Откуда пришел Буртечино?

[Hooker]

Монголын хаадын язгуурын Бөртэ чинау яг аль газраас ирээд хаана эхлээд хүрсэн гэдэг юм бэ?

Моголын их нутагт Алтан ширээт хаан Батугийн улс байлаа. Тангудын говь цөл нутгаар дамжин зүүн тийш туулан Эргүнэ голын адагт Таян агуйд анх ирсэн гэдэг. Өсч нас бие гүйцээд Онон, Хэрлэн голын нутагт ирэхдээ хамиадийн нутгаас эхнэрээ авч ирсэн байх юм.

http://habulhaan.blog.banjig.net/post.php?post_id=24618

Вероятно,из Северной Индий.

[Tengeribeki]

Скорее всего переплыв Хубсугул или Байкал.

[Hooker]

Скорее всего переплыв Хубсугул или Байкал.

Борте-Чино

(«сивый волк»)

- в монгольских мифах первопредок. Согласно монгольской летописи «Сокровенное сказание» (13 век), Борте-Чино со своей женой Хо Марал («каурая лань») переплыл море Тенгиз и стал кочевать около горы Бурхан-халдун. В их именах нашли отражение древнейшие тотемы племён Центральной Азии — волк, олень (лань). «Сокровенное сказание» также называет Борте-Чино «родившимся по соизволению Дегере-тенгри («верховного неба»), а летописец 18 века Мерген Геген — «сыном неба» (таким образом, совмещаются представления о тотемическом и о небесном происхождении родоплеменных групп). В «Сборнике летописей» Рашид ад Дина (14 век) Борте-Чино — один из вождей монгольских племён, вышедших из урочища Эргунекун. Причиной первоначального переселения Борте-Чино летописец 17 века Лубсан Дандзан называет его конфликт со старшими братьями. У Мерген Гегена имя Хо Марал переосмысливается, она оказывается «госпожой Марал из рода Хова», которая осталась беременной после смерти мужа — вождя племени, обитавшего около горы Бурхан-халдун. Борте-Чино женится на ней и таким образом занимает пустующее место владыки (для сравнения: Бодончар). Так к мотивам тотемического и «небесного» происхождения Борте-Чино подключается мотив приглашения на царство или занятия трона посредством женитьбы. В летописях 17—18 веков монгольский генеалогический миф указывается с буддийской квазиисторической родословной индийских и тибетских царей: Борте-Чино оказывается младшим сыном одного из семи мифических тибетских «престольных государей», а именно — «златопрестольного» (Алтай сандалиту хаган).

Мифологический словарь.

С.Ю.Неклюдов

[Hooker]

http://www.ruthenia.ru/folklore/tsendina1.htm

[Hungurat]

Борте-Чино

(«сивый волк»)

- в монгольских мифах первопредок. Согласно монгольской летописи «Сокровенное сказание» (13 век), Борте-Чино со своей женой Хо Марал («каурая лань») переплыл море Тенгиз и стал кочевать около горы Бурхан-халдун. В их именах нашли отражение древнейшие тотемы племён Центральной Азии — волк, олень (лань). «Сокровенное сказание» также называет Борте-Чино «родившимся по соизволению Дегере-тенгри («верховного неба»), а летописец 18 века Мерген Геген — «сыном неба» (таким образом, совмещаются представления о тотемическом и о небесном происхождении родоплеменных групп). В «Сборнике летописей» Рашид ад Дина (14 век) Борте-Чино — один из вождей монгольских племён, вышедших из урочища Эргунекун. Причиной первоначального переселения Борте-Чино летописец 17 века Лубсан Дандзан называет его конфликт со старшими братьями. У Мерген Гегена имя Хо Марал переосмысливается, она оказывается «госпожой Марал из рода Хова», которая осталась беременной после смерти мужа — вождя племени, обитавшего около горы Бурхан-халдун. Борте-Чино женится на ней и таким образом занимает пустующее место владыки (для сравнения: Бодончар). Так к мотивам тотемического и «небесного» происхождения Борте-Чино подключается мотив приглашения на царство или занятия трона посредством женитьбы. В летописях 17—18 веков монгольский генеалогический миф указывается с буддийской квазиисторической родословной индийских и тибетских царей: Борте-Чино оказывается младшим сыном одного из семи мифических тибетских «престольных государей», а именно — «златопрестольного» (Алтай сандалиту хаган).

Мифологический словарь.

С.Ю.Неклюдов

Борте Чино и Хо Марал оба былы из рода куралас один из ветвей племени Хонгиратов.

[Hooker]

Борте Чино и Хо Марал оба былы из рода куралас один из ветвей племени Хонгиратов.

А где так написано?

[bek_nur]

Это ведь в вашей традиции, заниматься приписками и фольками. Хотябы с легендой об борте-чино и гоа-марал..............?

По одной версии борте-чино муж гоа-марал, по другой сын, а муж ухуаньский князь таншихай, или гоа-марал зачала от солнечного луча, или от слуги таншихая........?

Где правда................?

С уважением к предкам монголов, гоа-марал и борте-чино.

Так кто же всетаки борте-чино: сын, муж. или святой дух (волк)?

[АксКерБорж]

Детсадовские картинки Peacemaker'a не к месту.