Rust

Гуюк умер в местности Канхан-Ир на юго-вотоске от г. Чингиль. Похоронен в ущелье Кинийал. Относительно этого ущелья писал Ашина Шени: "Точное его расположение неизвестно, хотя в некоторых китайских комментариях его относят к возвышенностям на северо-западе уезда Ундэр-Сумэ АРВМ в КНР".

Об языке монголов ЧХ: местность Кулюк-хуйхэж с монгольского "стадо скакунов".

Относительно реки Ема, вы АКБ просто не читаете то, что вам пишут. Ранее Ашина Шени уже писал про эту реку: Это приток Орхона, а не река Эмиль.

Гуюк был возведен на престол в меятсности Оги-сумтур, и там же был дворец Угэдэя.

По "Юань ши" в переводу ув. Храпачевского Угэдэй был похоронен в ущелье Кинийал: Отмечу горы Отэгу-хулан к северо-востоку от г. Арвайхээр. Так что про район "западнее Алтая" - это полный бред.

Вот так везде, типа упоминание историков и рядом выдача своего бреда, чтобы создалось впечатление о том, что историк так написал. Уж если ссылаетесь на кого-то не надо ДОПИСЫВАТЬ ему свои домыслы. Так постоянно поступаете, а значит просто нагло врете.

Зачем приводить эти цитаты, чтобы дописать туда свои домыслы?

Вы как обычно просто нагло врете. Посмотрите свою ссылку и найдите там про Черный Иртыш и приведите скриншот.

АКБ может хватить нагло врать? Где Храпачевский пишет про трон ЧХ на Эмиле?

Обсуждения политики запрещены на данном форуме. Повторится - отправлю в бан.

Там где не сходится с фольк-бредом - сразу же значит "подправили, исказили". Типичный фольк подход к источникам, принимать во внимание только то, что удобно. Относительно западнее Алтая - просто супербред. Нет времени и желания смотреть оригиналы, потому-что за вами АКБ давно замечено, что вы часто просто правите тексты.

Я смотрю в мое отсутствие фольки разбушевались.

РАД очень хорошо описывает страну кыргызов и это Минуса и Алтай. Относительно генеалогии - Шукур-бий (арабизм) был предком Он-хана?

АКБ - удалите переходы на личности вроде "несмысленыша" иначе отправлю в бан месяца на три и пусть на форуме будет штиль. И потом уже обсудим бред, который вы изложили, якобы со ссылкой на источники.

Момын, прямое значение "корень" очень далеко от понятия "ворошить", "перечислять". Поэтому это бессмысленное натягивание.

Фрагмент перевода ССМ Вуланом:

Момун, выше данные лингвистов прочитали? *hiǯaɣur - это "корень"

Описание окружения Будды в одном из средневековых текстов на монгольском языке: Ссылка:

Из той же статьи мы можем увидеть средневековый монгольский язык из ССМ, который некоторые упоротые фольки пытаются перевести с тюркских языков: Интересно использование суффикса/аффикса (?) "dur" в строке про Киев: Kiwa Menkermen balagasyn-dur kurtele... Что скажет ув. енхд? Показательно использование тюркских (?) названий Волги и Урала - Идил, Жаяг (Яик).

Средневековый монгольский язык, как язык прямых потомков ЧХ хорошо описан в юаньских документах. К примеру: "Порядок соблюдения этого исключения адресовано следующим категориям лиц: «1) для офицеров армии; 2) к людям из армии; 3) в надсмотрщики городов; 4) на должностных лиц; 5) в старейшины каждого ayimaġ; 6) в посланники (которые) путешествуют туда и обратно; 7) для простых людей [нумерация добавлено]. [42, §31.4–5; 94, §24.4–5; 73, p. 54]» ссылка на источник: Из статьи Атвуда об "племенном" словаре Монголии.

Интересная информация относительно сына Ван-хана Илка-сенгуна от Кристофера Атвуда. Илка-сенгун, после поражения кереитов в 1203 году бежит на юг в Тангутское царство, потом уходит в "тибетским волкам" (термин "волк" здесь явно тюркский). Разграбление тибетцев вызывает их отпор, в результате он бежит оттуда в страну Сартаул в район современной Кучи, где проживал народ "Черкесмен", по Атвуду это кочевники Восточного Тянь-Шаня:

В Юань монгольский язык это практически современный монгольский язык. Относительно названия монгольского оригинала и фолькового предположения о тюркском слове:

Думаю, что первая известная фиксация легенды об "Огуз-хане" в уйгурском сочинении 15 века не может говорить о том, что эпос сформировался в Турфано-Куча-Ганьсу в среде уйгуров. Этот вариант именуется "карлукско-уйгурским". Иначе бы не было туркменских и иных вариантов.

Ага, а "настоящие" монголы, лютые такие, просто смотрели на него и удивлялись?

Какие историки?