Рекомендованные сообщения

Только что, arkuk сказал:

А может,   влияние запада?  :o:o:lol:.

:D

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
6 часов назад, RedTriangle сказал:

Род Каракерей, более конкретно Менлибай(один из сегиз семиз найманов - восьми толстых найманов)

Родился в Аягузе, но сюда по работе переехал лишь дедушка. Большая часть родственников разбросана примерно по этим районам(города не беру). Какая то часть наших родственников перешла в Китай во время голода. Так что, если даже конкретно наш клан и живет в Аягузе, то наши обычаи и язык полностью повторяют язык и культуру отмеченного на карте регионов, что есть центральная часть ВКО, а не юг. 

large.Capture.PNG.04c1fd51537e1e4363e2f4d63db760bb.PNG

В Калмыкии как то велась дискуссия,не вернуться ли к своему исконному этнониму - ойраты, и отказаться от внешнего тюркского имени - калмыки ? Правда ничем эта кампания не закончилась :). Заметил что у ваших найманов два повторяющихся этнонима сегиз- найманы, так может имеет смысл вернуться к родному этнониму - сегизы, отказавшись от внешнего монгольского- найман?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
9 часов назад, АксКерБорж сказал:

И скажу вам сладкой парочке, Arсен и Almaty, эту специфическую региональную лексику могут знать только те, кто здесь родился и вырос.

Вам о них судить, а тем более вести про них дискуссии, невозможно.

Я же не пытаюсь лезть к вам и что-либо утверждать о специфической лексике юга, например, связанной с теплым благоприятным климатом, ботаникой юга, земледелием, выращиванием фруктов, яблок, ослами и их половозрастными названиями, специфическими блюдами казахов юга, поделками и ремесленничеству свойственному югу (ювелирные, детские люльки и пр.) и т.д. и т.п., потому что я не родился у вас, не рос и даже не жил, а потому ни черта не смыслю во всем этом!

Вы то что к нам постоянно лезите изображая из себя сибиряков скотоводов?

 

У Вас с головой все в порядке? (прошу прощения). Не Вы ли начали эту дискуссию о том что у вас на севере так, а у нас на юге по другому? Не Вы ли начали изображать из своих северян скотоводов, в противовес южанам бахчеводам? 

Вы тут пишите чтобы мы не лезли к Вашему региону, потому как ничего в этом не понимаем, но с какой стати Вы лезете в наш в регион, (я уверен Вы здесь вообще никогда не были, может и были разок другой в Алматы).  Понапридумывали про то что у Вас там супер - пупер холода, а у нас тут африка, и что мороза мы вообще не знаем, Вы (простите) - Вы идиот? (литер. выражение). 

Пишите что у нас тут ослы (даже в этом посте), я в Петропаловске часто раньше бывал (дядя там жил), полным полно там ослов, и только не говорите что в Павлодаре нет ослов.   Нарисовал себе идиллию, номад недоделанный (еще раз извиняюсь). :lol: Лесник сибирский! 

 

9 часов назад, АксКерБорж сказал:

Вы то что к нам постоянно лезите изображая из себя сибиряков скотоводов?

 

 

Ну надо же, какой прогресс, раньше говорили что мы даже не скотоводы, а теперь переобулись прибавив к этому сибиряков :lol: Да мы не сибиряки!! На юге это каждый знает! Нах. нам эта сибирь не нужна. 

П.С. Поделили скотоводов на сибиряков и остальных :lol: казахов ранее поделили, кто следующий? 

9 часов назад, АксКерБорж сказал:

Повторяю вам, что это поговорка народная. 

Я так и знал очередная болтовня! 

9 часов назад, АксКерБорж сказал:

Повторяю вам, не смешите тапочки Enhd'a и лапти Povod'ка, знаток вы наш сибирских морозов и диких лошадей на тебеневке!

 

9 часов назад, АксКерБорж сказал:

Надо по своему жизненному опыту знать, чтобы вести споры о лошадях, морозах и согыме, а не искать инфу в интернете.

 

Я в отличии от Ваше болтовни Вам показал мнение специалиста!  Есть что ответить этому спецу кроме как - мамой клянусь, сам видел....

9 часов назад, АксКерБорж сказал:

Это новодел, а потому нравится никому не может. Русскоязычные продолжают называть город "Семск", а казахоязычные "Семи". От слова "Семей" язык может сломаться.

В Алмате после чимкентских, вторые по численности семские, и наверняка их в Алматы больше чем казахов в Павлодаре, поэтому Ваш Семи, это очередная Ваша болтовня! 

  • Одобряю 1
  • Не согласен! 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
12 часов назад, АксКерБорж сказал:

и истощенностью скота после зимы.

 

13 часов назад, АксКерБорж сказал:

Повторяю вам, не смешите тапочки Enhd'a и лапти Povod'ка, знаток вы наш сибирских морозов и диких лошадей на тебеневке! :lol:

 

Что то не все понял, когда я говорил что весной после зимы скот истощается, Вы мне припомнили о тапочках Enhd'a и лаптях Povod'ка, а сами же  следом пишите что да весной скот истощается таки. Как Вас понимать?  Вы же ранее писали что лошади в мороз набирают вес:

Цитата

Запомните на будущее, наш начинающий согымный теоретик, что лошади жирнеют только в сильные морозы, так устроен их необычный организм.

Выходит не так устроен их необычный организм :lol:

Я понимаю, Вы просто заболтались, всякое бывает! 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 часа назад, АксКерБорж сказал:

 

Был тут один с такой же искаженной логикой, все пытался тщетно разыскать привычных ему ишаков у нас в степи (на севере и северо-востоке).

Даже шнобелевскую премию обещал Peacemaker'у за результативный поиск. :lol:

 

Вот Вам статья из вашей павлодарской СМИ:

Охамевшие ослы терроризируют окраину Павлодара

Цитата

- Сколько бы мы ни боролись с этими ослами, они каждый год приходят, гадят, - возмущается Надежда Маринова, жительница Павлодара,  - и как весна начинается, каждый год они ходят на детскую площадку, в подъезды. Милицию вызывали, приходиться милиции их удалять, но никаких мер так никто и не принимает.

https://pavon.kz/post/view/42057

А вот еще про павлодарских ишаков

 И кто здесь ослы?

Цитата

В то время, как депутаты городского маслихата на днях запретили павлодарцам содержать на придомовых территориях многоэтажных домов, а также на лестничных площадках, кухнях, балконах и в подвалах кошек и собак, жители многоэтажек на улице Центральная не могут избавить свои подъезды от... ослов

https://pavon.kz/post/view/36837

И если Вы АКБ будете говорить что это вранье журналистов, то я посоветую Вам почитать комментарии читателей в конце статьи! :lol:

Ослов у них видите ли нет!  

  • Не согласен! 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
6 часов назад, arkuk сказал:

1) Совсем забыл про НӘН, говорим ещё как.

3) У нас на отца "аке", "коке", "тате", а ещё "бапА"( каз вариант папа, с ударением на 2 А). В нашем роду повелось называть старшего брата отца "тате", на младшего "коке", а на отца "аке", "бапА".

1) В Караганде говорят - нян семиз кой. Кстати у них есть слово - дяу и докей.

2) У нас "тате" - это тетя. Отец - коке, аке, ата, на счет "даде" не уверен...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 часа назад, Аrсен сказал:

1) В Караганде говорят - нян семиз кой. Кстати у них есть слово - дяу и докей.

Что такое нян? Дау и докей говорят на Севере, да.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 минуты назад, Le_Raffine сказал:

Что такое нян? Дау и докей говорят на Севере, да.

Лет 20 назад была передача по ТВ, где представитель Севера говорил что у них хлеб называют - НЯНЬ. Общеизвестно, что хлеб на территории  СССР(СНГ), во многих республиках назывался НАН ( персизм). Это было небольшое отступление..

Словом "НЯН" мы говорим на что-то большое, огромное.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
6 минут назад, arkuk сказал:

Лет 20 назад была передача по ТВ, где представитель Севера говорил что у них хлеб называют - НЯНЬ. Общеизвестно, что хлеб на территории  СССР(СНГ), во многих республиках назывался НАН ( персизм). Это было небольшое отступление..

Ну на севере говорят нан с твердой А в значении хлеб.

6 минут назад, arkuk сказал:

Словом "НЯН" мы говорим на что-то большое, огромное.

На севере я не слышал чтоб так говорили. Улкен, дау или докей говорят. Еще говорят еңгезердей типа громадный.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
2 минуты назад, Le_Raffine сказал:

Ну на севере говорят нан с твердой А в значении хлеб.

На севере я не слышал чтоб так говорили. Улкен, дау или докей говорят. Еще говорят еңгезердей типа громадный.

Представитель Севера говорил именно "НЯНЬ", а ещё он говорил что палка у них - ТАЯК.  А ещё то что "люлька" тоже ихнее.

У нас на тяжёлый предмет говорят - "Ауыр",  "Зілдей". А как у вас?

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
15 минут назад, arkuk сказал:

Лет 20 назад была передача по ТВ, где представитель Севера говорил что у них хлеб называют - НЯНЬ. Общеизвестно, что хлеб на территории  СССР(СНГ), во многих республиках назывался НАН ( персизм). Это было небольшое отступление..

Словом "НЯН" мы говорим на что-то большое, огромное.

У калмыков хлеб - одмэг , как у татар Чингисхана , по Гандзакеци - отмак :D

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
1 минуту назад, mechenosec сказал:

У калмыков хлеб - одмэг , как у татар Чингисхана , по Гандзакеци - отмак :D

По турецки экмек. ;)

1 минуту назад, arkuk сказал:

Представитель Севера говорил именно "НЯНЬ", а ещё он говорил что палка у них - ТАЯК.  А ещё то что "люлька" тоже ихнее.

Не слышал, чтобы кто-то у нас говорил нянь. Таяк да палка. А у вас по-другому как-то? Насчет люльки не понял.

 

2 минуты назад, arkuk сказал:

У нас на тяжёлый предмет говорят - "Ауыр",  "Зілдей". А как у вас?

Ауыр говорят, а зилдей это очень тяжелый.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Только что, mechenosec сказал:

У калмыков хлеб - одмэг , как у татар Чингисхана , по Гандзакеци - отмак :D

Нан - официально  персизм. 

Кыпшаки говорили отмак/екмек.

__________________"Молитва кыпчаков. 

«Отче наш»: «Біздің атамыз кім-сін көкте – Сен тілесің сенің адың – Дүшсің сенің көңлүң – Нечік кім йерде алай көкте – Бізің екмегімізні бер бізге бүт – бүтүн күнде – Ілт бізің міңімізді – Нечік кім біз де ійерміз бізге өтрү келгенге – Ілтме бізні ол йаманға – Қутқар бізні ол йаманнан – Сен барсің бү күчлі бу чын ійгі – Тенри, Амен»

Отче наш на небесах – Да святится имя Твое – Един ты на Земле и на Небесах – Дай нам в Твоем цельном Мире пожнать то, что мы посеяли – Спаси нас от всего плохого – Ты есть, Могущественный, Ты есть, Истинный, Ты Хозяин всего Сущего – Тенгри, Аминь)».

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
6 минут назад, Le_Raffine сказал:

Не слышал, чтобы кто-то у нас говорил нянь. Таяк да палка. А у вас по-другому как-то? Насчет люльки не понял.

" На Севере" - имел ввиду север СССР а не КЗ. Ну и люлька тоже по "северному".

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
1 минуту назад, arkuk сказал:

" На Севере" - имел ввиду север СССР а не КЗ. Ну и люлька тоже по "северному".

А в смысле якуты так говорят что ли?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
2 минуты назад, Le_Raffine сказал:

А в смысле якуты так говорят что ли?

Не помню кто конкретно.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
21 час назад, АксКерБорж сказал:

Очень приятно! Теперь на форуме есть не только Керейт, но и самый настоящий Найман. И наши с вами области проживания говорят об этом сами за себя (восток страны и северо-запад Китая).

вообще то казахов-кереитов на форуме вроде нет. а вы керей а не кереит. зачем искажать имя своих предков?!

20 часов назад, АксКерБорж сказал:

У нас бабушка - әже, апа - это мама.

у нас тоже мама это чаще апа, а бабушка - апа или кәттә-апа (узбекизм кәтта - старшая, большая). но у городских апа - бабушка, мама - мама.

  • Не согласен! 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
20 часов назад, АксКерБорж сказал:

Читал про это, но это имхо народная этимология, т.е. фейковая.

Найманских Өкіреш тоже народная этимология объясняет мол старик заревел (өкірді) когда залез на молодуху и якобы пошедший от того прелюбодеяния потомство стало именоваться Окирешами. :D

Хотя по ходу Окиреши это те же Ихиресы, точно также как Уйсыны это Хушыны, Албаны это Алматы, Суаны это Суканы, Жанысы это Чоносы и т.д. и т.п.

Внимание, внимание, говорит Германия! Тёзковедам закрыть уши!

фольк какой то: перемешали названия родов разных ген. уровней

19 часов назад, arkuk сказал:

А может,   влияние запада?  :o:o:lol:.

загнивающего:ph34r:

  • Не согласен! 1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
10 часов назад, Le_Raffine сказал:

Что такое нян? Дау и докей говорят на Севере, да.

1. на севере (в частности в Караганде (каракаралинские)) произносят часто А как Ә

2. у вас говорят дәу - большой?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
31 минуту назад, кылышбай сказал:

1. на севере (в частности в Караганде (каракаралинские)) произносят часто А как Ә

2. у вас говорят дәу - большой?

1.не слышал

2.да, говорят, но по-моему это больше южанское словечко.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
13 минут назад, Le_Raffine сказал:

1.не слышал

2.да, говорят, но по-моему это больше южанское словечко.

1. видимо это северо-вост. тема (Каркаралинск, Баян-аул, Павлодар). надо уточнить у жанааркинских

2. я тоже так думал. но по-ходу в Семее и ЗКО тоже говорят. там юж. влияние исключено

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
1 час назад, кылышбай сказал:

и ЗКО тоже говорят. там юж. влияние исключено

:)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
13 часов назад, Le_Raffine сказал:

Что такое нян? Дау и докей говорят на Севере, да.

Вы сами откуда?

Нян - это большой, крупный, очень... синоним - дяу, улкен, докей...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
14 минут назад, Аrсен сказал:

Вы сами откуда?

Астана/Целиноград

 

14 минут назад, Аrсен сказал:

Нян

У матери спросил. Знает такое слово. Но я не слышал.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

А слово эне или ана в отношении бабушки используется у казахов? Например в кыргызском чоң эне бабушка с отцовской стороны, а тай эне с материнской. Слово чоң это большой, а улуу старший или великий.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!

Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.

Войти сейчас