Устройство юрты

[Peacemaker]

Монгольское баранье мясо слишком жирным и сильним окажется  для казахов КЗ. 

Зачем гостей отправить в туалет на стрельбу  из лука /сур харвах/.

[АксКерБорж]

10 минут назад, Peacemaker сказал:

Монгольское баранье мясо слишком жирным и сильним окажется  для казахов КЗ. 

Зачем гостей отправить в туалет на стрельбу  из лука /сур харвах/.

 

Сразу видно что говорит не знающий человек, потому что ничто так не расслабляет стул как конина! У баранины такого свойства нет, жир не играет роли, казахи едят его даже без мяса, чисто один жир и ничего.

Вы наверно городской халхасец? 

 

[povodok]

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

Валерий, знаем прекрасно что вы профессиональный тюрколог, монголовед и этнограф, даже спорить с вами бесполезно.

Одна просьба, научите нас как щи варить.

 

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

Дуралей, даже бан тебе не помогает. Читай лучше выше что такое классическое тюрко-монгольское кочевое скотоводство и чем оно отличается от нашего с вами современного отгонного животноводства. 

 

1 час назад, АксКерБорж сказал:

Сразу видно что говорит не знающий человек, потому что ничто так не расслабляет стул как конина! У баранины такого свойства нет, жир не играет роли, казахи едят его даже без мяса, чисто один жир и ничего.

Вы наверно городской халхасец? 

Да...очередные шедевры от самодеятельного профессора...

Кстати , а кто это утвердил критерии , по которым можно определить занимаются ли жители отдельно взятой страны кочевым скотоводством или то , что они кочуют не является признаком кочевой культуры? Если эти критерии принадлежат перу все того же "суперкочевника" АКБ , то это все и объясняет.

[Мерген]

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

Дуралей, даже бан тебе не помогает. Читай лучше выше что такое классическое тюрко-монгольское кочевое скотоводство и чем оно отличается от нашего с вами современного отгонного животноводства. 

Так сколько у вас жён ?

Или вы сам женщина ?

[Peacemaker]

§ 202. Когда он направил на путь истинный народы, живущие за войлочными стенами, то в год Барса (1206) составился сейм, и собрались у истоков реки Онона. Здесь воздвигли девятибунчужное белое знамя и нарекли ханом - Чннгис-хана. Тут же и Мухалия нарекли Го-ваном. И тут же повелел он Чжебею выступить в поход для преследования Найманского Кучулук-хана.

§ 239. Taulai ĵil ĵoči-i, baraun ğar-un čeriudiyer, Hoi-in irķen-tur morilaulba. Buqa ğaĵarčilaĵu otba. Oiradun Quduqa-beki tumen Oiradun urida elsen oroĵu irebe. Ireĵu, ĵoči-i uduridutču tumen Oirat-duriyan ğaĵarčilaĵu Šiqšit-tur oroulba. ĵoči Oirat, Buriyat, Barqun, Ursut, Qabqanas, Qaŋqas, Tubas-i orouluat, tumen Kirķisut-tur ķuruesu, Kirķisudun Noyat Edi, Inal, Aldier, Ole-bek-diķin Kirķisudun Noyat elsen oroĵu, čağaa-nout šiŋqot, čağaa-nout aqtas, qaranout buluqat abuat ireĵu, ĵoči-da aulčaba. Šibir, Kesdiin, Bait, Tuqas, Teŋlek, Toeles, Tas, Baĵiqidača inaqši Hoai-in irķen-i ĵoči oroulĵu, Kirķisud-un Tumedun, Miŋğad-un Noyad-i Hoai-in irķeno Noyad-i abuat ireĵu, Čiŋķis-qağan-tur čağaanout šiŋqodiyar, čağaanout aqtasiyar qara-nout buluqadiyar aulĵaulba. Oiradun Quduqa-beki-i uqtun urida elsen tumen Oiradiyan uduridun ireba, keen, soyürqaĵu, koun-e ino Inalči-da Čečeiķen-i okba. Inalči-in aqa Torelči-da ĵoči-in oki Holui-qan-i okba. Alaqa-beki-i Oŋğut-da okbe. Čiŋķis-qağan ĵoči-i soyürqaĵu uķulerun: “Koudun Mino aqa či ķerteče sai ğarčou, mor saitu oduqsan ğaĵar-a ere aqta-i ulu širqan ulu ĵobaan, olĵeitu Hoai-in irķe-i oroulĵu irebe či. Irķe čimada oksu!” keen ĵarliq bolba.

 

 

В 239 параграфе "Сокровенного сказания" говорится, что в 1207 г. монгольское войско под командованием Джучи, посланное на завоевание лесных народов,которые не жили в войлочной юрте, вошло в местность Шигшид и покорило ойратов, бурятов, баргунов/казахский аргын/, урсутов/оросутов.половецкий/, хабханасов, ханхасов/хакасов/, тубасов/тувинцев/. После подчинения тумэн-кыргызов Джучи принял под власть монголов лесные народы шибир, кесдиин, байт, тухас, тенлек, телес, тас/казахский таз /и бачжиги/башкиры/.

[Peacemaker]

http://pavon.kz/post/view/50588

Актюбинец запатентовал двухэтажную юрту

 

[АксКерБорж]

В 31.12.2016 в 14:02, povodok сказал:

Если эти критерии принадлежат перу все того же "суперкочевника" АКБ , то это все и объясняет.

 

Можете не сомневаться, я действительно прямой потомок кочевых скотоводов, степняков, мои прадеды еще кочевали, деды уже нет.

Судя по уверенности в словах и настойчивости в спорах ты тоже знаешь толк в конине, юртах и тоже кочевал, но нынче я так понял уже не кочуешь, давно ли ты осел в таком случае? 

 

[povodok]

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

Судя по уверенности в словах и настойчивости в спорах ты тоже знаешь толк в конине, юртах и тоже кочевал, но нынче я так понял уже не кочуешь, давно ли ты осел в таком случае? 

А я и не "оседал"!  

С Новым Годом , Кайрат!

[АксКерБорж]

 

С Новым годом!

[АксКерБорж]

 

Ягнята в гэре монгольского чабана (не кочевника! ):

В сильные морозы мы тоже заносили ягнят и телят в дом на 2-3 дня пока не высохнут и не окрепнут на ногах.

[Peacemaker]

http://yvision.kz/post/540413

[zet]

это как называется?

не джолум?

[АксКерБорж]

 

Да, это временное походное жилище. Судя по залитым фоткам по ссылке это временное жилище казахского степного плотника.

 

Если на залитом Peacemaker'ом фотке видны детали изготовляемого тележного колеса со ступицей и спицами и рядом детали юрточного шангырака,

то на фото внизу сам плотник кажется гнет уыки или изготовляет другие деревянные предметы обихода:

[АксКерБорж]

 

Его монгольские аналоги:

[zet]

А временное жилище имеет вообще какое-нибудь название?

[АксКерБорж]

 

У нас, к примеру, имеет не одно название, потому что временные войлочные жилища были тоже разными.

Кстати у монголов для его обозначения опять же используется тюркское слово - жолоом.  

 

[Peacemaker]

это захчины.

[АксКерБорж]

 

Дело не в захчинах, а в другом.

За что бы не брался Peacemaker, везде попадает в косяк. Пытался казахов потроллить быками, оказалось в быках лучше монголов знатоков нет. Пытался потроллить с временными жилищами, оказалось что и монголы ими пользовались. Взялся за уургу - тот же косяк. Старается привести какие-то монгольские слова и сам же этими примерами разоблачает монгольские языки, что они испещрены тюркизмами. 

 

[Peacemaker]

5 minutes ago, АксКерБорж said:

 

Дело не в захчинах, а в другом.

За что бы не брался Peacemaker, везде попадает в косяк. Пытался казахов потроллить быками, оказалось в быках лучше монголов знатоков нет. Пытался потроллить с временными жилищами, оказалось что и монголы ими пользовались. Взялся за уургу - тот же косяк. Старается привести какие-то монгольские слова и сам же этими примерами разоблачает монгольские языки, что они испещрены тюркизмами. 

 

Значит вы согласны с тем,что монголы настояшие степные кочевники и казахи восновном потомки Сибирских таежников .Это хорошо.

 

[АксКерБорж]

 

Монгольский гэр с тооно и войлочным прикрытием двери подобным тюркским:

[АксКерБорж]

 

Современный халха-монгольский гэр небольших размеров:

 

 

 

[zet]

8 часов назад, АксКерБорж сказал:

 

У нас, к примеру, имеет не одно название, потому что временные войлочные жилища были тоже разными.

Кстати у монголов для его обозначения опять же используется тюркское слово - жолоом.  

 

Хватит воровать монгольскую культуру. Перечислите свои названия, раз уж говорите что их много.

[АксКерБорж]

18 часов назад, zet сказал:

Хватит воровать монгольскую культуру. 

 

Скоммуниздили выражение у вчерашнего профессора из Алматы?    

 

[zet]

И этот человек заводит шарманку о шапито.

[АксКерБорж]

20 часов назад, zet сказал:

И этот человек заводит шарманку о шапито.

 

Так вы тоже вроде долгое время позиционировали себя как профессиональный историк с мировым именем. Разве нет? 

Мы то люди простые, дилетанты, но бооооольшие любители истории.