АксКерБорж

Вот видите какое разнообразие. А окно у вас как называют? Емнип на юге и востоке Казахстана - терезе, казахи Узбекистана - айна, у нас - әйнек.

В казахском языке есть еще слово "мосқал" (москьал) для обозначения возраста, когда человек от молодости переходит к взрослости, начинает расти вширь, становится обрюзгшим, это примерно после сорока - пятидесяти лет.

Медведь и русский это новейшая выдумка. На самом деле не медведь.

Бывал в различных регионах Казахстана, но таких туч комаров, мошки и мух как у нас я нигде не видел. На юге так вообще можно ночью спать на улице голым. Комары у нас от поймы Иртыша и наверно от близости Сибири, их сезон примерно с мая по сентябрь. До кошения сена в июле их в пойме просто тучи, после резко уменьшается. Мошка тоже от поймы и тоже наверно от близости Сибири, ее сезон примерно июнь и в июле с приходом стрекозы она уменьшается. Обыкновенная муха и ее разновидности это обитель сельской местности и обязательно ее бывает много там, где держат скот. Отсюда у нас и свои специфические названия, которых больше нигде я не встречал: Комар - сары маса Мошка - шіркей Муха - маса Почти во всех других регионах их называют: Комар - маса Мошка - шіркей Муха - шыбын Может быть есть и другие их названия?

Дөрвөдка из Увс аймака исполняет исконно западно-монгольский танец "Жороо морины биелэгээ" (танец "Кара жорга" - "Черный иноходец"): Танец, который некоторые казахи решили скоммуниздить у западных монголов.

Шутник! http://old.news.mn/r/313757

Отмеченные мной люди это хотоны Тариалан сума Увс аймака. http://vom.mn/index.php/ru/p/13196 Но среди них есть и урианхаи, торгуды и захчины, которых можно узнать по специфическим одеждам.

Ясное дело кто ближе (не потомок). Конечно Нурсултан Назарбаев, потому что у него вероятнее всего днк старкластер как у улуджозовца и потомка одного из поколений уйсинов. А Халтмаагийн Баттулга по вашим же словам из овока бесут (монг: бесүд) из Баянхонгорского аймака, а не какой там тюрк бурджигин из расы Каянов (баржгон-хиад):

Почему всегда так однобоко? Если вы не заметили, то я могу вам подсказать, что это jambacalmouk первым грубо обозвал нас с Arkuk'ком "придуриваетесь". Напротив, использованное мной в ответ понятие "поганый язык" литературное выражение, обозначающее человека, с легкостью и с удовольствием говорящего дурное о других людях.

Никогда не слышал еще о существовании хотоноведов. Интересно что такого есть особенного во внешности у хотонов, чего нет у халхасцев, калмыков или казахов? Ну что, хотоновед, назовешь эти признаки пройдя мой тест? Подсказка, хотон справа: Подсказка, хотон третий по счету: Подсказка, хотонка первая слева: Подсказка, здесь все хотонские детишки: Хотонки:

Не сдержал админ своего слова. Народ проголосовал ведь фифти-фифти. Половина народа хочет знать как можно больше о незнакомых им ишаках. Но видно закидала админа жалобами наша другая половина, почему-то стыдящаяся этих прекрасных домашних животных своего региона. Один из них специально устроил там сейчас очевидный холивар притянув зачем-то свиней и сразу же вместо наказания получил от админа желаемый подарок - закрытие ненавситной ему темы. Интересные дела происходят порой на форуме. Лично я там никакого холивара не допускал, постил вполне нормальные информационные комментарии. И все об этом прекрасно знают. Короче я понял так, правда на форуме в любом виде под запретом - пусть это будут темы про реально употребляемые традиционные блюда, про реально используемых традиционных животных в хозяйстве или даже любые попытки развенчивания существующих искажений в истории.

И все же мои сомнения небезосновательны! Вот еще древнетюркские каменные изваяния с отбитыми головами на самом востоке Монголии. Аймак Сухэ-Батор:

Тебе всего навсего надо доказать, что заливаемые мной монголы это не халха, а хотоны. Но ты этого не сможешь сделать, потому что на фото действительно халха монголы. Может скажешь что это тоже хотонка?

Это яркий признак бессилия в дискуссиях. Когда нет аргументов в ход идет поганый язык. К тому же у него это не впервой.

Хармахакала:

Не по адресу обращаешься, Shymkent-Курсант, мы такого не знаем. Если очень интересно, спроси в Шымкентских свиноводческих хозяйствах ТОО "СММК Жана-Талап" и КХ "ККК", это ближе и надежно: http://farmers.kz/ru/news/pig_breeding/associaciya-soyuz-svinovodcheskih-hozyaistv-kazahstana Холивар устроить не получится. Звучание этого призыва напомнило мне имя ослика Иа из мультфильма нашего детства "Винни-Пух". Особенно когда он поет свою песенку "И я, и я, и я того же мнения". Но это кончено чисто шутка.

Ставлю вам жирную двойку, без родителей завтра не приходите.

Не надо шаманить и предсказывать, выбросьте свой бубен. Опровергайте приводимых переводчиков аргументами и ссылками, а еще лучше встречными переводами! Меня зовут Кайрат, а вас Владимир. Значит на роль Владимира Васильевича вы подходите больше. Детский лепет не соответствующий статусу темы.

Ешкин кот, почему-то все здесь пытаются элементарное понятие "восток" втиснуть в другое соседнее понятие "северо-восток". Скобой выделил северо-восток. Зайсан (звездочка) это уже чисто восток: Восток, к которому и относится Нор-Зайсан: Не надо как админ Рустам и Arсен смешивать все в кучу, хотя наверно они это делали искусственно, понарошку. У них северо-восток это вот это всё полностью: Одна беда, у них тогда пропадает половинка севере и половинка востока.

У вас дети еще школьники? Если да, то спросите у них чем отличаются между собой понятия север, северо-восток, восток, юго-восток, юг, юго-запад, запад, северо-запад. И можно ли при описании северо-востока включать в него восток?

От повторения слова халха халва во рту слаще не станет. Фейки, в которые вы верили, с каждым днем трещат по швам все сильнее и сильнее (я имею в виду от наших с Zake разоблачений). А вы заладили во всех темах без каких либо доказательств как мантру пытаясь приклеиться к казахским предкам.

Зачем изобретать велосипед? Общеизвестный факт, что у калмыков этноним и самоназвание это тюркское слово "кьалмакь" со значением "оставшиеся". Тот факт, что калмыки его произносят на свой фонетически манер "хальмг" не меняет указанного факта. Только просьба не приводить сейчас новейшую народную этимологию типа "разлившиеся", "отколовшиеся" или еще как-то.

Вы наверно не обратили внимания на название темы? Тема гласит "Доступные источники - разница между переводами 19 - 20 веков и 21 века. Поэтому в теме я планирую приводить разоблачительные переводы не только уважаемого Игоря Сабирова, но любые другие объективные переводы 21 века, которые позволяют по новому и справедливо взглянуть на грубо искаженную историю татар Чингизхана. Заметьте, любые переводы и любых авторов, лишь бы они были объективными и новейшими. В этом ракурсе я возможно даже сошлюсь пару раз на переведенные цитаты из китайских источников, которые успел сделать наш покойный Даир Сагдиев (Ашина Шэни), которые тоже в том или ином вопросе проливают свет на заблуждения прошлого.

Ваше впечатление неправильное. Я не подбираю каких-то особенных калмыков, казахов или халха монголов. Просто вы никак не хотите понять, что наши народы имеют абсолютно одинаковый расовые расхождения, среди нас есть порой разные типажи, но в общем калмыки, казахи и халха монголы не отличимы!