Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    55350
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    667

Весь контент АксКерБорж

  1. 1. Тигры водились даже в нашей области и даже не так давно как упоминается в исторических документах. Сейчас правда это слышать не привычно когда остались одни зайцы, лисы, карсаки, барсуки и волки. Но мы обсуждаем с вами ведь не ареал распространения зверей. Мне интересно узнать, сможете ли вы обосновать, что в слове жолбарс (тигр) "жол" несет значение "полосатый"? 2. Я не зоолог, не знаю. А вам советую не всегда и не во всем доверять Вики. 3. Вынужден повториться - в прошлом лисий малахай в разных регионах Казахстана отличался. Теперь вопрос на вопрос, уточнение, чтобы точнее ответить на ваш вопрос. Вы спрашиваете о видах малахая в прошлом или о сегодняшнем дне? Отвечаю анонсом: 1) В прошлом в регионах, где проживали кереи и найманы тымаки/малахаи различались между собой, именно поэтому они и получили названия "Керей тымағы" и "Найман тымағы". 2) В настоящее современное время все смешалось - у казахов Монголии, среди которых основная масса кереи, распространен "Керей тымақ", и это логично. У казахов Китайского Алтая, среди которых также большинство кереев, но есть и найманы, распространены оба вида, "Керей тымағы" и "Найман тымағы", казахи ВКО Казахстана, как правило, носят северо-восточный вид предназначенный для суровых зим, который я назвал для отличия "Аргынским малахаем" (это рабочая версия названия ).
  2. Нет, Буир-Нур, Орхон, Онон, Керулен не упоминаются. Грубейшие искажения и натяжки не в счет. Все источники пестрят сплошь топонимами западной части Алтая, в них не упоминается ни один из тысяч топонимов восточной части Алтая. Давайте не оффтопить тему про юрты и обсуждать при вашем желании этот вопрос в специальных темах.
  3. Нечаянно вслед за всеми чуть не ушел в оффтоп. Маньчжурская коса "сончохо" у халхасцев. Праздник "Сурхарбан": Даниил сейчас заставит их снять шляпы, повернуться спиной к юзерам и начнет доказывать, что это не "сончохо", а "айдарчики" с макушки.
  4. Казахи говорят и "Тәңір", и "Тәңірі", разницы между этими произношениями никакой. Да, "ң" это в русском произношении что-то близкое к "нг".
  5. Ув. Arkuk, мы говорим "Тәңір жарылқасын" - пусть благословит Тангри. А в остальном и с ширками я с вами полностью солидарен.
  6. Оригинальное решение. Монгольский гэр. Надпись гласит "Заморозка мяса, 1 час 2000 тугриков":
  7. Длительное внушение и пропаганда оказали сильное влияние на умы и представления людей не только в Монголии. А халхасцы тем более действительно поверили, что они потомки татар Чингизхана и даже возвели его простого смертного человека в некое божество, идол (кстати изображение опять же с китайской миниатюры, которая им больше нравится, чем персидские или европейские изображения). Монголия, 2014 год:
  8. А разве не иероглифами написана хроника? И разве бывают иероглифы передающие монгольский язык?
  9. Пусть даже киношный убор. Дело не в этом. Главный мой посыл в том, что монголы пытаются реконструировать то, что им совершенно не знакомо, отсюда и неестественные предметы у них получаются.
  10. На этот раз вы правы как никогда. Десять лет у вас одно и то же - бла, бла, бла, бла. Постоянное обсуждение личностей собеседников, хамство и ни единого поста по обсуждаемым вопросам! Вот и сейчас так же. Короче реанимация не поможет, только в библиотеку!
  11. Так в Монголии в моем понятии почти все реки маленькие - Хэрлэнгол, Туулгол и другие. Так что название должно было сохраниться, а если их нет, то значит все события при Чингизхане происходили в другом месте Азии и вы знаете где.
  12. Думаю это чубы, оселедцы и височные пряди как на фото из экспедиции Маннергейма, 1906 - 1908 годы: А почему вы уверены что у китаев был кыргызский тайган?
  13. Поверните своего маньчжура к нам спиной, посмотрим есть ли у на его китайской шапке из искусственного меха назатыльник как обычно у всех казахских малахаев, хоть Аргынских, хоть Керейтских, хоть Найманских:
  14. У вас все запущено, срочно в библиотеку! Как минимум на Востлит! по ссылке: http://www.vostlit.info/
  15. Обычно халхасцы любят претендовать на этот артефакт, считая, что он принадлежал татарам Чингизщхана: Здесь халхасец одел его думая войти в сценический образ кочевого черного тюрка-татарина: Но оказывается это обыкновенный головной убор поздних маньчжуров династии Цин (кадр из фильма):
  16. Я никогда не вешал на вас или кого-либо ярлык фольк-хисторика. Это вы будучи админом исторического ресурса всегда и постоянно навешиваете на меня этот ярлык. И все об этом прекрасно знают. И позвольте спросить, а как вы поняли приведенную мной поговорку? Подозреваю, что в прямом смысле, раз так агрессивно отреагировали . И вообще странное администрирование на форуме, как говорится всегда в одни ворота. А баном меня не испугаете, хоть сейчас.
  17. Кёк тюрки были по обе стороны Алтая, а хунны были в северном Китае и оттуда тоже пришли сюда на запад Алтая. По этому поводу я открывал в прошлые годы тему "Торговый, военный, миграционный путь ("Шелковый") восток - запад", вот по нему и шли все волны тюрков из приграничных к Китаю равнина на северо-запад, один за другим вплоть до 11 века н.э. Эх, дубинушка, ухнем! вУченый вы наш. 1) Я же говорю, что вам читать надо. Рашид ад-Дин указывает, что: "в тамошней равнине Угетай построил город". 2) Никогда не было и сейчас нет на свете населенного пункта с названием "Хар-Хорин"! Никому неизвестные останки маленького халхаского поселения приблизительно 16 - 17 веков один русский исследователь конца 19 века решил, как выразился админ Рустам, впихнуть под средневековый тюрко-татарский Кара-Корум на западе Алтая естественно исказив его подлинное тюркское название под фонетику халхаского языка. В результате уйгуры (тогуз огузы), кыргызы, урянхаи оказались на чужбине за 1000-1500 км. восточнее своей родины, все реки потекли вспять, высочайшие горы превратились в холмы, и т.д. и т.п. Подписываюсь под каждым вашим словом!
  18. Зачем оправдываетесь? И так все ясно. А насчет обвинения в фольк-хисторизме, как говорят русские, на воре малахай шапка горит.
  19. Нет, дорогой, это маньчжур в современной шапке-ушанке из искусственного меха китайского производства.
  20. Спасибо, ув. Zake! Я упустил этот момент со своими предками. Действительно казахстанский востоковед и синолог Зуев упоминал в своих трудах существование "Иртышского и Эмильского Кара-Корумов". Рашид ад-Дин также их перечисляет друг за другом - Ирдыш, Кара-Корум, Алтай! А ведь именно в долине Черного Иртыша я обнаружил "Корум-тас" - нагромождение черных камней! Именно на Черном Иртыше по моим обоснованиям и ссылкам находится заповедное захоронение "Корук" Чингизхана, его сыновей и внуков! Кстати по моим прикидкам улус Чингизхана исторически, территориально, днк и административно вылупился из Керейтского улуса, как птенчик вылупляется из яйца! - на том же месте (это географический уголок между Тарбагатаем с Эмилем и Черным Иртышем), с тем же днк класстером (это старкластер и субклад нирун), с теми же ханскими ставками и кочевками, с теми же традициями и событиями и т.д. Рядом с настоящим они есть, о чем подробно изложено в моих ранних постах. Рядом с монастырем Эрдэни-цзу в Монголии не то чтобы нет "корумов", там нет даже приличных гор, хотя все источники хором утверждают о высочайших горах. Упоминаемые мной выше уйгуры (тогуз огузы) и кыргызы и тогда и сейчас западнее Алтая. Все сходится как нельзя лучше!
  21. Прошу прощения, я ошибся, потому что со мной училась бурятка Цыденова. Смешно наверно потому, что это ваше фейковое имя? Настоящее то ваше имя мы все знаем. Повторяю вам, "Юань-чао Би-ши" это китайская хроника династии Юань. Интересно чтобы вы сейчас говорили, если бы Козин не стал изменять название хроники? Вот и выдали себя (военного).
  22. Оказывается не все в Монголии поголовно гоняются за модой на все средневековое тюрко-татарское (уйгуро-огузо-монгульское). Пусть это единицы, но есть и сторонники моды на маньчжурское культурное наследие. Халхасец с маньчжурской косой "сончохо":
  23. Ладно уж, объясню не желающему читать книги. Изначально сей город приблизительно в 8 веке построили на этой равнине у гор кочевники огузы или тогуз огузы, которых в науке принято иногда называть уйгурами сея у современных уйгуров неуместные аналогии, но сейчас не об этом. Город у них получил название тюркское Орда-Балык. В этот город порядка через 100 лет наведался арабский путешественник Тамим Ибн Бахр, который описал свое посещение тугузгузского хакана, где он описывает золотой шатер хана (тюрк: Алтын-Орда или Сары-Орда, в котором помещалось 900 человек и который был виден издалека, с пяти фарсахов. В тот же 9 век этот город отошел под юрисдикцию воинственных кыргызов. Н.Я. Бичурин на основе китайских хроник описывает тот же золотой шатер: "…[кыргызский предводитель] говорил [уйгурскому кагану]: "Твоя судьба кончилась. Я скоро возьму золотую твою орду, поставлю перед нею моего коня, водружу мое знамя…. именно ее вскоре (840 г.) он взял, а золотой шатер предал огню." После реставрации города Угетаем город получил название по окружающей местности, по расположенным вблизи нагромождениям черных камней, поэтому был назван по-тюркски Кара-Корум. Очевидец Плано Карпини упоминает опять таки тюркскую традицию великих ханов - золотой шатер или Сар-Орда, но который уже вмещал 2000 человек. Кстати татары Чингизхана согласно Рашид ад-Дину были потомками тех самых кочевых огузов и уйгуров. Я смог удовлетворить вашу любознательность? Если да, то поставьте лайк плюс.
  24. Казахский войлочный колпак с характерным узором (имхо с натуры казаха северо-запада):
×
×
  • Создать...