кылышбай

Пользователи
  • Content count

    7878
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    75

Everything posted by кылышбай

  1. Почитайте Шейбани М. после убийства Буреке его улус ушел к Ямгурчи ногайскому мурзе, до этого дяди Ильбарса были ханами ногайской Орды.Центр ногайской орды сарайшик на территории соврем енной Западно-Казахстанской области. Атырауской
  2. а легендарный предок саха из меркитов?
  3. в продолжение темы про тамги с крестами: 1. младший жуз и из старшего сыргели с "параллельным" по отношению к другим уйсынам шежыре 2. у кышыжузовцев тамги почти идентичны, а у сыргели скорее связь с шаныраком нежели с несторианским крестом жду ваших комментариев, уважаемый АКБ.
  4. кылышбай

    Локайцы - Таджикистана и Афгана

    катаганы наверное у всех есть. многие ушли в восточный туркестан задолго до "катаган кырыны". а после той междоусобицы они разбрелись в фергану, к кыргызам, в гиссар, зерафшан, кундуз и т.д.
  5. кылышбай

    Енисейские кыргызы

    Связь есть между этими переселенными енисейскими кыргызами и современными тяншанскими кыргызами?
  6. кылышбай

    Локайцы - Таджикистана и Афгана

    бред по теме: я так понял - выделяются две гипотезы происхождения локайцев: 1. выделились из кундузских катаганов, которые в свое время пришли туда из ташкента после разгрома есимом турсуна (свидетельства об их перечислений в числе 16 катаганских родов, близость антропологически и лингвистически к казахам) 2. прикочевали вместе с другими даштикипчакскими узбеками (родоплеменные связи с аргынами) вариант с казахскими родами 1723 года наверное не стоит рассматривать ибо предания со столь недалекого относительно исторического события наверняка остались бы среди них. +насколько мне известно на гиссаре еще в XIX в зафиксированы казахи, которые не утратили свою этническую самоидентификацию и которые как раз остались там наверное с 1723-1725 годов
  7. кылышбай

    Сарты - тюркская народность

    ссылки не работают. можно названия или рабочие ссылки?
  8. кылышбай

    Сарты - тюркская народность

    Еще вопрос: где сейчас проживают те самые кокандские кипчаки. сохранилась ли у них родо-племенная идентификация или поголовно все стали узбеками?
  9. кылышбай

    Сарты - тюркская народность

    Кроме предков младщеджузцев в своей основной массе кочевали на восточном Дашти-кипчаке, на первой карте выделена как Kazakh khanate, то бишь Белая орда. Правильно у вас называется Ак орда, а не Алтын орда, а ушедшие в Междуречье узбеки (Шейбанидские как и узбеки Илбарса и Байбарса) были выходцами Золотой орды (по асан-кайги). чиал, не согласен с вами Те узбеки-шейбаниды они ни каракалпаки и ни казахи. У нас до сих пор существуют те сильно не сливавшие с местными народами и они ни каракалпаки, ни казахи, ни киргизы, тем более не туркмены. чиал, есть собранные "в один файл" актуальные данные за последние годы о расселений, численности, родо-племенной структуре племенных узбеков узбекистана и таджикистана? в таджикистане, насколько мне известно, сейчас при переписи стали указывать и племенную принадлежность и есть данные по тем же локайцам, мингам и т.д. также если есть информация напишите о кураминцах: насколько достоверна та инфа, что они выходцы из казахов? камал, поправьте меня если что: каракалпаки вышли из алтыульского улуса? Объясняю по буквам непонятливому субъекту: я писал, что иногда узбеки, чтобы приспособиться к русской терминологии, могли назвать себя сартами в русской речи. Вы спросили, а может и казахи чтобы приспособиться к русской терминологии называли себя киргизами? Я ответил - да и привел примеры. А вы, как всегда, сев на лужу и проколовшись в элементарных вещах, дабы разукрасить свою безграмотность, начали ругаться, обзываться, и перевернули вопрос. Я не говорил, что они сами себя называли киргизами, а лишь в когда писали по-русски. Вы сначала это спросили, а получив ответ, начали притворяться, будто не поняли и якобы я говорил, что они вообще всегда называли себя киргизами. канишка, абсолютно с вами согласен. в ташкентском районе, вообще вблизи ташкента, и в самом городе, казахи значительно ассимилированы. не надо бахтияр, может и есть единичные случаи "записей в паспортах", может кто то работает в "структурах" и говорит на узбекском и есть случаи смешанных браков (более того: смешанные браки очень редки и нежелательны с обеих сторон даже между казахами и кожа, хотя последние уже давно живут среди казахов и говорят на казахском), но различия в антропологии, менталитете и мировоззрении настолько явны у этих двух братских по языку и в какой то степени по крови народов, что ассимиляция казахов среди узбеков очень сложна практически. в языке (некоторые заимствования и диалектизмы), в образе жизни (оседлые аулы, но не кишлаки) конечно есть сильное влияние, да и то это прослеживается в последние, постсоветские годы, с обретением независимости и это нормально. казахи в этом регионе автохтоны (по крайней мере больше 200 лет точно), проживают компактно большими группами, даже целыми районами, где "вкрапления" узбекоязычных населенных пунктов незначительны. согласен с одним в этой ветке: у тамошних казахов особенно популярен "этноним сарт" по отношению к узбекам и "өзбеками" узбеков они называют реже чем "сартами" и не скрывают некого пренебрежительно-унизительного подтекста. согласен - не совсем это политкорректно, но так уж сложилось и на то были причины, главная из которых как уже указал выше: образ жизни, который отложился в менталитете, хотя казахи уже давно осели. и это отношение обоюдное: те же узбеки не с большой любовью отдадут замуж своих девушек за "козохов".
  10. Просто в средневековье те же "немцы", у которых еще не было Германии и "итальянцы", у которых еще не было Италии, говорили на разных диалектах одного языка, и, как отметил Дуа-Сокыр, осознавали свою общность. У будущих казахов это понимание не как единого народа (это было наверняка уже в ханстве Абулхаира), а как единого казахского народа возникло после XV века. Фактом ведь остается, что предки по мужской линии тех же уйсунов или адаев в XII веке говорили на монгольском языке, когда как в это же время предок современных кыпчаков (большинства) кочевал западнее и говорил на тюркском. Это по данным ДНК-веток и вроде как 99% верняк. Не пойму зачем стыдится того, что твой народ как нация сформировался в позднее средневековье? Что в этом такого ущербного? Если только для казахизации Чингисхана или Темура - ну не серьезно это. По теме: вроде как среди калмыков есть выходцы из средневековых кереитов, не помню какое племя. Интересно было б сравнить ДНК этих калмыков и кереев-казахов. И еще: родство абак-кереев с уйунами дает повод для ведения параллелей племен Старшего жуза со средневековыми кереитами? Я просто по шежире не знаю всех этих "абаковских" веток. Или товарищ АКБ в своей теории "истинных монголов с восточного казахстана" абак-кереев не рассматривает?
  11. кылышбай

    Казахский ДНК-проект

    Гаплогруппа N1c1 в данном случае пришла вместе с C2 и O3 из Востоной Азии или это финно-угорские примеси с Поволжья или Западной Сибири? По возрасту можно наверное определить: северные и монгольские C-tat разделились один раз или были серий миграции на север и запад?
  12. кылышбай

    Мухали Жалайыр

    немцы, итальянцы - нации, а тогда были народы - швабы, баварцы, тосканцы, ломбардцы и т.д. «Италию мы создали, теперь надо создавать итальянца» (Массимо Д'Адзельо после Рисоджименто). бред Кереи и Уаки живут на своих землях И вообще вы о чем? Вы так же как другие монгольские братья, без фактов? большинство казахов в монголию и китай попали при царской россии - эммигрировали
  13. кылышбай

    Сарты - тюркская народность

    вот ирония: как раз больше половины северян по отцовской лини индоарийцы и выходцы из передней азии, а южане - как раз из южной сибири и восточной азии
  14. По теме: в Таджикистане с 2000 года при переписи "советских узбеков"(слепленных) записывают не просто "узбеками", а по названию рода, племени, то есть теми кем они являлись до Совка: минги, юзы, лакайцы, катаганы и т.д. Самое интересное, что те же лакайцы антропологически и культурно ближе к современным казахам чем к "узбекам" или таджикам. Естественно и диалект у них кыпчакский, а не карлукский. Если бы так же переписывали в Узбекистане и информация была б более прозрачной яснее было б кто на самом деле потомки тех самых настоящих "узбеков", которые прикочевали вместе с Мухаммадом Шейбани, кто - потомки тех катаганов, которых разбросало после разгрома Есимом Тахира, кто потомки монгольских племен, прикочевавших с Чагатаем (джалаиры, барласы), кто - потомки древних хорезмийцев и коныратов-мангытов, пришедших с Ногайской орды и заселивших Хорезм и т.д., и кто потомки тех самых оседлых "узбеков": ираноязычных, тюркоязычных - не важно, но главное - оседлых земледельцев, ремесленников и торговцев, которые жили тут и до катаганов, и до узбеков, и до монголов. Вопрос этногенеза современных "узбеков" очень сложен и запутан, зачастую изза спекуляций историческими фактами и недостаточной проинформированностью самих "историков". Но факт: до революций 1917 территория современного Узбекистана была в составе нескольких полуавтономных государств, незадолго до этого независимых, с различным национальным составом и культурой правления. Были там и оседлые как тюркоязычные так и ираноязычные, которых называли сарты без такого оскорбительного значения как сейчас, были и полукочевые племена с четкой родо-племенной структурой, были и хорезмийцы и т.д. Куда все вдруг растворились? а сейчас имеем: население Узбекистана и Таджикистана: узбеки, таджики, казахи, киргизы. Как же все просто!
  15. кылышбай

    ДНК прототюрков

    asan-kaygy не выдержал весь этот бред на 9 страниц?) по-мне глупо пытаться как то классифицировать языковые, антропологические группы с четкой зависимостью от того или иного генотипа. еще не до конца изучено происхождение алтайских языков, прототюркского, их связь с уральскими и др "соседними" языками. еще сложнее дела обстоят с принадлежностью населения тех или иных регионов центральной азии в дохуннский период, в период хуннов и древних тюрков к тем или иным гаплогруппами. и не факт, что на все вопросы когда либо будут получены ответы. для начала нужно собрать все имеющиеся факты. результаты генетических, лингвистических. историографических. археологических, антропологических и др. исследований. потом самое главное: обработка - беспристрастная, объективная, профессиональная, квалифицированная. с таким подходом, который прослеживается в большинстве сообщений этой ветки - только сколки и никакого результата и вскрытия истины
  16. кылышбай

    Кыргызы-2

    одежда, культура, кухня. а что генетические данные говорят? вроде там большой процент R(не помню какой тип субсклад, вроде тот, который доминирует у алтайских нардов) и северно азиатский N. по языку - кыргызский язык в отличие от каракалпакского и казахского не на 100% восходит к ногай-кыпчакскому диалекту насколько мне известно.
  17. кылышбай

    Казахский ДНК-проект

    1. Скорее всего N1c1 2. Возможна связь с найманами? И опять наш шежире жжот: не зря же все уйсунские племена Старшего жуза идут после Майкы от Уйсуна и лишь небольшое племя Сыргели идет особняком от Ойсыла, как я и предпологал год назад) В этом плане интересен вопрос откуда, в какое время и при каких обстоятельствах предок сыргелинцев "влился" в эту компанию старкластеровцев (ныне С2). Как и вопрос о аргыновских G2. Хотя аргыновский вопрос куда сложнее хотя бы потому что он не может в отличие от C3c, C2, N1c1, O объясниться традиционной на протяжении всей истории "перекочевкой с востока". 3. Я думаю это как раз тот случай когда антропологический фенотип соответствует генотипу. Большинство кыргызов резко отличаются внешне от соседних народов, даже в ферганском "котле". Ну и символичны эти "аа" и "уу")
  18. кылышбай

    Узбеки

    у узбеков конечно с определением и классификацией в дальнейшем гаплотипов сложнее. у казахов как то все упорядоченно более или менее несмотря на сложность и разнообразие этногенеза: шежире есть, расселение не такое компактное. у узбеков все сложнее, но самое сложное по мне: большинство узбеков не знают род-племя ну и самое главное: вопрос самого этнонима "узбек", соответственно этногенеза той нации, которая в данный момент так называется
  19. Опять же, если рассматривать современное географическое и политическое понятие Казахстан - нет. Этнические казахи заселили Алтай, Восточное Семиречье, Прииртышье когда? Но если рассматривать понятие "Казахстан" - государственность казахов на тот момент (неважно - владения отдельных чингизидов, ханов, роды и племена): с небольшими корректировками в терминологии и понятий "Казахстан" - да, имеет право. Ведь фактом остается то, что часть казахских племен была завоевана ойратами и временами места их кочевок формально входили в состав Джунгарской империи. Но никогда Казахское ханство в целом со всеми казахами и со всем ареалом расселения казахов не были в подчинений одного государства (до взятия Ак Мечети в 1852 и Ташкента в 1865 годах соответственно). Хочу заметить - отмеченное мной понятие "Казахское ханство" в данном случае чисто условное. Насколько известно - единое Казахское ханство с легитимной властью над всеми племенами было лишь при хане Касыме и формально - при Аблае (насколько мне известно, если есть замечание - прошу вас исправить).
  20. кылышбай

    Казахский ДНК-проект

    Здравствуйте, уважаемые форумчане! Отдельный салем asan-kaygy. Давно тут не бывал, много вопросов у меня возникло за это время. Некоторые задавал на форуме про потомков Золотой орды, парочку изложу здесь, прошу вас ответить у кого есть информация: 1. Недавно приезжал брат со стороны бабушки из Алматы, я не пошел с ним повидаться (о чем жалею теперь сильно). Цитирую отца, который сходил наведать его: "он оказывается сделал недавно какой то тест, в Астане есть центр. Так вот он удивился результатам - его предки оказывается были венгры и другие северные народы". Я так понял, может учитывая наличие северных народов все таки - финно-угры, а не венгры? Ну вам тут виднее, уточните пожалуйста. Так вот нагашын этот мой из рода Дархан племени Шанышклы. Сам я еще не уточнил результаты - как найду контакты брата - возьму у него инфу. Прошу изложить ваши предположения из какой гаплогруппы могут быть Y-хромосомы брата. 2. Я смотрю тут появились результаты тестирования представителей Сыргели и Ошакты. Можно посмотреть данные по родам из этих племен? 3. Наличие среди памирских кыргызов большого количества носителей гаплогруппы N - к чему это? Изоляция от среднеазиатских народов и сохранение алтайских генов, отсюда подтверждение гипотезы переселения кыргызов ойратами с Енисея?
  21. 1. ногайцы, несомненно, оказали определенное культурное (эпос о сорока крымских батырах, об эдиге, о шора-батыре, спасающем казань, наследие доспамбет и казтуган жырау) и генетическое (некоторые роды племени жетыру предположительно выходцы из алтыульского улуса) влияние на казахов младшего жуза, НО, в большинстве своем, а именно племена алимулы и байулы, произошли от алшынов. это подтверждено и генетическими исследованиями (большинство протестированных байулы и алимулы представляют одну гаплогруппу (С3с) предок-основатель которого жил в XIV веке, а большинство "степных", то есть караногайцев, относятся к другой гаплогруппе, представителей которых много среди южных башкир и наших кипчаков (R1b)) и шежире. 2. полностью согласен с влиянием йокающего карлукского компонента языка оседлых узбеков и сартов, но не согласен с уйгурами, туркменами. 3.1 племена, перекочевавшие вместе с "западными" царевичами джучи и чагатаем из монголии: джалаиры, хонгираты, дуклаты, барласы, хатаганы, мангуты и др. расселялись преимущественно в семиречье, мавераннахре и дешти-кыпчаке, но в дальнейшем имело место передвижение части этих племен в другие регионы (часть джалаиров впоследствии оказалось в передней азии, где на развалинах ильханства хулагуидов основали даже свое государство с центром в тебризе, часть мангытов и коныратов потом перекочует из "едиль-жаика" в хорезм. я молчу про массовую перекочевку большого количества узбеков вместе с мухаммадом шайбани из дешти кипчака в мавераннахр, но там кроме племен-потомков тех монголов были и тюрки-кыпчаки, и имеющее пока точно не установленное, но явно связанное с каракитями, происхождение найманы, и автохтонные аргыны). 3.2 кереи предположительно выходцы из сибирского ханства и их ареал обитания в средние века, указанный вами в районе северного казахстана и на юге сибири, близок к истине. 3.3 род найман есть и у ногайцев, и у узбеков, и у киргизов, и даже у крымских татар. конечно не факт что это не просто заимствование только этнонима, но фактом остается следующее: кроме восточного казахстана, ареалом расселения найманов является и предгорья улытау, район джезказгана. а в прииртышье найманы и кереи оказались скорее после гибели джунгарского ханства и присоединения этих районов к российской империи. степи северного казахстана были традиционным ареалом расселения племен сибирского ханства и ногайской орды в период их могущества, т.е. уже когда казахское ханство существовало больше века, а после ослабления этих государств казахи не сразу там оказались: потом пришли торгоуты, далее другие ойратские племена. как было выше упомянуто, как и большая часть семиречья, северный и восточный казахстан надолго, вплоть до 1755 года контролировались джунгарами. 3.4 коныраты издавна жили на юге и кочевали вместе с племенами старшего жуза. по крайней мере, последние 3 столетия. 3.5 все современные тюркоязычные народы алтая и сибири насколько я знаю джокают, но ведь некоторые и чокают, как и огузские народы. огузы еще сохранили эти окончания "из", "оюр", "муш", которые известны еще с кюльтегиновских рун и которые мы наблюдаем в современном турецком языке. но влиянием диалектов соседних родственных языков конечно нельзя пренебрегать, нисколько. а вообще это целая наука. 3.6 «пришли» скорее из степей центральной азии: прибайкалья, халхи, джунгарии, нежели с минусинской котловины или верховьев енисея) хотя курыкане, предки саха-урянхайцев, сначала кочевали в прибайкалье пока буряты их не вытеснили в тайгу, на лену. 3.7 "ввиду силы и многочисленности литературный казахский язык принял нормы пришедших!?" с начала существования казахской государственности самыми многочисленными племенами были кыпчаки и аргыны, которые собственно основали ее, отколовшись от узбекского. но ведь аргыны являются не пришлым племенем с востока, а скорее с юга или автохтонами. ну а кыпчаки вообще выходцы из динлинов, которые обитали в центральной азии и на алтае и по рунам древних тюрков знаем, что те ребята йокали. ногайцы – самый более или менее однородный народ, испытавший большее влияние кыпчакского компонента в этногенезе, йокают.
  22. Давайте создадим ветку про то как древние тюрки завоевали Казахстан, кыпчаки завоевали Казахстан, узбек-казахи завоевали Казахстан. Казахстан - современное политическое понятие, а раньше все эти территории НИКОГДА не имели единой государственности, единого народа и даже языка (если не считать диалекты тюркского одним языком - и то, это относится лишь к периоду раннего средневековья). Просто так получилось, что сейчас мы имеем то, что имеем. Не нужно спекуляции, это все равно, что написать про то как хунну завоевали Монголию - ведь всем известно, что союз племен хунну генетически и антропологически сложился как объединение представителей ди-ских беженцев с Ордоса и представителей Афанасьевской и Карасукской культуры из Южной Сибири и прямого отношения к современным халха-монголам не имеют. Давайте помогать друг другу познавать историю своего народа и других народов, а разборки в стиле фольк-хистори и обиды за прошлое оставим для неадекватов-псевдоисториков, пытающихся на форумах и в комментариях компенсировать какие то там свои комплексы. По теме: правильнее было бы наверное в учебниках писать "Завоевание государства хорезмшахов монголами, присоединение Семиречья и Восточного Дашти Кипчака к империи Чингисхана" и т.д.
  23. кылышбай

    Казахско-Ногайская война

    Не удивительно: авторитарное государство узбеков с сильной централизованной властью распалось после смерти Абулхаира, казахский улус еще не окреп, не все узбекские племена ушли к потомкам Уруса (Джанибеку и Керею) - часть откочевала в Мавераннахр вместе с Мухаммадом Шайбони, ойраты еще не начали массово переселяться в Восточный Казахстан и Алтай, вот и расширили свои кочевья племена, признающие власть мангытов, на восток.
  24. кылышбай

    Казахский ДНК-проект

    Товарищи, ни у кого нет днк-данных по представителям племени сыргели? Во всех шежире они идут параллельно другим племена Старшего жуза и происходят от старшего брата уйсына - ойсыла. Очень любопытный случай, учитывая, что племя то не многочисленное. Вопрос к asan-kaygy: вкратце можете набросать про два отличных друг от друга антропологически и, возможно, генетически европеоидных элемента в составе населения средневековых Южной Сибири, Туркестана и Центральной Азии: динлинскую и ди-скую. Кто от кого берет начало. В продолжении этой темы: хотелось бы достоверной информации о населении Великого, затем Вотсочного, Западного тюркского, Уйгурского каганатов. Правили, я так понял, верховные изначально монголоидные и нетюркоязычные тюркюты-носители C3. А кто населял все эти степи в плане антропологии и генетики, кого из себя представляли все эти "кара будун"? С языком более или менее ясно: доминировал древнетюркский. По традиции немного поэтического оффтопа: Кто такой Мухаммед? О пророке таком ничего я не слышал. Говорите, что бывший купец? Но прозрел, наконец, И в видениях свыше Видел истины свет. Я таких уважаю, но зачем мне они? Знаю Будду - пророка, Ису и Мани... А теперь Мухаммед. Он нам вряд-ли поможет. Я арабский не знаю. И каноны Корана я не понимаю Ни душою, ни кожей. Я не буду молиться в душной мечети, на коленях стоять, слыша проповедь мулл. Мне иное совсем по душе: Слушать ржанье коней в степи на рассвете, или шорохи тигра в речном камыше, Или войска к атаке готового гул. Сам себе я мулла и пророк. Безрассудно я верю и слепо В голубое бездонное Небо, И что Тэнгри - единственный бог. Молоком молодой кобылицы Окропив и зарезав барана, На вершине святого кургана Я хочу помолиться. За свободу, как у ветра и птиц, За удачу в охоте на зверя. За незыблемость наших границ, За богатство для тюркского эля. Мои воины к бою стоят наготове Под знаменами предков. Им заветы ислама - как седло на корове, или хищнику - клетка. Они хлынут как сель, из долин и степей, Если враг у порога. Вы поймете тогда силу тюркских мечей, Веру в тюркского бога. Передайте халифу мой низкий поклон. Мухаммед может быть и пророк, Но пускай об арабах заботиться он. А для нас только Тэнгри - единственный бог. Он Всесилен и Вечен. Умудрен и могуч он. То как солнце над нами, То, сияет луной, Проверяя в делах наши мысли и речи... То как черная туча, то как синее знамя, Он витает над нашей страной Автор - физик Мурат Уалиев. По "легенде", таков был ответ тюргешского кагана Сулука арабским послам на предложение халифа принять ислам.
  25. кылышбай

    Казахский ДНК-проект

    Пардоньте, я имел ввиду, что если казахи генетически и близки к ногайцам, то только каракыпчаки. Насчет того, что внешность изменилась из-за смешания с кавказцами и из-за кавказских гаплогрупп: ногайцы очень болезненно воспиринмают свое отождествление с Дагестаном и с "горцами" вообще. Постоянно отделяют себя и ревностно защищают свое половецкое происхождение, поэтому смешанные браки пусть и имели место, но не массово. Кавказские гаплогруппы: еще менее вероятно присутствие "отцов-горцев" в среде ногайцев. Я никакой не дагестанец, Я тот, кто пал у стен Сарая. Но в трудный час воскрес ногаец, Ведь наша степь вся полыхает. Я никакой не дагестанец, Я древний донор стойких генов. При звуках имени Ногаец Дербентские дрожали стены. Я никакой не дагестанец, Ничьим врагом быть не желаю. Я независимый ногаец, И рабство твердо отвергаю! Я никакой не дагестанец, Быть псевдогорцем не желаю. Непокоренный я ногаец, Свои я корни уважаю! Я никакой не дагестанец, Вершины гор не для меня. Исконный я степной ногаец, Полынь-траву вдыхаю я! Я никакой не дагестанец, К чему мне ложное величье? Чем хуже горца я, ногаец? Горжусь природным я отличьем! Меняют кожу только змеи, И голоса лишь попугаи. Менять обличье не умею, Меня мой этнос не пугает! Я никакой не дагестанец, На горы душу не сменяю! Обыкновенный я ногаец, При сменах власти не линяю. Я никакой не дагестанец, Я человек иного рода. Распятый трижды я, ногаец. Частица гордого народа! Учитывая, что процент кыпчакского компонента у населения Золотой орды объективно выше чем у населения Казахского ханства при Хакназаре (при нем вроде более менее сформировался современный казахский этнос и крупных "вливании" соседних племен уже в дальнейшем не было. Исключение ногайцы Джангира и теленгиты) - думаю нормально, что ногайцы менее монголоидны чем казахи. Поэтому их европеидность скорее от андроновского-телесского, нежели от понтидного-кавказского. Отсюда вытекает вопрос на засыпку для Асан-кайгы: насколько серьезно влияние "калмыкского" компонента на монголоидность современных казахов? Есть ли основание утверждать, что чем дольше соседствовали два народа тем сильнее "моголоизировалась" внешность казахов? Иными словами: внешне сильно отличается среднестатистический современный казах от казаха времен, скажем, Касым-хана? Ойраты после набегов на города Абулхаира-узбекского, вроде позднее не часто приходили в Сарыарку и Южный Казахстан до "тех самых времен".