Гость Хазгууд баатаар

ШАМАНИЗМ

Рекомендованные сообщения

On 5/20/2018 at 1:26 PM, АксКерБорж said:

 

Монгольские шаманы. Хөвсгөл (Кубсугул). Слева буряты:

d894dc12fdd2.jpg

 

По глазам казахов как будто индейцы навохо?

 

:D

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

3 часа назад Peacemaker написал:

По глазам казахов как будто индейцы навохо? :D

 

Точно подметили, монгольские шаманы с перьями на фото напоминают индейцев Северной Америки.

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

Вот еще один халха-монгольская шаманка с бубном:

a9a86b05b1cd.jpg

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 hours ago, АксКерБорж said:

 

Точно подметили, монгольские шаманы с перьями на фото напоминают индейцев Северной Америки.

 

 

Откуда у индейцев ламаисткая свастика и хуннские символы ?

:D

Swastika_Native_American.jpg

EN8u9Wx.jpg

native-american.jpg

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
11 минут назад Peacemaker написал:

Откуда у индейцев ламаисткая свастика ? :D

 

Вам встречный вопрос - откуда у немцев была ламаистская свастика?

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

Шаманка халха-монголка:

501a3ed928ce.jpg

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

swastikarenunciation.jpg

Southwest Indians renounced swastika

006fee7616fb4916b7198befc23e6508--navajo

$T2eC16FHJGIE9nnWpr!cBRHPjYo3jw~~60_3.JP

Comanche_Trail_Council_Indian_Camp_1937_

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

Шаманка халха-монголка:

4d011f001778.jpg

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Swastika_iran.jpg

Ожерелье I тысячелетия до н. э., найденное при раскопках в Иране.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

GreekHelmetSwastika.jpg

Греческий шлем со свастикой, 350—325 годы до нашей эры из Тарента, найденный вГеркулануме.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

Халха-монгольские шаманки с перьями и бубнами:

IMGA0493.jpg

%D0%91%D3%A9%D3%A9%20%D0%BC%D3%A9%D1%80%

shaman.jpg

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

Христианские миссионеры проникли даже в Монголию.

 

Случаи крещения халха монголов:

 

f281413ec6bf.jpg

9b155bc594a6.jpg

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

Улан-Баторский шаман:

2250890ef35733d78f2067da9c1b0fa3.jpg9167d9f11820a81a66a71ac8527fc1d0.jpg1323423984_2011-06-11.jpg

 

Вертеп, шабаш халха-монгольских шаманов.

Фото Кэвина Фрайера:

 

d56470e6a8ee4a918b14ae7a273048cc82003f31

40af104cb4e789e7fdc976ea2adac93a82003f31

de95488c6b163c972322413ff859d4fd82003f31

9869fea24f87cac974f687a3c8c68db782003f31

416fa6a83c6831ec828c4750c02da86a82003f31

77e2dfa6b5a8d06ee0a5c34af14609e282003f31

dfdc1e5abe6ff3f984ebc1c3857d37e882003f31

8662da1b52d76c1d78c2c07e197f765682003f31

8d0e33318b1e223e439953c0a5890adf82003f31

3d473f96cbbb23d40ecc05b3f3c3b2ea82003f31

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 часа назад, АксКерБорж сказал:

 

 
 
Shaman Rituals Burn Bright in Mongolia
 

Поклонение матери Оленихе:

 

Shaman Rituals Vital To Life in Mongolia
 

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
7 часов назад, АксКерБорж сказал:
Shaman Rituals Vital To Life in Mongolia
 

 

 

 

 

 

 

 

 

Поклонение матери оленихе - не впервой слышу.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

У нас нет такое понятие мать-олениха.Это может быть у тюрков-цаатанов. Так что АКБ опять жжот из за зависти.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
12 часов назад, arkuk сказал:

Поклонение матери оленихе - не впервой слышу.

Поклонение матери оленихе - не впервой слышу.

 

11 часов назад, Peacemaker сказал:

У нас нет такое понятие мать-олениха.Это может быть у тюрков-цаатанов. Так что АКБ опять жжот из за зависти.

 

Олениха на бубне халха-монгольского шамана может мне причудилась?

Ведь просто так ничего на шаманском бубне не изображается.

 

  • Одобряю 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

Если такого поклонения в традиции народа нет, то тогда открыто признайте, что поклонение Бөртө чоно и Гоо марал (волку и оленихе) у современных монголов это подражание современным книгам, ТВ и интернету! То есть опять же мода на всё средневековое огузское, огузо-уйгурское, тюрко-татарское.

http://undesten.mn/15966.html

 

1487575084_16649263_417448968597142_2387

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
22 hours ago, АксКерБорж said:

 

Если такого поклонения в традиции народа нет, то тогда открыто признайте, что поклонение Бөртө чоно и Гоо марал (волку и оленихе) у современных монголов это подражание современным книгам, ТВ и интернету! То есть опять же мода на всё средневековое огузское, огузо-уйгурское, тюрко-татарское.

http://undesten.mn/15966.html

 

1487575084_16649263_417448968597142_2387

 

У монголов были множество свойх источников кроме ССМ и РАД.

Так что наш   вышивальщик АКБ опять мимо .

mong.png

 

Монголын түүхэн сурвалж бичгийн цуврал

Серия монгольских исторических летописей и книг

1. Монголын нууц товчоо, Шинээр хөрвүүлэн буулгаж, тайлбар хийсэн Ш. Чоймаа, № I, УБ, 2006.

2. Арван буянт номын цагаан түүх, Ш. Чоймаа, Р. Төрдалай монгол бичгээс хөрвүүлж, бусад эхтэй харгуулан, тайлбар хийв, Б. Баярсайхан оршил бичиж, эхийг хавсаргав, № II, УБ, 2006.

3. Чингис хааны алтан товч нэртийн цэдиг, Монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар хийсэн С. Дашдэжид, № III, УБ, 2006.

4. Чакраварди Алтан хааны тууж, хөрвүүлж, тайлбар зүүлт, нэрийн хэлхээ үйлдсэн Д. Заяабаатар, № IV, УБ, 2006.

5. Лувсанданзан, Эртний хаадын үндэслэсэн, төр ёсны зохиолыг товчлон хураасан алтан товч хэмээх оршвой, Монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, харгуулан тайлбар хийв, № V, УБ, 2006.

6. Хаадын үндсэн хураангуй алтан товч. Mонгол бичгээс хөрвүүлж оршил бичиж, харгуулан тайлбар хийв, № VI, УБ, 2006.

7. Эртний монгол хаадын үндэслэсэн их шар тууж оршвой, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар хавсралт хийсэн Ц. Шагдарсүрэн, Э. Мөнх-Учрал, № VII, УБ, 2006.

8. Саган Сэцэн, Эрдэнийн товч, сонгомол эх бэлтгэж, хөрвүүлэг, тайлбар зүүлт хийсэн М. Баярсайхан, № VIII, УБ, 2006.

9. Жамба, Асрагч нэртийн түүх, хөрвүүлж, тайлбар зүүлт, нэрийн хэлхээ үйлдсэн Д. Заяабаатар, № IX, УБ, 2006.

10. Гомбожав, Гангын урсгал, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар хавсралт хийсэн Б. Баяртуяа, Ц. Батдорж, Б. Пүрэвдэлгэр, № X, УБ, 2006.

11. Ломи, Монгол Боржигид овгийн түүх, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар хийсэн М. Баярсайхан. Р. Төрдалай, № XI, УБ, 2006.

12. Мэргэн гэгээн Лувсандамбижалцан, Их Монгол улсын үндсэн алтан товч тууж оршвой, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар, хавсралт хийсэн Д. Бүрнээ, № XII, УБ, 2006.

13. Рашпунцаг, Болор эрхи, харгуулсан хөрвүүлсэн М. Баярсайхан, Ч. Нэргүй, Д. Бүдсүрэн, № XIII, УБ, 2006.

14. Рашпунцаг, Болор эрхи, харгуулсан хөрвүүлсэн М. Баярсайхан, Ч. Нэргүй, Д. Бүдсүрэн, № XIV, УБ, 2006.

15. Дарма гүүш, Алтан хүрдэн мянган хигээст, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар, хавсралт хийсэн Т. Жамъяансүрэн, Л. Халиун, № XV, УБ, 2006.

16. Чингис хааны үе улирлыг тэмдэглэсэн хаадын үндэсний шастир хөх түүх, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар, хавсралт хийсэн О. Дэмчигмаа, № XVI, УБ, 2006.

17. Гомбованжил, Алтан эрих, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар, хавсралт хийсэн Д. Бүрнээ, № XVII, УБ, 2006.

18. Гончигжав, Дай Юань улсын суут богд Чингисийн сувд эрих хэмээх шастир оршвой, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар, хавсралт хийсэн С. Амарбаяр, № XVIII, УБ, 2006.

19. Ишбалдан, Монголын оронд хааны угсаа хийгээд шашин дэлгэрсэн, шашныг баригчин үсэг урласан, хийд аймаг тэргүүтэн ямар мэт гарсны ёсыг номлосон эрдэнийн эрих оршвой, төвд хэлээрх сурвалжуудтай харгуулан, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар, хэлхээс хийсэн Д. Бүрнээ, № XIX, УБ, 2006.

20. Галдан, Эрдэнийн эрих хэмээх түүх болой, монгол бичгээс хөрвүүлж, эхүүдийг харьцуулан тулгаж, оршил бичин, тайлбар хийсэн Ж. Гэрэлбадрах, Д. Бүдсүрэн, П. Бямбахорол, № XХ, УБ, 2006.

21. Жамбадорж, Болор толь, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар хийсэн С. Цолмон, Д. Бүдсүрэн, Д. Нямаа, С. Амарбаяр, П. Бямбахорол, № XХI, УБ, 2006.

22. Жамбадорж, Болор толь, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар хийсэн С. Цолмон, Д. Бүдсүрэн, Д. Нямаа, С. Амарбаяр, П. Бямбахорол, № ХХII, УБ, 2006.

23. В. Инжаннаши, Хөх судар, монгол бичгээс хөрвүүлэн оршил бичиж, тайлбар зүүлт хийсэн Ш. Чоймаа, М. Баярсайхан, № XXIII, УБ, 2006.

24. В. Инжаннаши, Хөх судар, монгол бичгээс хөрвүүлэн оршил бичиж, тайлбар зүүлт хийсэн Ш. Чоймаа, М. Баярсайхан, № XXIV УБ, 2006.

25. В. Инжаннаши, Хөх судар, монгол бичгээс хөрвүүлэн оршил бичиж, тайлбар зүүлт хийсэн Ш. Чоймаа, М. Баярсайхан, № XXV, УБ, 2006.

26. Алтан-Очир, Богд Чингис хааны байлдааны бичиг, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичсэн А. Пунцаг, Д. Бүдсүрэн, П. Бямбахорол, № XXVI, УБ, 2006.

27. Илтгэл шастир, монгол бичгээс хөрвүүлж, тайлбар зүүлт хийсэн А. Очир, З. Лонжид, Ц. Төрбат, № XXVII, УБ, 2006.

28. Илтгэл шастир, монгол бичгээс хөрвүүлж, тайлбар зүүлт хийсэн А. Очир, З. Лонжид, Ц. Төрбат, № XXVIII, УБ, 2006.

29. Л. Дэндэв, Монголын товч түүх, монгол бичгээс хөрвүүлж, оршил бичиж, тайлбар, нэрийн хэлхээ хийсэн С. Чулуун, № XXIX, УБ, 2006.

30. А. Амар, Монголын товч түүх, монгол бичгээс хөрвүүлж, тайлбар, хавсралт хийсэн З. Лонжид, А. Очир, Ц. Төрбат, № XXVII, XXX, УБ, 2006.

Серия литератур ...

nom.png

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
1 час назад, Peacemaker сказал:

У монголов были множество свойх источников кроме ССМ и РАД.

Так что наш   вышивальщик АКБ опять мимо .

 

Если у монголов есть масса своих источников, то почему тогда:

 

1) Имя самого главного лица той истории монголы называют искаженно, по-китайски, без буквы "р", Темуджин? Хотя при рождении его нарекли Темурджином?

 

2) Монголы массово принимают себе родовое название "баржгон", если такого рода в реальности не существовало? Он существовал лишь в книгах как легендарное прозвище зеленоглазых потомков Есукея.

 

3) Монголы искажают место нахождения улуса Чингизхана, его ханской ставки, юртов его сыновей, их общего кладбища, улусов найманов и керейтов притягивая их к современной Монголии и забайкалью? Ведь согласно источникам всё это было западнее Алтая - на Черном и Белом Иртыше, на Эмиле и Кубаке, на Алтае и Тарбагатае.

 

4) Монголам не знакомы легенды про Ергене-кон, Чингизхана, найманов и другие? Но они известны казахам?

 

Нестыковок много, я указал лишь первые пришедшие мне на память.

Кто после этого из нас вышивальщик, а?

 

  • Одобряю 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 

Халхаские шаманки во время камлания (вправду или понарошку мне неизвестно :) ):

 

027ca42a325c847bbig.jpg

37-627YY4O-1CSDOBC-U7EVSXE-PM

images?q=tbn:ANd9GcQCJ3NvqHdJMT1DqcU2aSM

%D0%91%D3%A9%D3%A9%20%D0%BC%D3%A9%D1%80%

17221.jpg

 

  • Одобряю 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!

Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.

Войти сейчас