Перейти к содержанию

Воевода Владимир

Пользователи
  • Постов

    155
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент Воевода Владимир

  1. Добрый день, уважаемые хозяева. Что-то разладиловсь в механизмах взаимодействия меня и вашего форума. Сегодня при попытке войти на форум мой пароль не принимался, при чём не однакратно. Затем я послал запрос на восстановление пароля. То же не получалось очень долго. Кое-как попал на форум. Мне было бы очень приятно, если бы Вы разобрались в чём причина. С большим уважением, Воевода Владимир. P.S. И ещё. В самом верху высветилось: IPB Предупреждение [2] Invalid argument supplied for foreach() (Строка: 761 файла /sources/classes/class_display.php). Что сие означает?
  2. Уважаемый Бату, всё таки я прочёл эту книгу Доманина. Для науки она ценности особой не представляет, но для простого читателя написана хорошо. Как-то большинство забыло, что историей интересуются не только учённые. Как-то забыли про публицистическую литературу для неспециалистов. Извинте, что не в тему. С большим уважением, Воевода Владимир.
  3. Van Давайте посмотрим хотябы так: кто из самураев является самым популярным героем в Японии? Бесспорно, Минамото-но Ёсицунэ. А как же Миямото Муссаси?
  4. Всё это мне напоминает разговор, затеявшийся по поводу "казачьих боевых исскуств". http://www.predisthorium.ru/index.php?name...viewtopic&t=153 Потомки забайкальских казаков достаточно скептически относяться к ним.
  5. Я за изменения на форуме и согласен предоставить полностью свои данные, но... ведь есть участники, которые по тем или иным причинам хотят быть анонимами, и при этом ничего не нарушают. С другой стороны, не обязательно, что тот кто поностью выдал своё досье, воздержиться от перебранок, хамства. Мне кажеться нашим хозяевам было бы неплохо увеличить число модераторов. Кто-нибудь из наших уважаемых коллег, я уверен, не отказался бы помочь. Но это всего лишь моё скромное мнение. С уважением Воевода Владимир
  6. Так вот БИ в Китае, как это достоверно устанавливается, появляется в монастыре Шао-илинг во времена династии Юань. Когда разгромленные монголами чжуржчжэни и кытаи, потомки табгачей бежали в монахи, не желая превращаться в крестьян и не желая служить монголам. Откуда это известно? Если это итог выкладок, приведённых Вами выше, то ваша логика хромает на обе ноги. Пока что это одни пустые словеса. Боевые искусства китайских монахов исключительно ритуальные, они не для сражений. Если вы имеете ввиду сегодняшних шаольньских манахов, то - возможно. Ведь Шаолиньская традиция прервалась ешё в 17 веке, после бойни учинённой маньчжурами.
  7. Вопрос обсуждается в рамках темы здесь http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showtopic=1113. А роман - это изящная литература. Рекомендую пользоваться более надёжными источниками.
  8. Появилась книга у нас в городе, хочу попросить отзывы, если кто читал.
  9. Для Altaica Militarica На каком основании Вы соизволили сгрести всё в кучу? Я высказался и поддерживал полемику только по одному вопросу, а вы решили навесить всех "дохлых собак" на меня. Ну пусть это остается на Вашей совести. Теперь к вопросу о плене. Лев Николаевич писал: "Неблаговидный поступок был совершен на глазах у всех. Автор "Тайной истории" не сообщает реакции общественного мнения, но... дальше идет хронологический пропуск в 15 лет. Где оказался Чингис, сообщает только один китайский источник "Мэн-да Бэй-лу". Он провел 11 лет в чжурчжэньском плену. А как он туда попал? Остается только догадываться. Оказаться в неволе Тэмуджин мог, только будучи преданным. Видимо, у Сэчэ-бики и Тайчу были верные друзья, отомстившие за их казнь. Конечно, когда Чингис пользовался полным уважением и симпатией в орде, схватить его было трудно. Но предательское убийство улусного борца уронило авторитет хана. Тогда заговорщики осуществили свой замысел, полагая, что Тэмуджина, как и его предков, прибьют гвоздями к деревянному ослу. Но Тэмуджин имел важный чин за помощь против татар, и, может быть, поэтому его задержали, но не казнили. Это домысел, но версия не противоречит известным фактам. Остается неясным только, в каком году это произошло и насколько сближены описанные здесь события." "Древняя Русь и Великая Степь". Теперь ваши аргументы: Как и все, что Гумилев пишет, не являясь специалистом-номадологом и синологом. Это как минимум переход на личности. Держите свою личную неприязнь при себе - оперируйте фактами. А насчет образования - смею заверить: в жизни многие люди не имеюшие диплома стоят большинства дипломированных специалистов и гораздо лучше разбираются в соответствуюшей области. В "Мэнда бэйлу" есть смутное упоминание о том, что Тэмучин в молодости был обвинен в неком проступке (о природе которого умалчивают) и был в плену у Цзинь. Датировок нет. И есть упоминание, что за это время он хорошо выучил структуру Цзинь, ее законы, реалии и использовал это в войне с Цзинь. Само собой разумеется, что такие навыки, вынесенные из "плена", говорят или о том, что плена не было, и автор "Мэн-да бэйлу" (думаю, это не генерал Мэн Хун, а гражданский сановник Чжао Хун) просто пытался объяснить феноменальный успех монгольских войск против чжурчжэней знанием Чингисханом сильных и слабых сторон противника, или о том, что Чингисхан был там почетным заложником при дворе, но об этом факте молчат как цзиньские документы, так и Рашид ад-Дин Хамадани, сунские документы, "Юань ши" (а уж Чжу Юаньчжан совсем не горел желанием затушевывать такие моменты из жизни Чингисхана, когда распорядился создать династийную историю Юань - в аналогичной ситуации с цзеским Шилэ составители честно отметили факт пребывания будущего императора в рабстве у князя из правящего рода Сыма) идаже "Юань чао биши", в которой многие моменты жизни Чингисхана показаны достаточно откровенно. Не вижу в ваших словах конструктивного опровержения Льва Николаевича. Насчет датировок хромает вся литература того времени. Если событие не упомянуто в других источниках, то ещё не значи что его не было. А теперь к перемыванию косточек - НЕНАВИЖУ ЛЮТОЙ НЕНАВИСТЬЮ ХАМСКОЕ И НАГЛОЕ ПОВЕДЕНИЕ и боролся, борюсь и буду бороться против него ВСЕГДА И ВЕЗДЕ.
  10. Для Altaica Militarica Поаккуратней, пожалуйста в выражениях! Хамство до хорошего не доводит! Тем более, что Вы даже не соизволили привести весомые контраргументы.
  11. Лев Николаевич приводил доводы о том, что в это время Темучин был в плену у чжурчженей.
  12. Очень интересные мысли в статье Константина Николаевича Леонтьева "Византизм и славянство", Глава IV. Что такое славянство?. Там немножко, но интересно.
  13. Многоуважаемый Эльтебер! Я понимаю что у Вас очень много забот, но хотелось бы поинтересоваться: Вы планируете в будующем запустить ГАЛЕРЕЮ? Если да, то было бы очень здорого!
  14. Уважаемый chuluu! Ваше сообщение очень меня заинтересовало. Хочу осведомиться у Вас: есть ли более развёрнутая информация? Было бы очень интересно с ней ознакомиться.
  15. Ссылка "битая"? Или с сервером проблемы? Перейти не удалось.
  16. Мнгоуважаемый мною, Бату. Так речь и не об этом. Чуть-чуть внимательней. если вас не затруднит. С уважением, воевода Владимир.
  17. jvarg Если не сохранились, то их видимо постигла судьба многих других исторических документов и летописей Московского государства: они скорее всего были сожжены "цивилизованными варварами" - поляками во время смуты, или французами в 1812 году. И сейчас таких "цивилизованных" хватает - один погром Ирака, уничтожение и разграбление целого моря исторических памятников и ценностей чего стоит.
  18. Акскл: по- китайски Ванг хана В северном китайском языке нет ни Вангов, ни Ченгов, ни т.п. Буквосочетание NG в транскрибции озачает всего лишь носовое "н".
  19. Для того. чтобы совместить игру с усвоением исторической информации, а возможно заинтересовать и подтолкнуть к изучению исторической эпохи за рамками игры. Если это выйдет, то это будет здорово.
  20. Я, Возможно не очень ясно выразился - признаю. С Керим-ханом знаком с только положительной стороны. Потому и поддержал. sakha же себе много позволяет. А насчет всего остального - касается ВСЕХ и меня в том числе. Указывать не надо кто. Мой кулачный учитель во время занятий говорил: "Успокойся! Угомонись!" и добавлял: "Он знает, кому я говорю". Это действительно так. Если человек вменяем, то он сам поймет что виноват и обращаются к нему, и незачем мусолить имя.
  21. OREY: Это кто же им строго отвёл районы для кочевья? А ситема родов, племён зачем по вашему? Может хватит делать из кочевников, с подачки европейских номадофобов, диких идиотов?
  22. Нашел вот такой перевод с японского http://enoth.narod.ru/Japan/Mendrin00.htm Правда там переведено всего шесть первых глав.
×
×
  • Создать...