Рекомендованный пост


Quote

Е Лун Ли отмечает ведущую политическую роль хуантоу шивэй, которую те играли, по меньшей мере, при династии Тан: «В этот период (эпоха династии Тан. — К.П.) они (шивэй. — К.П.) делились более чем на двадцать кочевий, из которых наиболее сильными были желтоголовые шивэй».[4]

Итак. Шивэйцы и кидани определенно принадлежали к одному корню и говорили на одном и том же языке и среди шивэйцев выделяются племена явно имеющие европеоидные морфологические признаки.

желтоголовые шивей это кияты?

В  каком-то источнике  читал,что динлины это тогуз-огузы.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Quote

Е Лун Ли отмечает ведущую политическую роль хуантоу шивэй, которую те играли, по меньшей мере, при династии Тан: «В этот период (эпоха династии Тан. — К.П.) они (шивэй. — К.П.) делились более чем на двадцать кочевий, из которых наиболее сильными были желтоголовые шивэй».[4]

Итак. Шивэйцы и кидани определенно принадлежали к одному корню и говорили на одном и том же языке и среди шивэйцев выделяются племена явно имеющие европеоидные морфологические признаки.

У башкирских кытай/кидан/ R1a.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
On 5/16/2018 at 11:39 PM, Shymkent said:

один из них вы ? признаитесь :)

Я динлин,огуз. К киданям не имею никакого отношения.

:D

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
4 минуты назад Peacemaker написал:

Я динлин,огуз. К киданям не имею никакого отношения. :D

 

Давнишнее чистосердечное признание Peacemaker'a, что он сартуул: ;)

 

В 26.03.2012 в 10:37 Hooker написал:

Скоро проиду тест.

Смело предположу,что буду носительям R1b1a2.

 

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
4 минуты назад Peacemaker написал:

Я динлин,огуз. К киданям не имею никакого отношения.

:D

огузы шивейцами что ли стали?

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
10 minutes ago, Shymkent said:

огузы шивейцами что ли стали?

Желтоголовые шивей это огузо-динлины.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
11 минут назад Peacemaker написал:

Желтоголовые шивей

вы к ним и кидань приписываете :D

вы уж определитесь

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
В 18.05.2018 в 16:20 Peacemaker написал:

шивей это огузодинлины

Огузы  свиней не держали. Тем более не ели.

"Е. И. Кычанов так переводит отрывок из «Цзю Тан-шу», относящийся к хозяйству шивэйцев: «В качестве домашних животных там годятся собаки и свиньи. Их откармливают и поедают, а шкуры используют для изготовления выделанных кож» "

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
В 16.05.2018 в 15:53 Zake написал:

 

[Император] Тянь-цзо уже получил в распоряжение вернувшиеся войска [племен] - шивэй, [живших у] гор Иньшань, и могэши 謨葛失.

[Храпачевский, Р.П. "Татары", "монголы" и "монголо-татары" IX-XII вв. по китайским источникам - Москва: Перо, 2015 - с.132]

................................................................

1124 год. Иньшань это Внутренняя Монголия.

Т.е. по источникам шивеев отмечали в 12 веке отдельно от татаров. А потом получается  все стали монголами? Иначе куда все шивеи делись?

Или есть более позднее упоминание шивеев?

Согласно правилам для бракосочетаний у шивэйцев«мужчина в течение трех лет работает в качестве наемного работника в семье женщины, по истечении этого срока выделяется имущество, которое он грузит на повозку, куда сажает и жену, и под барабанный бой с плясками возвращается в свой дом» [50, гл. 219, л. 6б].

У монголов имелся подобный же обычай, по которому молодого человека отдавали «в зятья» в семью его будущей жены [6, с. 48].

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Только что Zake написал:

Согласно правилам для бракосочетаний у шивэйцев«мужчина в течение трех лет работает в качестве наемного работника в семье женщины, по истечении этого срока выделяется имущество, которое он грузит на повозку, куда сажает и жену, и под барабанный бой с плясками возвращается в свой дом» [50, гл. 219, л. 6б].

У монголов имелся подобный же обычай, по которому молодого человека отдавали «в зятья» в семью его будущей жены [6, с. 48].

Интересный обычай.

У калмыков был подобный обычай?

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
1 час назад Zake написал:

Интересный обычай.

 

Не знаю, есть ли здесь за что уцепиться.

Но в монгольском и казахском языках передача понятия "невеста" практически несут противоположные смысловые действия:

Каз. яз. "келін" - буквально "приходящая".

Халх. яз. "бэрэн" - буквально "отдаваемая".

 

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий

Комментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

Создать аккаунт

Зарегистрировать новый аккаунт в нашем сообществе. Это несложно!

Зарегистрировать новый аккаунт

Войти

Есть аккаунт? Войти.

Войти