такой же, каким он был у женщин средневековых татарских племен (монголов Чингизхана), именуемый в источниках по разному "боктаг", "бокка", "гугу".

У монголоязычных народов такого головного убора не было и нет.

Об этом будет моя новая тема в ближайшее время (если конечно до того меня не забанит админ Рустам из-за постоянных провокаций моих "друзей" Кылышбая, Karagand'ы, Момына, Arсена, Almaty-Тириона, s_kair'а).

SEVERO-VOSTOK---A.A.-VORONINA-UTKINA---N

SEVERO-VOSTOK---A.A.-VORONINA-UTKINA---N

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---SAUKELE---BOKKA-

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---SAUKELE---BOKKA-

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

С.М. Дудин. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

1899 год.

Теперь цикл уникальных фотографий с изображениями мужчин, женщин, девушек и детей нашего края.

По ним можно судить о многом, хотя бы о антропологических типах, одежде, атрибутам, обстановке вокруг и т.д.

Пастух:

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---PASTUK.jpg

SEVERO-VOSTOK---DUDIN.jpg

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---DETI---MUZCINA.j

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---KOSTYMY---2.jpg 

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---KOSTYMY---3.jpg

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---DETI---MUZCINY--

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---DETI---MUZCINY--

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---DETI---MUZCINY.j

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---MUZCINY---2.jpg

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---MUZCINY-SAUMAL-K

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Тогда нас еще называли правильно - Казак.

Мужчины с детьми:

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---DETI---DEVOCKA--

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---DETI---DEVOCKA--

Тойтеры - что это? Может быть речь про шубу на мужчине - қой тері (овчина)?

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---TOITERY---1.jpg SEVERO-VOSTOK---DUDIN---TOITERY---2.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

SEVERO-VOSTOK---DUDIN---KOSTYMY.jpg

Семья богатого казаха:

image.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Тогда казашек еще называли правильно - Казачка.

Казачка в типичном северо-восточном белом жаулыке.

Окрестности Каркаралинска.

2.jpg

Баян-аул. Саумал-коль:

image.jpg2.jpgimage.jpg

Куянды:

image.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

Дети:

93.jpg

91.jpg

92.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Маленькие девочки, их прически и украшения:

image.jpg

image.jpg

2.jpg

3.jpg

97.jpg

6.jpg

5.jpg

4.jpg

2.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Девочка на верхнем фото с косичками здесь с бабушкой:

7.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

Еще девочки и девушки чуть постарше:

96.jpg

9.jpg

8.jpg

1.jpg

01.jpg 02.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Жюль Легр. Из путешествия по Сибири и Монголии.

1901 - 1902 годы.

г. Омск.

Казахская лошадь и казахская арба:

1901-1902-20-2.jpg

1901-1902-20-1.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Е.Э. Бломквист. Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Казахи окрестностей Омска:

1901-1902-3.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Жюль Легр. Из путешествия по Сибири и Монголии.

1901 - 1902 годы.

Окрестности Омска.

Заметьте, у всех женщин типичный для всего северо-востока белый жаулык на головах. 

1901-1902-12.jpg

1901-1902-18.jpg

1901-1902-17.jpg

1901-1902-14-1.jpg

1901-1902-5.jpg

1901-1902-4.jpg

1901-1902-1.jpg

1901-1902-19.jpg

1901-1902-16.jpg

1901-1902-13.jpg

 

Наш древний и грозный Иртыш:

1901-1902-9.jpg

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

Следующие мои репортажи из фондов Музея МАЭ РАН (Кунсткамера) будут про собранные Николаем II, сперва в роли цесаревича, а потом в роли императора, дары. 

 

К слову будет сказано, что правители прошлого, как мы видим на примере Николая II, сдавали все полученные при своем правлении дары и подарки в музей страны на благо потомков, а не заныкивали их в свои личные коллекции как нынешние "правители".

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

Сперва небольшая предыстория к фотографиям из северо-восточного Казахстана, которые мне удалось отыскать в среди экспонатов Кунсткамеры.

 

15 июля 1891 года цесаревич Николай Александрович Романов, тогда ему было 23 года (позже император Николай II, трагически погибший со своей семьей от рук коммунистов в Екатерибурге в 1918 году), в сопровождении своей свиты прибыл на пароходе в казахский аул на берегу Иртыша в 12 верстах от Омска.

 

Степным генерал-губернатором Таубе и самыми уважаемыми в Степи казахскими  биями, старшинами и другими казахами была организована грандиозная встреча гостя.

Перечислю некоторых из них:

- Чингиз Уалиханов (Акмолинская область)

- Ислям Алиханов (Семипалатинская область)

- Султан Найманханов (Семиреченская область)

- знаменитый богач нашего края Нурмухамет Саганаев (Акмолинский уезд)

- Мейрам Шанайдаров (Атбасарский уезд)

- Кенжебай Ордабаев, Касен Какенов и Тастамбек Шонаев (Омский уезд)

- волостной управитель Теренкульской волости Ильяс Шанкарин (Павлодарский уезд)

- Садуакас Мусин Шорманов (Павлодарский уезд, Баян-аул)

- управитель Алтыбаевской волости Иса Бердалин (Павлодарский уезд)

- Кусаин Боштаев (Павлодарский уезд)

- чингизид, торе Бастеми Татенев (Павлодарский уезд, Маралдинская волость)

- и другие.

 

В степи вырос войлочный аул из 20 юрт, наполненных предметами быта бедного, среднего и богатого сословий.

Было установлено две самые большие и искусно отделанные шатровые гостевые юрты.

Показывали свое искусство акыны (певцы-импровизаторы), борцы и лекари-баксы, готовились степные люда.

В ауле собрались  чиновники, студенты учебных заведений, гимназисты, люди разных сословий из г. Омска.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Степными повелителями были вручены наследнику российского престола дорогие подарки:

 

1) Чингиз Уалиханов, Ислям Алиханов и Султан Найманханов вручили цесаревичу золоченое блюдо, на котором среди изображений конной байги, ловли лошадей куруком, летовок и зимовок, бытовых сценок располагались инициалы гостя «Н.А.» и гербы трех казахских областей, на блюде была установлена золотая чаша-юрта, наполненная кумысом, прикрытая серебряною крышкой-шаныраком.

 

2) Садуакас Мусин Шорманов (АКБ: сын Мусы Шорманова, Баян-аул) преподнес «седло сиванского типа с серебряными украшениями» (АКБ: вероятно речь идет об ашамайлинском племени Сыбан-Керей).

 

3) Иса Бердалин удивил деревянной секирой «айбалтой», в ручке которой был скрыт стальной кинжал.

 

4) Кусаин Боштаев вручил кожаный пояс и сумку «кісе» с серебряной отделкой.

 

5) Бастеми Татенев - обученного для охоты ястреба.

 

6) Управитель Сарысуйской волости Атбасарского уезда Калмамбет Байдаулетов подарил шкуру тигра.

 

7) Нурмухамет Саганаев - шкуру молодого барса, боевой топор и вешалку для одежды «адал-бақан».

 

8) От Семипалатинской области подарки вручили два волостных управителя. От Сейтеновской волости Темиргали Норкенов «седло каракеицкое» (АКБ: вероятно речь идет об аргынском племени Кара-Кесек либо о найманском племени Кара-Керей).

 

9) От Бельагашской волости Айткозы Жаксенев - деревянную кровать богатой отделки «төсекағаш» или коротко «тосағаш».

 

10) Вали-Ахун и Ма-Чан, представители дунган и таранчей, преподнесли на блюде из китайского фарфора хлеб, соль, индийскую парчу и адрес.

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

         Будущий император начал осмотр с юрты знаменитого богача Акмолинского уезда Нурмухамета Саганаева. Здесь были дорогие цветные сукна, кровать с атласным балдахином, девушки в головном уборе «саукеле» занимались рукоделием. Гостю рассказали, что такое «саба» с кумысом, как доят овец, кобыл, верблюдиц и готовят степной сыр: курт и ырымшик.

 

         Вторая юрта принадлежала Мейрану Шанайдарову из Атбасарского уезда. В ней были выставлены подлинные вещи, пожалованные 27 мая 1782 года Императрицей Екатериной II хану Средней орды Уали. Среди них - халат, соболья шуба, пояс из парчи, сабля, украшенная драгоценными камнями. Здесь наследника угощали традиционным казахским бесбармаком.

 

         В следующей юрте посетителей встретил казах Омского уезда Тастамбек Шонаев, представлявший казахское население окрестностей Омска.

 

         Четвертую юрту подготовили казахи Петропавловского уезда по теме «Степная охота». Кроме различных типов охотничьих капканов и ружей, представленных в ней, на обозрение были выставлены  в клетках живые лисица, антилопа-сайга, беркут и ястреб.

 

         В пятой юрте выставили изделия степных ремесленников. Находившиеся здесь  мастера из числа зергеров (АКБ: ювелирных мастеров), столяров, слесарей, кузнецов подготовили изящные и оригинальные вещицы на степную тему. Царевич принял все предложенное.

         

         Чингиз Уалиханов - хозяин шестой юрты - собрал музыкантов, певцов, поэтов. Звучали кюи на домбре и кобызе, экспромтом возникали оды в честь гостей.

 

         В седьмой, бедняцкой юрте, все соответствовало быту пастухов-кочевников. Закопченный войлок, кизяк, чайник, кувшин, чугунок. Еда самая простая из коже и жареной пшеницы, кирпичный чай в заварочном чайнике. Осчастливив вниманием обитателей этой юрты, цесаревич перешел в следующую юрту к волостному управителю Теренкульской волости Павлодарского уезда Ильясу Шанкарину. Помещение было занято археологическими коллекциями Семипалатинского областного статистического комитета.

       

         Разделу «Геология» отвели девятую юрту. Большинство минералов принадлежало павлодарцу А.И. Дерову и каркаралинцу С.А. Попову.

 

         В десятой юрте были сосредоточены изделия кустарей и учеников Павлодарской, Зайсанской и Каркаралинской сельскохозяйственных школ. Обращали на себя внимание точностью отделки изделия семьи Байбосуновых из Каркаралинска. Цесаревич заинтересовался складным столом, удобным в перекочевках.

        

         Гостю и его свите, расположившимся в беседке, показали перекочевку казахского аула. Вначале проследовал аул молодой семьи. На переднем верблюде красовался так называемый «қараул», украшенный колокольчиками и фазаньими перьями. Лошади - лучших пород, одежда аульчан украшена узорами, звучали песни. За богатым «кошем» следовал бедный «кош» на двух арбах. Двухколесные скрипучие повозки тянули быки и коровы. На быках восседали и сами перекочевщики.

 

         В пять вечера гости отбыли в Омск, где предстояли грандиозные бега на ипподроме Общества попечителей конского бега. На бега были заявлены 53 лошади, в основном степной казахской породы. Скачки проходили в двух номинациях - на 10 и 3 версты. Главный приз - золотые часы с цепочкой от Его Императорского Высочества получил Мейрам Жанайдаров. Он же за третье место в другой номинации получил серебряный подстаканник. Представитель Сары-Арки из Нельдинской волости Мустафа Жанибеков стал обладателем серебряного блюда стоимостью сто рублей. На бегах жокеями, как правило, были подростки. Они, как призеры, получили по золотому полуимпериалу, отчего пришли в восторг.

 

         После отбытия гостей генерал-губернатор Таубе наградил наиболее отличившихся энергичных помощников, из Омского уезда  Кенжебай Ордабаев, Касен Какенов и Тастамбек Шонаев, из Павлодарского уезда Ильяс Шанкарин и Мусрали Жантурин, из Семипалатинского уезда Гали Акпасов, Асылхан Табулдин, Ахмет Омаров, Бектемир Шонаев и другие.

         Указом же действующего российского императора были награждены следующие волостные старшины (бии): Иса Бердалин, Кусаин Боштаев и Темиргали Нуркенова - серебряными медалями, Айткозы Жаксенев, Бастеми Татенев и дунганец Мажин Морфу - золотыми медалями.

         

         А степные подарки прибыли  с Николаем Александровичем в Санкт-Петербург и попали в музеи.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

А теперь попытаемся обнаружить среди экспонатов Кунсткамеры эти подарки. 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

2 подарка помог мне найти уважаемый наш форумчанин Вольга.

 

1) Это нагайка с ножом, подаренная молодому Николаю казахами Акмолинской области (в коротком тексте наверху этот подарок не упоминается): 

pFPoAQ-7_JrXGNnvxvHXfTnSg-hAgXHlVNqQfYoe

pFPoAQ-7_JrXGNnvxvHXfbmie9Igi5LLzbRBWfFd

 P3jjNFapKkK6a3WhXoU9KS7u3iumKFQAEuaAItis

o9ZIpOMZhGGdZFXF5LJPF4rMt40IRuAZ98XsbFwr

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

2) Это казахский топор со встроенным в рукоятку кинжалом, подаренный молодому Николаю управителем Алтыбаевской волости Павлодарского уезда Исой Бердалиным:

 

"... Иса Бердалин удивил деревянной секирой «айбалтой», в ручке которой был скрыт стальной кинжал."

AIBALTA-S-KINZALOM-ISA-TESAREVICU-1891-G

AIBALTA---ISA---MAE-KUNSTKAMERA.jpg

AIBALTA-ISY---PODAROK-NIKOLAY-2---MAE-RA

AIBALTA---ISA---3.jpg

AIBALTA-ISY---PODAROK-NIKOLAY-2---MAE-RA

Наверно следует сказать, что Иса Бердалин - дедушка моей мамы, а мне прадедушка, нағашы ата. 

Короткая родословная материнской линии:

Арғын - Жеті Момын - Бәсеңтиін - Бөрі - Байдәулет батыр ("Төменгі бөрілер") - Сатыбалды - Қазанғап би - Бердәлі - Иса Бердалин - Қабыш Бердалин - Нюран Исенова.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Идем дальше в поисках подаренных цесаревичу предметов.

 

И вроде бы в фондах музея мной обнаружен подарок Нурмухамета Саганаева - казахская юрточная вешалка для одежды «адал-бақан»:

P3jjNFapKkK6a3WhXoU9KWwBld4YDfZYqhxY_JCM

SEVERO-VOSTOK---ZVENO-VESALKI---VTOROGO-

SEVERO-VOSTOK---ZVENO-VESALKI---VTOROGO-

 

Если честно, то среди выше упомянутых даров я больше ничего не нашел (хотя я уверен, они там обязательно сохранились).

Но зато я нашел другие предметы, подаренные Николаю там же в ауле на берегу Иртыша возле Омска, но другими степными правителями. О них позже.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Нож (пшақ) - подарок цесаревичу Николаю:

SEVERO-VOSTOK---ZVENO-VESALKI---VTOROGO-

SEVERO-VOSTOK---ZVENO-VESALKI---VTOROGO-

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Пшақ - нож (принято почему-то писать "пышақ"):

SEVERO-VOSTOK---ZVENO-VESALKI---VTOROGO-

SEVERO-VOSTOK---ZVENO-VESALKI---VTOROGO-

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now