перевозка груза 200, справки.

АксКерБорж

Пользователи
  • Content count

    35908
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    366

Everything posted by АксКерБорж

  1. Интересно, а халха монголы (Steppe Man), калмыки (mechenosec) или буряты (Buba-Suba) тоже считают единоверцев тибетцев ближе монголов мусульман (хошоутов, хотонов, дунсян, баоань и пр.)?
  2. Не знаю по какой причине, но российские и советские переводчики явно исказили оригинальные названия татарских (средневековых монгольских) рек грубо притянув их к названиям рек современной Монголии. Если быть кратким, то на вскидку это выглядит так: 1) В письменных источниках о тех племенах, их стране и о тех событиях нет ни единого упоминания топонимики современной Монголии, Забайкалья и Иркутской области: Байкала, Хэнтэя, Хангая, Саян, Гоби, Архангая, Хингана, Баргузина, Хилок, Шилки, Уды, Иногды, Чикоя, Джиды, Идэра, Дэлгэр-мурена, Аргуни, Далай-нора или Хулун-нура, Халхин-гола, Амура, Увс-нуура или Убсу-нура, Хяргас-нуура, Ховда или Кобды, Хубсугула, Иркута, Хар-ус-нуура, Эгийн-гола, Онгий-гола и других. 2) В письменных источниках о тех племенах, их стране и о тех событиях устойчиво и постоянно упоминается топонимика западной части Алтая - сам Алтай, Иртыш (Белый Иртыш и Кок Иртыш), Улуг-таг, Асканлук-Тенгрим, Букрату-Бозлук, Салик, Ибир-Сибир, Алатау-Ула, "горы Каракатаев" или Тарбагатай, Урунгу, Буктарма, Тенгиз, Ала-Камак, Сар-Орда, Имиль или Эмиль, Кумак или Кобук, Бери-Манграк, горные ворота с ветром "Эби", Уршаур, Кизилбаш (нынче Улюнгур), Джиликёль (нынче Баганор), Орган или Органум, Беш-Балык, Тургу-Балык, Чам-Балык, Алмалык, Каялык, Тургень, Илаты, Сарканд, Найман-таг или Чингизхан-тау или нынче Чингиз-тау, Шонхорлык, Тенгелик и другие. 3) Искажены названия нескольких рек и этого переводчикам было достаточно, чтобы перенести татарские улусы и улус Чингизхана с западной стороны на восточную сторону Алтая. Для этого реку КЛРН записали в ХЭРЛЭН-ГОЛ, реку ОН-УРКУН (Десятиречье) записали в ОРХОН-ГОЛ, реку КАРА-СЛНКЙ записали в СЭЛЭНГЭ-МУРЕН, реку ОН-КАРА записали в АНГАРУ-МУРЕН, реку ТУГЛЫ записали в ТУУЛ-ГОЛ. А что, почти что складно и ничего что реки в современной Монголии текут в обратную сторону нежели татарские реки.
  3. АксКерБорж

    Чингиз-хан-2

    Потому что, по моему: 1) Весь научный мир продолжает свои бесполезные и заранее обреченные на провал свои поиски захоронения где-то в восточной Монголии, в горах Хэнтэй. 2) А мудрые китайцы, нашедшие при помощи местных казахов вероятную могилу Чингизхана в верховьях Черного Иртыша, предчувствуя колоссальную сенсацию мне кажется взяли "научную передышку" и пока заморозили проект до будущих времен. В любом случае причина заморозки начала раскопок никому не известна.
  4. Не из Монголии уж точно. Если очень грубо, то примерно отсюда:
  5. У вас уже и так много почетных титулов на форуме: Маньчжуровед, Сарлаговед, Стрекозовед, Каракорумовед, а теперь и Керексуровед. Поздравляю! Только жалко, что вы смешали в кучу захоронения 3000-летней и 800-летней давности. Кстати вами не раскрыта здесь тема египетских и мексиканских пирамид.
  6. С вашим мнением по вопросу религии я с вами полностью согласен, но с вашим мнением по вопросам истории я также полностью не согласен.
  7. Мое личное мнение. Самый оптимальный для нас казахов вариант - это состояние ислама казахов периода 19 и 20 вв., ни меньше, ни больше. Такого фанатизма как сейчас у казахов 19 - 20 вв. не было, но люди то были мудрые и наверняка знали ту меру, до которой можно быть мусульманином, а до которой нельзя кочевому скотоводу. Нынешнее состояние ислама в стране на мой взгляд несет угрозу исконной древней казахской культуре и ментальности, это мина замедленного действия.
  8. Западные монголоязычные племена и народы - калмыки, торгауты, хошауты, дербеты, чоросы и др. - если судить по смыслу письменных источников, изначально были лесным тюркским племенем, известным по источникам как лесные ойраты, ориентировочный очаг обитания - таежный Алтай по обе его стороны. Предположительно начиная с 14 - 15 вв. они стали осваивать равнины и переходить на кочевое скотоводство. В какой период и кем они были омонголены по языку вопрос, подлежащий исследованию.
  9. Опять пришли? Когда мы наконец пересмотрим враки 19 - 20 веков? Ведь сами себя обманываем. Потому что никто ни откуда (из Монголии) не приходил.
  10. Кыпшаковед всё гарцует на книжках Яна и Калашникова. Как-то пытался отговорить от них и убедить почитать источники, но бесполезно, по ходу это пожизненный титул Кыпшаковеда.
  11. Как говорится, от нашего стола к вашему столу - мое мнение в ответ на ваше. Лично для меня историческая, этническая, культурная общность важнее религиозной общности:
  12. АксКерБорж

    Бешбармак 2

    Спасибо, ув. потомок Кучлакаса, Таяна, Кушлука и Буйрука! Вижу привычный нам шужук и карта.
  13. Павлодарский (северо-восточный) летний "бишпармак" - жирная полувяленая конина и жирная толстая кишка "қарта" с тончайшим тестом и туздуком. Был в гостях и украдкой сфотал ))):
  14. На этой Радзивиловской миниатюре всё на месте, равносторонний крест - на половецком стяге, трезубец Рюриковичей - на русском стяге:
  15. Тамги татарских племен времен Чингизхана, именуемых монголами, тамги этих же племен вошедших в Казахское ханство или казахские тамги и их сегодняшние искажения. В последние годы широкое распространение в Казахстане получило изготовление сувенирной продукции, таких как брелоки, амулеты, магниты и прочее, а также печатной продукции, основанной на тамговой тематике казахских племен. Как следует из анализа таковых, какой либо контроль со стороны государства в этом вопросе не осуществляется, а потому допускаются существенные искажения при изображении конкретных тамг. В результате народ, в лице конкретных представителей того или иного племени, вводятся в массовое заблуждение, у народа рождается и закрепляется в памяти искаженное представление о тамге своего племени. Думаю нельзя относиться к этому равнодушно. Этому невежеству и беспределу должен быть положен конец! Куда интересно смотрят историки и уполномоченные органы, контролирующие печатную продукцию и авторское право?
  16. АксКерБорж

    Бешбармак 2

    Оказывается к хорошему пруффу (ссылка выше) прилагается карта: Но она не полная, наш северо-восток полностью упущен, у нас: 1) Нан (еттің наны) 2) Қайыснан
  17. АксКерБорж

    Бешбармак 2

    Вот еще: оқтаумен қамыр жаю → раскатывать тесто скалкой https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/оқтау/
  18. АксКерБорж

    Алшын

    Шеркеш мырзалар, назарыңызды азырақ аударыңыздар! У меня к вам вопрос - какая все таки оригинальная тамга черкешов, как на обложке книги Пернебая Дуйсенбина - Y или как у Мухамеджана Тынышбаева - Λ ? Интересуюсь потому, что действительно существует проблема самодеятельности в нашем казахском тамговом творчестве 21 века, что я пытался раскрыть когда-то в своей теме. Жмите здесь на дату 8 июля 2018:
  19. АксКерБорж

    Халха-Монголы

    Монголын ахуй - Монгольский быт. Мундаг! Күштә! Күшті! Керемет! Здорово!
  20. АксКерБорж

    Бешбармак 2

    Я много раз бывал в Шымкенте, Шардаре, Сарыагаше, Туркестане, Джетысае, Абае и других районах Туркестанской области (ЮКО). Ел, пил и по ходу все расспрашивал. А если мне не доверяете, то сама уроженка тех мест говорит. Фатима Серікова: "Шымкентте дұрыс, қамыр". Хороший пруфф, где участники называют региональные названия своих родных мест - огромное разнообразие названий! Судя по ним, название бишпармачного теста "қамыр" вовсе не ограничивается Южно-Казахстанской область, а гораздо шире: https://interesnoe.me/source-72058501/post-4666207
  21. АксКерБорж

    Халха-Монголы

  22. АксКерБорж

    Халха-Монголы

    Да, ув. Turkmen Aday, очень красивая природа и чистейшая экология. Причем на удивление не тронутая цивилизацией как у нас (заводами, шахтами, рудниками, браконьерами и пр.), поэтому поток туристов в Монголию с каждым годом увеличивается. В Монголии есть разные географические зоны - горы, тайга, степи, лесостепи, полупустыни, пустыни. Но мне кажется большая часть страны это горы и леса. То есть Монголия - гористая страна. Ведь не зря в северных районах страны (аймаг Хусгел, Хубсугул) до сих пор местными тюрками цаатанами и монголами дархатами издревле практикуется оленеводство благодаря произрастанию здесь мха, ягеля, лишайников.
  23. АксКерБорж

    Сибирские татары

    У нас в области почти в каждом ауле, селе (больше в районах, граничащих с Омской и Новосибирской областями) можно найти одну или пару семей со смешанными браками, в которых жены по происхождению сибирские татарки. Они здесь уже давно местные, наверно еще с 19 века. Правда они себя и мы их так никогда не называем. Обычно говорят и мы говорим - ногай, татар. В отличие от казанских татар они явные монголоиды, очень похожи на казахов, но их все равно можно отличить. И имена у них часто специфические татарские - Мариям, Сара, Рая, Кульшайда, Альфия, Тагир, Закир, Игуфар и т.д.
  24. АксКерБорж

    Сибирские татары

    Ув. Garin, я думаю в 19 веке они выглядели также, как сейчас. Сибирских татар очень много во всем регионе и даже у нас в области они не редки.