Лидеры

Пардон, но по-моему никто и не называл их рунами всерьёз, а лишь из-за внешнего сходства. Руна это изначально германское слово и потому к тюркским "рунам" отношения иметь просто не могло. Пока эта новость выглядит сомнительно и если честно, то даже бредово. Но если мировые учёные светила так сказать подтвердят эту версию, то тогда уже будет о чём говорить. А пока это лишь клоунада и позор самих себя.

Мы ведем беседу на историческую тему, и здесь не могут быть никаких обид. Современная история застала нас там, где мы все нынче живем. Честь и достоинство у народов едины, ибо мы все - люди. Но бывают харизматичные политики, которые могут разделить народ, например, белые и красные начала 20 века. А на примере этого нельзя сказать, что честь и достоинство одного народа могут быть едиными. На это нужно смотреть из разных ракурсов, и снимать фильмы в угоду современности. В конце-концов крыша поедет - кто же прав?! Другое дело ощущать своим чутьем, с какого я народа, и кто я сам. А честь для любого - остаться человеком до конца. А какой должен быть человек - каждый решает сам в силу своих способностей и воспитанности. А воспитатель - народ.

понятно что они все ойраты, в Монголии их так записали чтобы легче было интегрировать к халха-монголам поодиночке В Таджикистане с таким же умыслом узбеков не записывают узбеками а записывают отдельно по племенам и родам: минги, барласы, лакайцы и т.д.

может быть, раньше бы тоже не нашла "10 отличий", понятно было, что есть более приятные и привычные глазу лица, а есть , как я сказала, "чужие". Но когда начинаешь интересоваться историей этих народов, постепенно непривычное становится привычным, и смотришь уже "другими глазами". И мне, честно говоря, это нравится.

О происхождении и значении фразы «Не по Сеньке шапка» Первоначально популярное народное выражение, внесённое в «Русские пословицы» В. И. Даля, имело вид: «По Сеньке и шапка (по Ереме колпак)», который ныне считают продолжением цитаты. Эта пословица очень древняя, её появление датируется примерно XVII веком, который подарил нам большое количество пословиц и поговорок о шапках и шляпах, потому что эти головные уборы имели в те времена сакральное значение, считаясь вместилищем жизненной силы. Ношение шапок мужчинами было обязательным, а женщина, выходя замуж, также должна была покрывать голову, так как становилась «покрытой». Смысл данной пословицы заключался в том, что каждому воздавалась честь по его заслугам, в те времена определяемым исключительно принадлежностью к знатному роду. По высоте (до полуметра) шапок из ценных видов меха судили о знатности и древности рода, а также текущем статусе владельца данного головного убора. Простолюдин Сенька (знатного боярина назвали бы Семен), даже если бы у него были деньги на такую роскошь, как «горлатная» (сшитая из горл пушных зверей) шапка, да ещё расшитая золотой нитью или драгоценными камнями, просто не имел бы права её носить – его «шапочным» пределом был войлочный или суконный низкий головной убор. https://frazy.su/27306-kogda-prinyato-govorit-frazu-ne-po-senke-shapka.html

"булга и корытума" - булгад (булагат) и хори-тумат 10 век. "смена языка с тюркского на монгольский" - смены языков не было, как говорили, так и продолжали. Ашина и уйгуры перешли на тюркский гораздо раньше. "Сэгэнут" - ветвь олётов (ойраты, из баргутов; к курыканам не имеют отношения). "монголизация населения," - как можно монголизировать монголоязычных? "наступает общинно-кочевая стадия" - и до, и при, и после МИ кочевали. 15-16 в. "осколки различных ойратских племен" - в основном баргуты и ветви баргутов. Союзники ойратов.

Надо учитывать что лица людей из первой половины 20в ,даже середины века ,отличаются от современных, думаю это касается всех наций, время то идёт

Точнее не скажешь.

Мне не нравится, что нашей добропорядочностью пользуются другие, обзывая нас последними словами, будь-то мы отребье. Но уважаю и горжусь, что я один из этого народа. Несмотря, насколько я хитер и предприимчив по сравнению со своими сородичами, в душе и на деле, я никогда не смогу кому-то причинить боль, моя каракалпакскость этого мне не позволит. И пошлю я этого "тренда" куда подальше.

Есть еще из этой серии, но с несколько иным смыслом: "Шапками закидаем" с Крымской войны..

Примерно, в таком же духе я и думаю о Калпаке. Но ведь, это было в средневековье, неужели эти поговорки дошли до наших дней?!

Однозначно это будет поза покорности и абсолютно без разницы что в этот момент на голове - тюбитейка/колпак/ треух или "босиком".

Слава богу что так, будем надеяться что адекватов на земле всё-таки больше. Про Рим и пирамиды посмотрел, мне хватило ,про Москву и др не собираюсь больше время тратить.

Фантазируйте дальше. Мировая наука не сомневается в принадлежности их языка и их письменности Только националисты с низким ай-кью могут фантазировать по поводу их языка

Ну и ещё один момент, заметил что в среднем китайцы помельче монголов, например калмыков.

Своими тезисами Steppe Man смешите других.

Ну и подспудно чтобы сделать все остальные территории исконно русскими. В этот же ряд это маниакальное раскачивание темы джунгарских войн и "спасительной" роли РИ (которая на деле ограничилась угрозами санкций).

Не совсем так. Бустанов хорошо написал в своей диссертации, что Семиречьем заинтересовались и доказывали его казахскость в контексте территориальных претензий Китая на Семиречье в 1960-1970-ых годах.

согласен на 100 %

Genetic characterization of Y-chromosomal STRs in Hazara ethnic group of Pakistan and confirmation of DYS448 null allele https://link.springer.com/article/10.1007/s00414-018-1962-x

извините, что вмешиваюсь... На мой взгляд (европеоида), у китайцев скулы не сильно выражены зачастую, лица довольно узкие, подбородок (в отличие от монголов) не так явно выражен, как бы утоплен, и часто маленький. А еще глаза... Если бы не эпикантус - зачастую у монголов глаза, как у русских, когда они щурятся, т.е. они по сравнению с надбровными дугами и скулами как бы утоплены, а у китайцев от бровей веко идет часто почти ровно до глаза, похоже на отекший глаз. И овал лица (я не говорю о полных людях) у монголов более четко очерчен, а у китайцев - не так. Короче "стандарты прекрасного" у монголов европейцам ближе, чем то же самое у китайцев. Как то так... Хотя я, конечно, не антрополог, это субъективное изложение. Вот, как, по-моему, выглядит типичный китаец: Для сравнения монголы (калмыки, раз уж о них заговорили)

Вот еще казахи

Не верят. Нельзя по отдельных психам судить о нации

Может не совсем в тему, но тоже по поводу происхождения слов (текст на монгольском см. по ссылке): "Монгольские учёные открыли, доказали, что так называемые, тюркские руны оказались хуннскими и назывались не рун, а ХҮН. Или иначе, оказались одной из реальных разновидностей, именно, монгольской письменности, читаемые и полностью расшифровываемые, абсолютно понимаемые, именно, на монгольском языке.На современном монгольском халхаском диалекте читается до 70%, на казахском до 30%, на туркменском 20%, на турецком лишь 5% слов текста со стеллы Билге кагана. Например, в казахском отсутствуют такие слова, как хууль, ёс, яам, сайд, цэрэг / закон, право, министерство, министр, солдат. Они заменены на русские и персидские слова. Делается заявление, что оказывается, все тексты периода Тюркских каганатов полностью читаются лишь на монгольском языке. Их невозможно адекватно расшифровать и прочитать ни на одном из современных тюркских языков, в виду их сильной деформации и загрязнения иностранными словами/арабскими, персидскими. Делается вывод, что пратюркский язык синих тюрок был лишь диалектом монгольского и не является языком отдельным от монгольской языковой семьи. Это позволяет утверждать тщательный лингвистический анализ слов и текстов построенных, как оказалось, на логике и законах словообразования именно монгольского языка, который остаётся неизменным и по сей день. Монгольские лингвисты учёные приносят извинения общественности в том, что вообще не обращали внимания на данные памятники истории письменности, считая традиционно, по советски, их памятниками именно тюркского, а не монгольского языка, письменности и культуры. В чём, как оказалось, сильно заблуждались. На базе филологического факультета университета Улаанбаатар открыты первые курсы обучения монгольской письменности ХҮН. Памятники этой письменности распространены по всей Монголии на стеллах, скалах и в пещерах. И они ждут своего истинного прочтения. Вся эпоха Тюркских каганатов становится неотъемлемой частью истории именно Монгольского государства, монгольского народа, монгольского языка, монгольской культуры и письменности."https://livetv.mn/p/7269

Это бред

Клиника. Хорошо что такую саркастическую тему открыли вы сами.

Разные роды.

Celtic Knots

Я понял,что эти суффиксы ныне используются в тюркских языках .В каких тюркских языках? Приведите примеры.

В древнем тюркском языке очень много монголизмов, которые не встречаются в нынешных тюркских языках. Кок тюрки предки нынешных халхмонголов и ойратов, а не нынешных тюрок.Об этом монгольские ученые давно заявили.Нынешные тюрки восновном выходцы из лесных тюркоязычных племен Сибири и их предки никогда не проживали на территории Монголии .Поэтому коктюркские монголизмы отсутствует в языках нынешных тюрков..

халхмонголы Говь-Алтайского аймага.

Нынешные тюрки восновном выходцы из лесных тюркоязычных племен Сибири и их предки никогда не проживали на территории Монголии .Это факт.

Прочь лапы от наших предков коктюрков!

Вам лучше заниматься вышиванием! Вы оскорбляете прямо наших ученых-лингвистов. Где админ?

Сыновья Начин-Баатура прозывались Уруудай и Мангутай. От них пошли племена Урууд и Мангут.У Начин-Баатура от первой, старшей жены родились еще Сиджиудай и Дуклатай.

https://livetv.mn/p/7269 "Монгольские учёные открыли, доказали, что так называемые, тюркские руны оказались хуннскими и назывались не рун, а ХҮН. Или иначе, оказались одной из реальных разновидностей, именно, монгольской письменности, читаемые и полностью расшифровываемые, абсолютно понимаемые, именно, на монгольском языке.На современном монгольском халхаском диалекте читается до 70%, на казахском до 30%, на туркменском 20%, на турецком лишь 5% слов текста со стеллы Билге кагана. Например, в казахском отсутствуют такие слова, как хууль, ёс, яам, сайд, цэрэг / закон, право, министерство, министр, солдат. Они заменены на русские и персидские слова. Делается заявление, что оказывается, все тексты периода Тюркских каганатов полностью читаются лишь на монгольском языке. Их невозможно адекватно расшифровать и прочитать ни на одном из современных тюркских языков, в виду их сильной деформации и загрязнения иностранными словами/арабскими, персидскими. Делается вывод, что пратюркский язык синих тюрок был лишь диалектом монгольского и не является языком отдельным от монгольской языковой семьи. Это позволяет утверждать тщательный лингвистический анализ слов и текстов построенных, как оказалось, на логике и законах словообразования именно монгольского языка, который остаётся неизменным и по сей день. Монгольские лингвисты учёные приносят извинения общественности в том, что вообще не обращали внимания на данные памятники истории письменности, считая традиционно, по советски, их памятниками именно тюркского, а не монгольского языка, письменности и культуры. В чём, как оказалось, сильно заблуждались. На базе филологического факультета университета Улаанбаатар открыты первые курсы обучения монгольской письменности ХҮН. Памятники этой письменности распространены по всей Монголии на стеллах, скалах и в пещерах. И они ждут своего истинного прочтения. Вся эпоха Тюркских каганатов становится неотъемлемой частью истории именно Монгольского государства, монгольского народа, монгольского языка, монгольской культуры и письменности."