Гость chilagun

Дархаты

Рекомендованные сообщения

 

Дархаты Хубсугульского аймака.

дархатский диалект монгольского..

 

старик говорит как казахский аксакал на ломанном монгольском...

 

:D

 

Сразу видно,что они бывшие лесные саянские тюрки..

 

старик говорит как казахский аксакал на ломанном монгольском...

 

Какой такой ломанный монгольский язык?? Чё дуришь.

Это же самый настоящий дархатский говор который является ойротским языком или ойротским диалектом монгольского языка.

 

Хэ хэ хэ..Халхазированному тувинцу/так называют ваши родичи в России / это не заметно получается..

Ойратский говор все-таки отличается от дархатского.Спроси это у любого калмыка !

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

ReicheOnkel баяут-бурят  из восточной Монголии.Он многого не знает о западных халха-монголов..

 

:D

 

всегда думал что он халха-монгол

 

в другой теме он утверждает что

 

 

 

Вообще понятие халха не равен монгол

 

 

 

Халха это племя если можно так выразиться.

 

так что же получается халха-монгол это не народ а племя?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

 

 

Дархаты Хубсугульского аймака.

дархатский диалект монгольского..

 

старик говорит как казахский аксакал на ломанном монгольском...

 

:D

 

Сразу видно,что они бывшие лесные саянские тюрки..

 

старик говорит как казахский аксакал на ломанном монгольском...

 

Какой такой ломанный монгольский язык?? Чё дуришь.

Это же самый настоящий дархатский говор который является ойротским языком или ойротским диалектом монгольского языка.

 

Амыр-ла. Энхд ака! Мой Дядя знавший монгольский язык в совершенстве, разделял четыре диалекта монгольского языка;

1. Центральный

2. Западный

3. Восточный

4. Южный

Он прав был или нет, не знаю.

 

Ха, ха...

Сомневаюсь что у вас имеется дядя который знает монгольский в совершенстве. :lol:

 

Эти 1,2,3 и 4 просто лингвистическое разделение которое можно где угодно найти (найти в Интернете)

 

В монгольском языке много диалектов: халх, цахар, харчин, хорчин, урианхай, дөрвөд, баяд, тумэд, захчин, мянгад, барга, буриад ... и т.д. и т.п.

И у халха-монголов тоже очень много диалектов и различных местных слов/говоров которые специфичный у разных местностей (районов).

 

В тувинском языке по моему два главных диалекта: тангды дыва и алдай дыва.

Тангды дывалар имеют несколько диалектов, а алдай дывалар если сильно различать то может быть 2 диалекта.

 

Ув. Энхд ака! Думаю прежде чем сказать ха-ха, умейте немножко быть уважительным, почему, потому что мой дядя умер. И у нас не принято плохо отзываться про кого-то если не знаешь человека. Может быть я немножко неправильно выразился, что он знал совершенстве, но он очень хорошо знал монгольские говоры. почему так пишу, во время наадама он нелегально переходил границу на коне, оставлял коня у родственников и дальше Улан-Батор на праздник, и кем бы он не разговаривал, все его принимали за своего, он был своим среди монголов. Мое уважение ему, он был мудрым человеком, никогда сарказмом неуважением не обращался людям.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

 

 

 

Дархаты Хубсугульского аймака.

дархатский диалект монгольского..

 

старик говорит как казахский аксакал на ломанном монгольском...

 

:D

 

Сразу видно,что они бывшие лесные саянские тюрки..

 

https://www.youtube.com/watch?v=IOC6m1J3EsE

Амырла! Хороший фильм, жизнерадостный. Только комментарий ломанный монгольский убрать,тогда только позитив. Дархатский говор хорошо понимают Эрзинские, я так понимаю.
15.17 .Старик дейстительно говорит Би куулар хүн.

 

То, что старик сказал, не корректно писать как "Би куулар хүн", то что он сказал, должно быть написано как-то по-другому

 

Посмотрел видео нигде не говорится что "би хуулар хүн".

 

 

Значит специалист по ойратскому говору  не понимает ойратский говор..

 

хэ хэ хэ

 

Послушайте еше раз!!!!!

 

Би куулар хүн 15.25..

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Дархаты (от "дархан" — священный, неприкосновенный, свободный от налогов), народ в Монголии.
Живут в Дархатской котловине Хубсугульского аймака.
Общая численность 15 тыс. (2000г.)
Согласно переписи 2010 года численность составляла 21558 человек.
Говорят на дархатском (смешанном ойратско-халхаском) говоре монгольского языка. 


В составе дархатов выделяются тюркские, самодийские, тунгусские и монгольские компоненты. 

Традиционное занятие — кочевое скотоводство (лошади, крупный и мелкий рогатый скот), у отдельных групп — оленеводство.
С начала 1960-х гг. начался переход к оседлости. Развито рыболовство, принявшее промысловый характер. 

В культуре много черт, сближающих дархатов с народами Саяно-Алтая, особенно тувинцами-тоджинцами. В религии сильны пережитки шаманизма. 

Н. Л. Жуковская 

Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 156.
---------------------------------------------
Дархат это: 

Дархат 
форма множ. числа от монгольского слова дархан, имеющего два значения:
1) мастер, искусник (в частности кузнец) и
2) свободный от податей и повинностей.
В первом значении оно в качестве титула жалуется за отличие монгольским князьям и вельможам. У волжских калмыков звание дархана жаловалось тем, которые освобождали князей от опасности или вообще оказывали им услуги.
Во втором значении слово Д. прилагается к целым обществам или поколениям. Таковы, напр., дархатские поколения, обитающие в Кобдоском округе по реке Шикшит, что в верховьях Енисея.
В Ордосе дархаты (до 50 семейств) охраняют три местные святыни. По наружности это — войлочные юрты, в которых будто бы хранятся: в первой — кости Чингисхана, его седло, серебряное корыто, чаша и трубка; во второй — тело его жены и в третьей — платье другой жены. Для содержания этих святынь Д. собирают подаяние, разъезжая не только по 7 ордосским хошунам, но и среди чахаров, халхасцев и олётов. Собирают они очень много, скотом и серебром, но и быстро тратят, так что среди них нет богатых. Управляются они выбираемым из их среды таргу (т. е. даруга) или чжайсаном (цзайса-ном). 

А. О. И.Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

это грозит и алтайским тувинцам - скоро они на родном языке смогут только петь

бабушка поет:

Соңгу чуртта арат чонум 
Солун-чаагай олур-ла боор

с тувинского дословно:
В северном юрте арат народ мой
Интересно-сладко сидит(живет) наверное

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Дархаты

26_JwW0S9M.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!

Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.

Войти сейчас