"Такла-Макан" - покинутое место или горная обитель?

[АксКерБорж]

Такла́-Мака́н – пустыня в СУАР КНР:

 

 

Как обычно название объясняется с привлечением арабского языка, мол первая половина «такла» заимствование из арабского «тарк» ترك  со значением «оставлять, покидать», а вторая половина уйгурское «макан» со значением «кров, обиталище», а вместе мол это переводится как «заброшенное, покинутое место».

 

Интересно, кто и как решился сблизить далекие по звучанию арабское «тарк» с тюркским «такла»?

 

Про «макан» все очевидно, но оно, по моему убеждению, лучше объясняется не с уйгурского языка (который вероятно использовали для объяснения как поздних обитателей местности), а с казахского языка, в котором «мäкäн» или «мекен» - это стойбище, местопребывание, местопроживание племени; «ата мекен» - родина предков. Думаю, что оно напрямую связано с лексемой «бакан», обозначающим шест с развилкой на краю, которым поднимали купол при сборке юрты, а также со словом «баған» - подпорка, стойка, столб. То есть местопребывание рода это место сооружения юрт! 

 

В неизменной форме ее применяет Рашид-ад-дин когда описывает события, связанные с предками рода Чингизхана: «Мунулун обладала полным достатком и богатством. Стойбище [макам] и юрт ее были в местности, которую называют…» или «Кайду поставил становище [макам] в местности Бурку джин тукум… » или «Относительно тех тюркских племен, которых в настоящее время называют мугулами [монголами]. Их обиталища [йурт] и становища [макам] были в определенных местах…» (странно, но средневековые монголы всегда и везде упорно говорят по тюркски – макам, юрт, орда и т.д.  )

Применяют лексему в неизменной форме и индусы как «макан» - сооружение из шести шестов с перекладиной на верху для охоты на хищников (у казахов его аналог «алты бақан» - шесть шестов или качели), ведь современный монгольский язык Индию не достигал, а у Великих моголов язык был тюркский.

 

Но что же скрыто в первой части слова – «Такла»?

Предполагаю взамен арабского "тарк" 2 версии в качестве этимологии на основе тюркского:

 

1. «Тақлы» или «Тағлы» (таулы), т.е. гористый, горный [стан]. Такое объяснение названия пустыни не должно пугать, ведь эти пески в действительности практически со всех сторон окружены крупнейшими горными системами – Тянь-Шаня, Гималаев, Тибетского нагорья (Кунь-Лунь, Алтын-таг, Нань-Шань). Возможно, что «Такла-макан» - гористая страна, гористый стан, становище или вернее стан, страна, окаймленная горами.

 

2. «Тäклы» или «Тäкті» (текті), т.е. знатная по происхождению [страна], родовитый, древний стан, становище.

[Бахтияр]

Вот еще один наглядный пример казахизации наследия других народов. Не владея другими тюркскими языками, вы умудряетесь делать поразительные умозаключения.

 

Про «макан» все очевидно, но оно, по моему убеждению, лучше объясняется не с уйгурского языка (который вероятно использовали для объяснения как поздних обитателей местности), а с казахского языка, в котором «мäкäн» или «мекен» - это стойбище, местопребывание, местопроживание племени; «ата мекен» - родина предков. Думаю, что оно напрямую связано с лексемой «бакан», обозначающим шест с развилкой на краю, которым поднимали купол при сборке юрты, а также со словом «баған» - подпорка, стойка, столб. То есть местопребывание рода это место сооружения юрт! 

 

[АксКерБорж]

Я выссказал свое предположение ("по моему") и к тому же постарался его обосновать.

 

Сейчас мы с Вами, Бахтияр, опять уткнемся в древнее кочевническое состояние тюркских кочевых племен, потому что "макан" (стойбище, стан) - это прежде всего  "бакан" (основа войлочной юрты и скотоводческого номадизма)!   

[nuris717]

Лингвистические построения, при этом не использую и игнорируя общепринятые, академические методы подобных построении, являются не более чем, любительским, контрпрофессиональным подходом. ИМХО

[АксКерБорж]

В критиках и экспертных заключениях пока не нуждаемся, лучше дайте свое объяснение или опровергните мое.