Тюрки в Индии

[Гость kanishka]

До династии Великих моголов-бабуридов Индией несколько веков правили династии ТЮРКОВ-ХИЛДЖЕЙ(ХАЛДЖИТОВ),ТУГЛУКИДОВ и СЕЙИДОВ.

Хильджи - это халаджи, они дошли аж до Тибета. Сейиды, говорят, пуштуны.

[Аскар]

Дуглаты - оставшееся в Средней Азии колено болгарского рода Дуло Дунайской Болгарии, основана Аспарухом в 681 г.

племя дулу жили в районе семиречья во времена Тюркского каганата, считались священными гоктюрками и возводили своих на трон ханов как и впрочим нушиби:

но сомневаюсь в том, что дуглаты это тюрки дулу/дуло... дуглаты упоминаются как нирун монголы: катакин, саджиут, тайджиут, хартакан, сиджиут, чинос, нуякин, урут, мангут, дурбан, баарин, барулас, хадаркин, джурьят, будат, дуклат, йисут, сукан, кунгият

[Гость Арсен]

но сомневаюсь в том, что дуглаты это тюрки дулу/дуло... дуглаты упоминаются как нирун монголы: катакин, саджиут, тайджиут, хартакан, сиджиут, чинос, нуякин, урут, мангут, дурбан, баарин, барулас, хадаркин, джурьят, будат, дуклат, йисут, сукан, кунгият

РОДОСЛОВНАЯ И ДЕТСТВО ТЕМУЧЖИНА (ЧИНГИСА)

§ 45. Сын Хабичи-Баатура был Менен-Тудун. У Менен-Тудуна было семеро сыновей: Хачи-Кулюк, Хачин, Хачиу, Хачула, Хачиун, Харандай и Начин-Баатур.

§ 46. Сын Хачи-Кулюка, Хайду, по матери происходил от Намолуны. Хачинову же сыну дали имя Ноягидай. Из-за его крайнего чванства (noyansiy aburity) (Б.Я. Владимирцов, ор. cit., стр. 78) и род его стал прозываться Ноякин. Сына Хачиу звали Барулатай. Ростом он был велик и горазд до еды. Род его прозвали Барулас. Сыновья Хачулы также образовали род Барулас, и из-за жадности обоих братьев к еде пошли родовые прозвища Еке-Барула и Учуган-Барула, а отсюда пошли уже и родовые подразделения Баруласов: Эрдемту Барулас, Тодоен-Барулас и др. Дети Харандая стали родоначальниками племени Будаад-кашников, которое назвали так по той причине, что у них, наподобие перемешанной каши, не было ни старшего, ни главы. У Хачиуна был сын, по имени Адаркидай. Он стал родоначальником племени, прозванного Адаркин-сутяги из-за тех распрей, которые он заводил между братьями. Сыновья Начин-Баатура прозывались Уруудай и Мангутай. От них пошли племена Урууд и Мангуд. У Начин-Баатура от первой, старшей жены родились еще Шичжуудай и Дохолодай.

[Бахтияр]

http://en.wikipedia.org/wiki/Mughal_(tribe)

хорошая статья по теме

Могулы в южной азии, приблизительная численность 2,6 млн.

[Abdulla]

«Приключения четырех дервишей» впервые были напечатаны в 1295 году хиджры (в 1878 году современного летосчисления) в Бомбее (Индии) в типографии Хайдари. На титульном листе того издания стояло название книги «Четыре дервиша», но имя автора не было указано.

Автор предисловия к этому изданию Мирахмад бинни Шохмухаммад приписывает эту книгу Амиру Хисраву Дехлави
 

Держит в Индию путь, кто желает павлина достать,

Кто охвачен любовью — приходится узником стать.

Когда они пришли к твердому решению ехать в Рум, к ним присоединились купцы Хорасана и Ирака. Ходжа-почитатель собак с несметными сокровищами и драгоценностями, рабами и слугами в благоприятный час покинул Нишапур и раскинул за городом шатры. Другие торговцы, каждый согласно своему положению и состоянию, с товарами и тканями, присоединились к нему. Когда настало время ехать, оказалось, что сто верблюдов были нагружены шелками, сто — драгоценностями и сто верблюдов — золотом и серебром. Ходжа со своими приближенными тронулся в путь. Их сопровождали сто храбрых молодых кипчакских рубак. За ними на роскошном седле под зонтом несли ту собаку. Следом на верблюде везли клетки с теми двумя несчастными. Так они и ехали, на каждой стоянке предаваясь веселью и пиршеству. Наконец они достигли стоянки в Кустантании.....

"Рассказ о ходже-почитателе собак".
"Приключения четырех дервишей", Душанбе, "Ирфон", 1988.

[Ergenekon]

"Тюрки в Индии", это сильно сказано, скорее тюрко-монголы. Предками их были монголы, в Средней Азии они тюркизировались, после завоевания Индии,они жили в персо-индийской культуре, нынешних их потомков ничего тюрко-монгольского не осталось, кроме Y хромосомы, они разговаривают на индийских языках, и ничем не отличаются от других индусов.

[Ашина Шэни]

20 minutes ago, Ашина Шэни said:

КАШМИРСКИЕ ХРАМЫ, ПОСТРОЕННЫЕ КОКТЮРКАМИ

Кашмир кажется ни в какую эпоху не был частью империи древних тюрок. Нельзя тем не менее отрицать, что тюрки, жившие у ворот Кашмира, в Каписе и Гандхаре, могли оказывать определенное влияние на это царство. Доказательство этому есть в труде китайского буддийского монаха Укуна; этот путешественник, побывавший в Кашмире в 759-762 годах, упоминает среди многочисленных учреждений, находившихся там, монастырь Ели Тэлэ 也里特勒 (или Йель Тегин), основанный сыном тюркского кагана, и монастырь Катун 可敦, то есть жены тюркского кагана. Помимо этого Раджатарангини упоминает Чанкуна вихара, что был построен Чанкуной Тюрком.

Французский тюрколог Эдуард Шаванн

[Documents sur les Tou-Kioue (Turcs) Occidentaux recueillis et commentés par Édouard Chavannes (1865-1918) - Librairie d’Amérique et d’Orient Adrien Maisonneuve, Paris, 1903, IV+380 pages. - p.166]

 

[Руслан (татар)]

Каковы  ваши впечатления от этого фильма?

 

[mechenosec]

1 час назад, Руслан (татар) сказал:

Каковы  ваши впечатления от этого фильма?

 

Восхищение ! Про Бабура только отрывочно обычно, а ведь умный талантливый человек был.